ہتھاں نال سنت جناں دے چرناں دی ٹہل کیتی جاندی ہے۔
ہے نانک! اہ (اپر دسی) جیون-جگتِ پرماتما دی کرپا نال ہی پراپت ہندی ہے ۔۔10۔۔
سلوکُ
(ہے بھائی!) سرف اک پرماتما دی ہی سفت-سالاہ کرنی چاہیدی ہے (سفت-سالاہ وچ ہی آتمک آنند ہے پر) اس آتمک انند نوں کوئی ورلا منکھّ ماندا ہے۔
(پرماتما دے گن گائن کرن نال آتمک آنند تاں ملدا ہے؛ پر) گناں (دے بیان کرن) نال پرماتما دا سہیہ سروپ نہیں سمجھیا جا سکدا (کیونکِ) ہے نانک! اہ تاں سارا اسچرج روپ ہے ۔۔11۔۔
پؤڑی
(ہے بھائی!) پرماتما نوں (سدا آپنے) نیڑے (وسدا) ویکھو،
آپنے اندریاں نوں کابو وچ رکھّ کے پرماتما دا نام سنیا کرو-اہی ہے اکادشی (دا ورت)۔
(جیہڑا منکھّ آپنے) من وچ سنتوکھ (دھاردا ہے تے) سبھ جیواں نال دیا-پیار والا سلوک کردا ہے،
اس تریکے نال (جیون گزاردیاں اس دا) ورت کامیاب ہو جاندا ہے (بھاو، اہی ہے اسلی ورت)۔
(اس تراں دے ورت نال اہ منکھّ وکاراں ول) دوڑدے (آپنے) من نوں اک ٹکانے تے ٹکا رکھدا ہے،
پرماتما دا (نام) جپدیاں (پرماتما دے) نام وچ (جڑیاں) اس دا من پوتر ہو جاندا ہے، اس دا ہردا پوتر ہو جاندا ہے۔
جیہڑا پربھو سارے جگت وچ ہر تھاں ویاپک ہے،
ہے نانک! اس پربھو دی سفت-سالاہ کردا رہُ، اہ ایسا دھرم ہے جس دا پھل زرور ملدا ہے ۔۔11۔۔
سلوکُ
جیہڑے وڈ-بھاگی منکھّ دیا-دے-گھر گرو نوں مل پئے تے جنھاں نے گرو دی دسی سیوا کیتی، اہناں نے (آپنے اندروں) کھوٹی متِ دور کر لئی۔
ہے نانک! جیہڑے بندے پرماتما دے چرناں وچ جڑے رہندے ہن، اہناں دے (مایا دے موہ دے) سارے بندھن ناس ہو جاندے ہن ۔۔12۔۔
پؤڑی
(ہے بھائی! خلکتِ دی) سیوا کرو، پرماتما دا نام جپو، تے، جیون پوتر رکھو۔
(من وچوں) اہنکار چھڈّ کے پرماتما دی بھگتی کردے رہو۔
سادھ سنگتِ وچ مل کے آتمک جیون دین والا پربھو دا نام-رس پیندے رہو۔
پرماتما دے پریم-رنگم وچ رنگیج کے پرماتما دی سفت-سالاہ کیتیاں من (دنیا دے پدارتھاں ولوں وکاراں ولوں) رجیا رہندا ہے۔
(سفت-سالاہ دی) مٹھی بانی ہریک (اندرے) نوں آتمک آنند دیندی ہے،
(سفت-سالاہ دی برکتِ نال) من پنج تتاں دے ستو انس دی گھاڑت وچ گھڑیا جا کے پرماتما دے نام-رس وچ پرپھلت ہندا ہے۔
پورے گرو پاسوں اہ دات یکینی تور تے مل جاندی ہے۔
تے، ہے نانک! پرماتما دا نام سمریاں پھر جوناں وچ نہیں آویدا ۔۔12۔۔
