شری گرو گرنتھ صاحب جی

انگ - 60

ਮਨ ਰੇ ਕਿਉ ਛੂਟਹਿ ਬਿਨੁ ਪਿਆਰ ॥

man re kiau chhootteh bin piaar |

ہے من! (پربھو نال) پیار پاؤن توں بنا توں (مایا دے ہلیاں توں) بچ نہیں سکدا۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਅੰਤਰਿ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਬਖਸੇ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

guramukh antar rav rahiaa bakhase bhagat bhanddaar |1| rahaau |

(پر اہ پیار گرو دی سرن پین توں بنا نہیں ملدا) گرو دے سنمکھ رہن والے منکھاں دے اندر (گرو دی کرپا نال ایسی پیار-سانجھ بندی ہے کِ) پرماتما ہر ویلے موجود رہندا ہے، گرو اہناں نوں پربھو دی بھگتی دے خزانے ہی بخش دیندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔

ਰੇ ਮਨ ਐਸੀ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਿ ਜੈਸੀ ਮਛੁਲੀ ਨੀਰ ॥

re man aaisee har siau preet kar jaisee machhulee neer |

ہے من! پرماتما نال اہو جہا پریم کر، جہو جہا مچھی دا پانی نال ہے۔

ਜਿਉ ਅਧਿਕਉ ਤਿਉ ਸੁਖੁ ਘਣੋ ਮਨਿ ਤਨਿ ਸਾਂਤਿ ਸਰੀਰ ॥

jiau adhikau tiau sukh ghano man tan saant sareer |

پانی جتنا ہی ودھیک ہے، مچھی نوں اتنا ہی ودھیک سکھ-آنند ہندا ہے، اس دے من وچ تن وچ سریر وچ ٹھنڈ پیندی ہے۔

ਬਿਨੁ ਜਲ ਘੜੀ ਨ ਜੀਵਈ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਣੈ ਅਭ ਪੀਰ ॥੨॥

bin jal gharree na jeevee prabh jaanai abh peer |2|

پانی توں بنا اک گھڑی بھی جیؤ نہیں سکدی۔ مچھی دے ہردے دی اہ ویدنا پرماتما (آپ) جاندا ہے ۔۔2۔۔

ਰੇ ਮਨ ਐਸੀ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਿ ਜੈਸੀ ਚਾਤ੍ਰਿਕ ਮੇਹ ॥

re man aaisee har siau preet kar jaisee chaatrik meh |

ہے من! پربھو نال اہو جہی پریت کر، جہو جہی پپیہے دی مینہ نال ہے۔

ਸਰ ਭਰਿ ਥਲ ਹਰੀਆਵਲੇ ਇਕ ਬੂੰਦ ਨ ਪਵਈ ਕੇਹ ॥

sar bhar thal hareeaavale ik boond na pavee keh |

(پانی نال) سروور بھرے ہوئے ہندے ہن، دھرتی (پانی دی برکتِ نال) ہریاولی ہوئی پئی ہندی ہے، پر جے (سوانتی نچھتر وچ پئے مینہ دی) اک بوند (پپیہے دے مونہ وچ) ناہ پئے، تاں اس نوں اس سارے پانی نال کوئی بھاگ نہیں۔

ਕਰਮਿ ਮਿਲੈ ਸੋ ਪਾਈਐ ਕਿਰਤੁ ਪਇਆ ਸਿਰਿ ਦੇਹ ॥੩॥

karam milai so paaeeai kirat peaa sir deh |3|

(پر ہے من! تیرے بھی کیہ وسّ! پرماتما) آپنی مہر نال ہی ملے تاں ملدا ہے، (نہیں تاں) پوربلا کمایا ہویا سر اتے سریر اتے جھلنا ہی پیندا ہے ۔۔3۔۔

ਰੇ ਮਨ ਐਸੀ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਿ ਜੈਸੀ ਜਲ ਦੁਧ ਹੋਇ ॥

re man aaisee har siau preet kar jaisee jal dudh hoe |

ہے من! ہری نال اہو جہا پیار بنا، جہو جہا پانی تے ددھّ دا ہے۔ (پانی ددھّ وچ آ ملدا ہے، ددھّ دی سرن پیندا ہے، ددھّ اس نوں آپنا روپ بنا لیندا ہے۔

ਆਵਟਣੁ ਆਪੇ ਖਵੈ ਦੁਧ ਕਉ ਖਪਣਿ ਨ ਦੇਇ ॥

aavattan aape khavai dudh kau khapan na dee |

جدوں اس پانی-رلیی ددھّ نوں اگّ اتے رکھیدا ہے تاں) ابالا (پانی) آپ ہی سہاردا ہے، ددھّ نوں سڑن نہیں دیندا۔

ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਵਿਛੁੰਨਿਆ ਸਚਿ ਵਡਿਆਈ ਦੇਇ ॥੪॥

aape mel vichhuniaa sach vaddiaaee dee |4|

(اسے تراں جے جیو آپنے آپ نوں کربان کرن، تاں پربھو) وچھڑے جیواں نوں آپنے سدا-تھر نام وچ میل کے (لوک پرلوک وچ) ازت-مان دیندا ہے ۔۔4۔۔

ਰੇ ਮਨ ਐਸੀ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕਰਿ ਜੈਸੀ ਚਕਵੀ ਸੂਰ ॥

re man aaisee har siau preet kar jaisee chakavee soor |

ہے من! پرماتما نال اہو جہا پیار کر، جہو جہا چکوی دا (پیار) سورج نال ہے۔

ਖਿਨੁ ਪਲੁ ਨੀਦ ਨ ਸੋਵਈ ਜਾਣੈ ਦੂਰਿ ਹਜੂਰਿ ॥

khin pal need na sovee jaanai door hajoor |

(جدوں سورج ڈبّ جاندا ہے، چکوی دی نزروں اہلے ہو جاندا ہے، تاں اہ چکوی) اک کھن بھر اک پل بھر نیند (دے وسّ آ کے) نہیں سوندی، دور (-لکے سورج) نوں آپنے انگ-سنگ سمجھدی ہے۔

ਮਨਮੁਖਿ ਸੋਝੀ ਨਾ ਪਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਹਜੂਰਿ ॥੫॥

manamukh sojhee naa pavai guramukh sadaa hajoor |5|

جیہڑا منکھّ گرو دے سنمکھّ رہندا ہے، اس نوں پرماتما آپنے انگ-سنگ دسدا ہے، پر آپنے من دے پچھے ترن والے نوں اہ سمجھ نہیں پیندی ۔۔5۔۔

ਮਨਮੁਖਿ ਗਣਤ ਗਣਾਵਣੀ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਸੁ ਹੋਇ ॥

manamukh ganat ganaavanee karataa kare su hoe |

آپنے من دے پچھے ترن والا منکھّ آپنیاں ہی وڈیائیاں کردا ہے (پر جیو دے بھی کیہ وسّ؟) اہی کجھ ہندا ہے جو کرتار (آپ) کردا (کراندا ہے)۔

ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਨਾ ਪਵੈ ਜੇ ਲੋਚੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥

taa kee keemat naa pavai je lochai sabh koe |

(کرتار دی مہر توں بنا) جے کوئی جیو (آپنیاں وڈیائیاں چھڈن دا جتن بھی کرے، تے پرماتما دے گناں دی کدر پچھانن دا ادم کرے، تاں بھی) اس پربھو دے گناں دی کدر نہیں پے سکدی۔

ਗੁਰਮਤਿ ਹੋਇ ਤ ਪਾਈਐ ਸਚਿ ਮਿਲੈ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥੬॥

guramat hoe ta paaeeai sach milai sukh hoe |6|

(پرماتما دے گناں دی کدر) تدوں ہی پیندی ہے، جدوں گرو دی سکھیا پراپت ہووے۔ (گرو دی متِ ملیاں ہی منکھّ پربھو دے سدا-تھر نام وچ جڑدا ہے تے آتمک آنند ماندا ہے ۔۔6۔۔

ਸਚਾ ਨੇਹੁ ਨ ਤੁਟਈ ਜੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਸੋਇ ॥

sachaa nehu na tuttee je satigur bhettai soe |

(پربھو-چرناں وچ جوڑن والا) جے اہ گرو مل پئے، تاں (اس دا مہر دا سدکا پربھو نال اجیہا) پکا پیار (پیندا ہے جو کدے) ٹٹدا نہیں۔

ਗਿਆਨ ਪਦਾਰਥੁ ਪਾਈਐ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸੋਝੀ ਹੋਇ ॥

giaan padaarath paaeeai tribhavan sojhee hoe |

(گرو دی کرپا نال) پرماتما نال ڈونگھی سانجھ پان والا نام-پدارتھ ملدا ہے، اہ سمجھ بھی پیندی ہے کِ پربھو تناں بھوناں وچ موجود ہے۔

