اہ (ادم) پربھو آپ ہی (جیو پاسوں) کراندا ہے (جیو وچ بیٹھ کے، مانو) آپ ہی کردا ہے، آپ ہی جیو دا راکھا ہے ۔۔3۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
جنھاں نوں گرو نہیں ملیا، جنھاں دے اندر ربّ دا رتا بھی ڈر نہیں،
اہناں نوں جمن مرن (دا) ڈاڈھا دکھّ لگا رہندا ہے، اہناں دی چنتا کدے مکدی نہیں۔
جویں (دھون ویلے) کپڑا (پٹڑے تے) پٹکائیدا ہے، جویں گھڑیال مڑ مڑ (چوٹاں کھاندا ہے)
ہے نانک! تویں پربھو-نامو توں وانجے رہِ کے اہناں دے سر توں (بھی) سہسا نہیں مکدا ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
ہے سجن (پربھو!) میں تناں ہی بھوناں وچ بھال ویکھیا ہے کِ جگت وچ 'ہؤمے' چندری (بلا چمبڑی ہوئی) ہے۔
(پر) ہے نانک دے دل! (اس 'ہؤمے' توں گھابر کے) چنتا ناہ کر، تے پربھو دا نام سمر جو سدا ہی تھر رہن والا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جو جو منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے اس نوں پربھو آپ ہی بخشدا ہے (بھاو، مایا دے اسر توں بچاندا ہے؛ ویکھو پؤڑی 3)، اہ منکھّ پربھو دے نام وچ جڑدے ہن۔
ستگورو دے شبد دی راہیں (مایا دے اسر توں نکھیڑن والا) نشان لا کے آپ ہی اس نے (گرمکھ نوں) بھگتی وچ لایا ہے۔
جو منکھّ بھگتی کردے ہن اہناں نوں پربھو دے در تے اکھاں نیویاں نہیں کرنیاں پیندیاں، (کیونکِ بھگتی کرن کرکے) اہناں دے مونہ سوہنے لگدے ہن، پربھو-در تے آدر ملدا ہے۔
جنھاں پرماتما نال ڈونگھی سانجھ پائی ہے اہ لوک پرلوک وچ (مایا دے پربھاو توں) آزاد رہندے ہن۔
بھاگاں والے ہن اہ بندے جنھاں پربھو دی بندگی کیتی ہے، میں اہناں توں سدکے ہاں ۔۔4۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
اس (جیو-) استری نوں کوئی چجّ نہیں جو نرا آپنے سریر نال پیار کردی ہے، اہ اندروں کالی ہے، میلی ہے۔
ہے نانک! (جیو-استری) خسم پربھو نوں تاں ہی مل سکدی ہے جے (اس دے) اندر گن ہون، (پر کچجی) استری دے پاس ہوئے نرے اؤگن ہی ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
اہی جیو-استری چنگے آچرن والی تے جگتِ والی ہے، اہی پروار وچ منی-پرمنی ہے،
ہے نانک! جو استری پتی دے ہت وچ پیار وچ رہندی ہے۔ اہ دنے رات ہر ویلے چنگی ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جس منکھّ نے آپنے آتمک جیون نوں (سدا) پڑتالیا ہے اس نوں نام-خزانا مل جاندا ہے،
پربھو آپنی مہر کر کے اس نوں ستگورو دے شبد وچ جوڑدا ہے،
تے، گرو دی پوتر بانی دی راہیں اس نوں آپنے نام دا رس پلاندا ہے۔
جنھاں نے نام-رس چکھیا ہے اہ ہور رساں نوں ورج رکھدے ہن (بھاو، دنیا دے چسکیاں نوں آپنے نیڑے نہیں ڈھکن دیندے)۔
نام-رس پی کے اہ سدا رجے رہندے ہن تے مایا دی ترشنا تے بھکھّ ناس کر لیندے ہن ۔۔5۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
جس جیو-استری دے ہردے وچ 'نام'-سنگار ہے اس نوں پربھو-پتیو خشی نال آپنے نال ملاندا ہے۔
ہے نانک! جو جیو-استری پربھو-پتیو دی ہزوری وچ کھلوتی رہندی ہے اس نوں سوبھا ملدی ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
پربھو-کھسمو اپہنچ ہے تے بہت ڈونگھا ہے؛ جو جیو-استریاں سہرے-گھر تے پیکے-گھر (دوہیں تھائیں، بھاو لوک پرلوک وچ اس) خسم دیاں ہو کے رہندیاں ہن،
تے (اس تراں) اس بیپرواہ نوں پیاریاں لگدیاں ہن، اہ بھاگاں والیاں ہن ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
جو منکھّ تخت دے جوگ ہندا ہے اہی راجا بن کے تخت تے بیٹھدا ہے (بھاو، جو مایا دی 'ترشنا بھکھ' گوا کے بیپرواہ ہو جاندا ہے اہی آدر پاندا ہے)۔
سو، جنھاں نے پربھو نال ڈونگھی سانجھ پا لئی ہے اہی اسل راجے ہن۔
دھرتی دے مالک بنے ہوئے اہ لوک راجے نہیں کہے جا سکدے، اہناں نوں (اک تاں) مایا دے موہ کرکے سدا دکھّ واپردا ہے،
(دوجے) اس نوں کیہ وڈیاؤنا ہویا جو پیدا کیتا ہویا ہے جس دے ناس ہندیاں چر نہیں لگدا۔
اٹلّ راج والا اک پربھو ہی ہے۔ جو گرو دے سنمکھ ہو کے اہ گلّ سمجھ لیندا ہے، اہ بھی ("ترشنا بھکھ" ولوں) اڈول ہو جاندا ہے ۔۔6۔۔
سلوکُ م 3 ۔۔
سبھ جیو استریاں دا خسم اک پربھو ہے، کوئی ایسی نہیں جس دے سر اتے خسم ناہ ہووے۔
پر، ہے نانک! سہاگ-بھاگگ والیاں اہ ہن جو ستگورو وچ لین ہن ۔۔1۔۔
م 3 ۔۔
(جتنا چر) من دیاں کئی لہراں ہن (بھاو، ترشنا دیاں کئی لہراں من وچ اٹھّ رہیاں ہن، اتنا چر) مالک دی ہزوری وچ سرخرو نہیں ہو سکیدا۔
جے بیئنت پربھو دے گوڑھے پیار وچ، سدا-تھر رہن والے رنگ وچ من مست رہے،
جے چتّ سدا-تھر پربھو وچ جڑیا رہے، تاں، ہے نانک! گرو دی مہر نال سرخرو ہوئیدا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(دھرتی دے مالک راجیاں دے ٹاکرے تے) پربھو دا نام اک ایسی وست ہے جس دا ملّ نہیں پے سکدا، جس دے ساویں ملّ دی کوئی چیز نہیں دسی جا سکدی،