اہ (تاں پرتکھّ) آپ ہی ربّ ہے۔
برہمگیانی دی مہما (کوئی) برہمگیانی ہی کر سکدا ہے؛
ہے نانک! برہمگیانی سبھ جیواں دا مالک ہے ۔۔8۔۔8۔۔
سلوکُ ۔۔
جو منکھّ سدا آپنے ہردے وچ اکال پرکھ دا نام ٹکا رکھدا ہے،
اتے بھگوان نوں سبھناں وچ ویاپک ویکھدا ہے،
جو پل پل آپنے پربھو نوں جہاردا ہے؛
ہے نانک! اہ (اسلی) اپرس ہے اتے اہ سبھ جیواں نوں (سنسار-سمندر توں) تار لیندا ہے ۔۔1۔۔
اسٹپدی ۔۔
جو منکھّ جیبھ نال جھوٹھ نوں چھوہن نہیں دیندا،
من وچ اکال پرکھ دے دیدار دی تانگھ رکھدا ہے؛
جو پرائی استری دے ہسن نوں آپنیاں اکھاں نال نہیں تکدا،
بھلے منکھاں دی ٹہل (کردا ہے) تے سنت جناں دی سنگتِ وچ پریت (رکھدا ہے)؛
جو کناں نال کسے دی بھی نندیا نہیں سندا،
(سگوں) ساریاں نالوں آپنے آپ نوں ماڑا سمجھدا ہے؛
جو گرو دی میہر دا سدکا مایا (دا پربھاو) پرے ہٹا دیندا ہے،
تے جس دے من دی واسنا من توں ٹل جاندی ہے؛
جو آپنے گیان-اندریاں نوں وسّ وچ رکھّ کے کامادک پنجے ہی وکاراں توں بچیا رہندا ہے،
ہے نانک! کروڑاں وچوں کوئی اہو جہا ورلا بندا "اپرس" (کہا جا سکدا ہے) ॥1۔۔
جس اتے پربھو آپ ترٹھدا ہے، اہ ہے اسلی ویشنو،
جو منکھّ پربھو دی مایا دے اسر توں بے-داغ ہے۔
جو (دھرم دے) کمّ کردا ہویا اہناں کماں دے پھل دی اچھا نہیں رکھدا،
اس ویشنو دا دھرم (بھی) پوتر ہے ۔
جو منکھّ کسے بھی پھل دی خاہش نہیں کردا؛
نرا بھگتی تے کیرتن وچ مست رہندا ہے،
جس دے من تن وچ پربھو دا سمرن وسّ رہا ہے،
جو سبھ جیواں اتے دیا کردا ہے،
جو آپ (پربھو دے نام نوں) آپنے من وچ ٹکاؤندا ہے تے ہورناں نوں نام جپاؤندا ہے،
ہے نانک! اہ ویشنو اچا درجا ہاسل کردا ہے ۔۔2۔۔
بھگوان دا (اسلی) اپاشک (اہ ہے جس دے ہردے وچ) بھگوان دی بھگتی دا پیار ہے،
تے جو سبھ مند-کرمیاں دی سہبت چھڈّ دیندا ہے؛
جس دے من وچوں ہر تراں دا وہم مٹ جاندا ہے،
جو اکال پرکھ نوں ہر تھاں موجود جان کے پوجدا ہے،
جو گرمکھاں دی سنگتِ وچ رہِ کے پاپاں دی میل (من توں) دور کردا ہے،
اس بھگؤتی دی متِ اچی ہندی ہے۔
جو نتّ بھگوان دا سمرن کردا ہے،
جو پربھو-پیار توں آپنا من تے تن کربان کر دیندا ہے؛
جو پربھو دے چرن (سدا آپنے) ہردے وچ وساؤندا ہے۔
ہے نانک! اجیہا بھگؤتی بھگوان نوں لبھّ لیندا ہے ۔۔3۔۔
(اسلی) پنڈت اہ ہے جو آپنے من نوں سکھیا دیندا ہے،
اتے پربھو دے نام نوں آپنے من وچ بھالدا ہے۔
جو پربھو-نامو دا مٹھا سواد چکھدا ہے،
اس پنڈت دے اپدیش نال (سارا) سنسار روہانی زندگی ہاسل کردا ہے۔
جو اکال پرکھ (دی سفت-سالاہ) دیاں گلاں آپنے ہردے وچ وساؤندا ہے،
اہ پنڈت مڑ جنم (مرن) وچ نہیں آؤندا۔
جو وید پران سمرتیاں (آدک سبھ دھرم-پستکاں) دا مڈھّ (پربھو نوں) سمجھدا ہے،
جو اہ جاندا ہے کِ اہ سارا دسدا جگت ادرشٹ پربھو دے ہی آسرے ہے؛
جو (براہمن، کھتری، ویش، شودر) چارے ہی زاتیاں نوں سکھیا دیندا ہے،
ہے نانک! (آکھ) اس پنڈت اگے اسیں سدا سر نواؤندے ہاں ۔۔4۔۔
نام (ہور سبھ منتراں دا) مڈھّ منتر ہے اتے سبھ دا گیان (داتا) ہے،
(براہمن، کھتری، ویش، شودر) چارے ہی زاتیاں وچوں کوئی بھی منکھّ (پربھو دا) نام جپ (کے ویکھ لئے)
جو جو منکھّ نام جپدا ہے اس دی اچی زندگی بن جاندی ہے،
(پر) کوئی ورلا منکھّ سادھ سنگتِ وچ (رہِ کے) (اس نوں) ہاسل کردا ہے۔
(جے پربھو) میہر کر کے (اس دے) ہردے وچ (نام) ٹکا دیوے،
پشو، چندری روہ، مورکھ، پتھر (-دل) (کوئی بھی ہووے سبھ) نوں (نام) تار دیندا ہے۔
پربھو دا نام سارے روگاں دی دوائی ہے،
پربھو دے گن گاؤنے چنگے بھاگاں تے سکھ دا روپ ہے۔
(پر اہ نام ہور) کسے ڈھنگ نال جاں کسے دھارمک رسم رواج دے کرن نال نہیں ملدا؛
ہے نانک! (اہ نام) اس منکھّ نوں ملدا ہے جس (دے متھے تے) دھروں (پربھو دی) میہر انوسار لکھیا جاندا ہے ۔۔5۔۔
جس دے من وچ اکال پرکھ وسدا ہے،