ਨਿਰਮਲੁ ਨਾਮੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਜੇ ਗੁਣ ਕਾ ਗਾਹਕੁ ਹੋਇ ॥੭॥

niramal naam na veesarai je gun kaa gaahak hoe |7|

جے منکھّ (گرو دی مہر دا سدکا) پرماتما دے گناں (دے سودے) دا خریدن والا بن جائے، تاں اس نوں پربھو دا پوتر نام (پھر کدے) نہیں بھلدا ۔۔7۔۔

ਖੇਲਿ ਗਏ ਸੇ ਪੰਖਣੂੰ ਜੋ ਚੁਗਦੇ ਸਰ ਤਲਿ ॥

khel ge se pankhanoon jo chugade sar tal |

(ہے من! ویکھ) جیہڑے جیو-پنچھی اس (سنسار-) سروور اتے (چوگ) چگدے ہن اہ (آپو آپنی جیون-) کھیڈ کھیڈ کے چلے جاندے ہن۔

ਘੜੀ ਕਿ ਮੁਹਤਿ ਕਿ ਚਲਣਾ ਖੇਲਣੁ ਅਜੁ ਕਿ ਕਲਿ ॥

gharree ki muhat ki chalanaa khelan aj ki kal |

ہریک جیو-پنچھی نے گھڑی پل دی کھیڈ کھیڈ کے اتھوں تردے جانا ہے، اہ کھیڈ اک دو دناں وچ ہی (چھیتی ہی) مکّ جاندی ہے۔

ਜਿਸੁ ਤੂੰ ਮੇਲਹਿ ਸੋ ਮਿਲੈ ਜਾਇ ਸਚਾ ਪਿੜੁ ਮਲਿ ॥੮॥

jis toon meleh so milai jaae sachaa pirr mal |8|

(ہے من! پربھو دے در تے سدا ارداس کر تے آکھ-ہے پربھو!) جس نوں توں آپ ملاندا ہیں، اہی تیرے چرناں وچ جڑدا ہے، اہ اتھوں سچی جیون-بازی جتّ کے جاندا ہے ۔۔8۔۔

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨ ਊਪਜੈ ਹਉਮੈ ਮੈਲੁ ਨ ਜਾਇ ॥

bin gur preet na aoopajai haumai mail na jaae |

گرو (دی سرن پین) توں بنا (پربھو-چرناں وچ) پریت پیدا نہیں ہندی (کیونکِ منکھّ دے آپنے ادم نال من وچوں) ہؤمے دی میل دور نہیں ہو سکدی۔

ਸੋਹੰ ਆਪੁ ਪਛਾਣੀਐ ਸਬਦਿ ਭੇਦਿ ਪਤੀਆਇ ॥

sohan aap pachhaaneeai sabad bhed pateeae |

جدوں منکھّ دا من گرو دے شبد وچ وجھّ جاندا ہے، گرو دے شبد وچ پتیج جاندا ہے، تدوں اہ پچھان آؤندی ہے کِ میرا تے پربھو دا سبھاؤ رلیا ہے جاں نہیں۔

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਪਛਾਣੀਐ ਅਵਰ ਕਿ ਕਰੇ ਕਰਾਇ ॥੯॥

guramukh aap pachhaaneeai avar ki kare karaae |9|

گرو دی سرن پے کے ہی منکھّ آپنے آپ نوں (آپنے اسلے نوں) پچھاندا ہے۔ (گرو دی سرن توں بنا) جیو ہور کوئی ادم کر کرا نہیں سکدا ۔۔9۔۔

ਮਿਲਿਆ ਕਾ ਕਿਆ ਮੇਲੀਐ ਸਬਦਿ ਮਿਲੇ ਪਤੀਆਇ ॥

miliaa kaa kiaa meleeai sabad mile pateeae |

جیہڑے جیو گرو دے شبد وچ پتیج کے پربھو-چرناں وچ ملدے ہن، اہناں دے اندر کوئی ایسا وچھوڑا رہِ نہیں جاندا جس نوں دور کرکے اہناں نوں مڑ پربھو نال جوڑیا جائے۔

ਮਨਮੁਖਿ ਸੋਝੀ ਨਾ ਪਵੈ ਵੀਛੁੜਿ ਚੋਟਾ ਖਾਇ ॥

manamukh sojhee naa pavai veechhurr chottaa khaae |

پر آپنے من دے پچھے ترن والے بندے نوں اہ سمجھ نہیں پیندی، اہ پربھو-چرناں توں وچھڑ کے (مایا دے موہ دیاں) چوٹاں کھاندا ہے۔