سلوکُ
جگت مایا دے تنّ گناں دے دباؤ ہیٹھ آیا رہندا ہے (اس واستے کدے بھی اس دیاں) واسنا پوریاں نہیں ہندیاں۔
ہے نانک! اہ منکھّ (اس مایا دے پنجے وچوں) خلاسی ہاسل کردا ہے جس دے من وچ پرماتما دا نام وسّ پیندا ہے جس دے من وچ اہ پرماتما آ وسدا ہے جو وکاراں وچ ڈگے ہوئے منکھاں نوں وکاراں وچوں بچان دی سمرتھا والا ہے ۔۔13۔۔
پؤڑی
(ہے بھائی!) جگت نوں تنّ کسماں دے دکھّ چمبڑے رہندے ہن،
(جس کرکے اہ) جنم مرن دے گیڑ وچ پیا رہندا ہے، دکھاں وچ ہی جمدا رہندا ہے۔
(تنّ تاپاں دے کارن منکھّ دے) من وچ پرماتما دا بھجن نہیں ٹکدا،
اکھّ دے جھمکن جتنے سمے واستے بھی منکھّ سکھاں-دے-سمندر پربھو دی سفت-سالاہ نہیں کردا۔
منکھّ آپنے آپ نوں خشی غمی دا پنڈ بنا کے وسائی بیٹھا ہے،
اس نوں مایا (دے موہ) دا اجیہا لما روگ چمبڑیا ہویا ہے جو کابو وچ نہیں آ سکدا۔
(تناں تاپاں دے اسر ہیٹھ منکھّ) سارا دن وئرتھ کمّ کردا کردا تھکّ جاندا ہے،
(رات نوں جدوں) اکھاں وچ نیند (آؤندی ہے، تدوں) سپنیاں وچ بھی (دن ویلے دی دوڑ-بھجّ دیاں) گلاں کردا ہے۔
پرماتما نوں بھلا دین دے کارن منکھّ دا اہ ہال ہندا ہے۔
ہے نانک! (آکھ-جے اس دکھدائی ہالت توں بچنا ہے، تاں) دیا دے سومے اکال پرکھ پربھو دی سرن پؤ ۔۔13۔۔
سلوکُ
چار پاسے تے چوداں لوک-سبھناں وچ ہی پرماتما وسّ رہا ہے۔
ہے نانک! (اس پرماتما دے بھنڈاریاں وچ) کوئی کمی نہیں ویکھی جاندی، اس دے کیتے سارے ہی کمّ سپھل ہندے ہن ۔۔14۔۔
پؤڑی
چونہیں پاسیں پرماتما آپ وسّ رہا ہے،
سارے بھوناں وچ اس دا تیج-پرتاپ چمکدا ہے۔
سرف اک پربھو ہی دسیں پاسیں وسدا ہے۔
(ہے بھائی!) دھرتی آکاش سبھ وچ وسدا پرماتما ویکھو۔
پانی، دھرتی، جنگل، پہاڑ، پاتال-
اہناں سبھناں وچ ہی دیا-دے-گھر پربھو جی وسّ رہے ہن۔
اندسدے تے دسدے سارے ہی جگت وچ بھگوان موجود ہے۔
ہے نانک! جیہڑا منکھّ گرو دے دسے راہ تے تردا ہے اہ پرماتما نوں (سبھ تھاں وسدا) پچھان لیندا ہے ۔۔14۔۔
سلوکُ
جس منکھّ نے گرو دی سکھیا تے تر کے آپنے آپ نوں (آپنے من نوں) وسّ وچ کیتا اتے پرماتما دی سفت-سالاہ کیتی،
گرو دی کرپا نال اس دے سارے ڈر دور ہو گئے اتے ہے نانک! ہریک کسم دا چنتا-فکر ناس ہو گیا ۔۔15۔۔
پؤڑی
(ہے بھائی!) جس منکھّ نوں ستگورو نے سنتوکھ بخشیا اس دا آتما سکھی ہو گیا،