ਨਾਨਕ ਦਰੁ ਘਰੁ ਏਕੁ ਹੈ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜੀ ਜਾਇ ॥੧੦॥੧੧॥

naanak dar ghar ek hai avar na doojee jaae |10|11|

ہے نانک! جیہڑا منکھّ پربھو-چرناں وچ مل گیا ہے اس نوں پربھو ہی اک آسرا پرنا (دسدا) ہے۔ پربھو توں بنا اس نوں ہور کوئی سہارا نہیں (دسدا) ہور کوئی تھاں نہیں دسدی ۔۔10۔۔11۔۔

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥

sireeraag mahalaa 1 |

سریراگُ مہلا 1 ۔۔

ਮਨਮੁਖਿ ਭੁਲੈ ਭੁਲਾਈਐ ਭੂਲੀ ਠਉਰ ਨ ਕਾਇ ॥

manamukh bhulai bhulaaeeai bhoolee tthaur na kaae |

آپنے من دے پچھے ترن والی استری (جیون دے) سہیہ رستے توں کھنجھ جاندی ہے، مایا اس نوں کراہے پا دیندی ہے، راہوں کھنجھی ہوئی نوں (گرو توں بنا) کوئی (ایسا) تھاں نہیں لبھدا (جیہڑا اس نوں رستا وکھا دیوے)۔

ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਕੋ ਨ ਦਿਖਾਵਈ ਅੰਧੀ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥

gur bin ko na dikhaavee andhee aavai jaae |

گرو توں بنا ہور کوئی بھی (سہیہ رستا) وکھا نہیں سکدا۔ (مایا دے وچ) انھی ہوئی جیو-استری بھٹکدی پھردی ہے۔

ਗਿਆਨ ਪਦਾਰਥੁ ਖੋਇਆ ਠਗਿਆ ਮੁਠਾ ਜਾਇ ॥੧॥

giaan padaarath khoeaa tthagiaa mutthaa jaae |1|

جس بھی جیو نے (مایا دے ڈھہے چڑھ کے) پرماتما نال ڈونگھی سانجھ پیدا کرن والا نام-دھن گوا لیا ہے، اہ ٹھگیا جاندا ہے، اہ (آتمک جیون ولوں) لٹیا جاندا ہے ۔۔1۔۔

ਬਾਬਾ ਮਾਇਆ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇ ॥

baabaa maaeaa bharam bhulaae |

ہے بھائی! مایا (جیواں نوں) بھلیکھے وچ پا کے کراہے پا دیندی ہے۔

ਭਰਮਿ ਭੁਲੀ ਡੋਹਾਗਣੀ ਨਾ ਪਿਰ ਅੰਕਿ ਸਮਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥

bharam bhulee ddohaaganee naa pir ank samaae |1| rahaau |

جیہڑی بھاگ ہین جیو-استری بھلیکھے وچ پے کے کراہے پیندی ہے، اہ (کدے بھی) پربھو-پتیو دے چرناں وچ لین نہیں ہو سکدی ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔

ਭੂਲੀ ਫਿਰੈ ਦਿਸੰਤਰੀ ਭੂਲੀ ਗ੍ਰਿਹੁ ਤਜਿ ਜਾਇ ॥

bhoolee firai disantaree bhoolee grihu taj jaae |

جیون دے راہ توں کھنجھی ہوئی جیو-استری ہی گرہست تیاگ کے دیس دیسانتراں وچ پھردی ہے۔

ਭੂਲੀ ਡੂੰਗਰਿ ਥਲਿ ਚੜੈ ਭਰਮੈ ਮਨੁ ਡੋਲਾਇ ॥

bhoolee ddoongar thal charrai bharamai man ddolaae |

کھنجھی ہوئی ہی کدے کسے پہاڑ (دی گفا) وچ بیٹھدی ہے کدے کسے ٹلے اتے چڑھ بیٹھدی ہے، بھٹکدی پھردی ہے، اسدا من (مایا دے اسر ہیٹھ) ڈولدا ہے۔

ਧੁਰਹੁ ਵਿਛੁੰਨੀ ਕਿਉ ਮਿਲੈ ਗਰਬਿ ਮੁਠੀ ਬਿਲਲਾਇ ॥੨॥

dhurahu vichhunee kiau milai garab mutthee bilalaae |2|

(آپنے کیتے کرماں دے کارن) دھروں پربھو دے ہکم انوسار وچھڑی ہوئی (پربھو-چرناں وچ) جڑ نہیں سکدی، اہ تاں (تیاگ آدک دے) اہنکار وچ لٹی جا رہی ہے، تے (وچھوڑے وچ) کلپدی ہے ۔۔2۔۔