ہے پیارے (پربھو)! تیرا ہکم امٹّ ہے، جیواں واستے اہی کمّ بھلائی والا ہے جیہڑا تینوں چنگا لگدا ہے ۔۔7۔۔
ہے نانک! (آکھ-) ہے پیارے! جیہڑے منکھّ نارائن دے پریم-رنگم وچ رنگے جاندے ہن اہ آتمک اڈولتا وچ مست رہندے ہن اہ اس پریم وچ مست رہندے ہن ۔۔8۔۔2۔۔4۔۔
ہے پیارے پربھو! (آپنے پیدا کیتے جیواں نوں داتاں دین دے) سارے تریکے توں آپ ہی جاندا ہیں۔ میں ہور کس نوں سنا کے آکھاں؟ ॥1۔۔
ہے پربھو! سارے جیواں نوں داتاں دین والا توں آپ ہی ہیں۔ (سارے جیو تیرے دتے بستر پہندے ہن، (ہریک جیو تیرا دتا انّ) کھاندا ہے ۔۔2۔۔
ہے پیارے پربھو! تیرے ہکم وچ ہی (جیو نوں) کدے سکھ ملدا ہے کدے دکھّ۔ (تیتھوں بنا جیو واستے) کوئی ہور (آسرے دی) تھاں نہیں ہے ۔۔3۔۔
ہے پیارے پربھو! میں اہی کجھ کر سکدا ہاں جو توں میتھوں کراندا ہیں (تیتھوں آکی ہو کے) ہور کجھ بھی کیتا نہیں جا سکدا ۔۔4۔۔
ہے پیارے ہری! اہ ہریک دن رات سارے سوہنے لگدے ہن جدوں تیرا نام سمریا جاندا ہے ۔۔5۔۔
ہے پیارے پربھو! تیری دھر درگاہ توں (آپ آپنے) متھے (کرماں دا جیہڑا) لیکھا لکھا کے (اسیں جیو آئے ہاں، اس لیکھ انوسار) اہی کمّ (اسیں جیو) کر سکدے ہاں ۔۔6۔۔
ہے پیارے پربھو! توں اک آپ ہی (سارے جگت وچ) موجود ہیں، ہریک سریر وچ توں آپ ہی ٹکیا ہویا ہیں ۔۔7۔۔
ہے نانک! (آکھ-) ہے ہری! میں تیری سرن آیا ہاں مینوں (مایا دے موہ-بھرے) سنسار-کھوہا وچوں کڈھّ لے ۔۔8۔۔3۔۔22۔۔15۔۔2۔۔42۔۔
راگ آسا وچّ گرو نانکدیو جی دی بانی 'پٹی لکھی'۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
اہی اک پربھو سبھ جیواں دا مالک ہے جس نے اہ جگت-رچنا کیتی ہے۔
جیہڑے بندے اس پربھو نوں سدا سمردے رہے، جنھاں دا من (اس دے چرناں وچ) جڑیا رہا، اہناں دا جگت وچ آؤنا سپھل ہو گیا (بھاو، اہناں جگت وچ جنم لے کے منکھا جنم دا اسل منورتھ ہاسل کر لیا) ॥1۔۔
ہے (میرے) من! ہے مورکھ من! اسل جیون-راہن توں کیوں، لامبھے جا رہا ہیں؟
جدوں توں آپنے کیتے کرماں دا ہساب دیوینگا (تے ہساب وچ سرخرو منیا جاوینگا) تدوں ہی توں پڑھیا ہویا (ودوان) سمجھیا جا سکینگا ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
جیہڑا ویاپک پربھو ساری رچنا دا مول ہے جو سبھ جیواں نوں رزک دین والا ہے، اہ آپ ہی سدا کائم رہن والا ہے۔
(ودوان اہی منکھّ ہے) جو گرو دی سرن پے کے آپنی ودیا دی راہیں اس (پربھو دے اسلے) نوں سمجھ لیندا ہے (تے پھر جیون-راہن توں لامبھے نہیں جاندا)۔ اس منکھّ دے سر اتے (وکاراں دا کوئی) کرزا اکٹھا نہیں ہندا ۔۔2۔۔
جس پرماتما دے گناں دا اخیرلا بنا لبھّ نہیں سکیدا، (منکھا جنم پا کے) اس دی سفت-سالاہ کرنی چاہیدی ہے (اہ اک کمائی ہے جو منکھّ دے سدا نال نبھ سکدی ہے)۔
جنھاں بندیاں نے اہ سدا نال نبھن والی کمائی کیتی ہے، جو (سدا پربھو دا) سمرن کردے ہن، اہی منکھا جیون دا منورتھ ہاسل کردے ہن ۔۔3۔۔
اہی بندا پڑھیا ہویا ہے اہی پنڈت ہے، جو پرماتما نال جان-پچھان (پاؤنی) سمجھ لئے، جو اہ سمجھ لئے کِ سرف پرماتما ہی سارے جیواں وچ موجود ہے۔
(جیہڑا بندا اہ بھید سمجھ لیندا ہے، اس دی پچھان اہ ہے کِ) اہ پھر اہ نہیں آکھدا کِ میں ہی ہوواں (بھاو، اہ بندا سوارتھی نہیں رہِ سکدا) ॥4۔۔
(پر اہ کاہدی پنڈتائی ہے کِ) جدوں سر دے کیس چٹے کول پھلّ ورگے ہو جان، سابن ورتن توں بنا ہی سفید ہو جان،
تے جمراج دے بھیجے ہوئے (موت دا ویلا) تکن والے (دوت) آ کھلون، تے ادھر اجے بھی اس نوں مایا دے (موہ دے) سنگل نے بنھ رکھیا ہووے؟ ॥5۔۔
جو خدا ساری دنیا دا پاتشاہ ہے؛ تے (جس نے سارے جگت نوں) روزی اپڑائی ہوئی ہے، (ہے بھائی! جے توں سچمچّ پنڈت ہیں، تاں) اسے دی سفت-سالاہ دا سودا وہاجھ۔
جس دے ہکم وچ سارا جگت نتھیا ہویا ہے تے (جس توں بنا) کسے ہور دا ہکم نہیں چلّ سکدا (اسے دی سفت سلاہ کر) ॥6۔۔
جس نے سمرن نہیں کیتا تے پربھو بارے نریاں ودوتا دیاں گلاں کیتیاں ہن، اہ اہنکاری بندا ہے۔
جس (گوبند) نے جیو-بھانڈے بنا کے سنسار-روپی آوی تیار کیتی ہے، اس نے جنم مرن (دا گیڑ) وی تیار کیتا ہویا ہے ۔۔7۔۔
جے منکھّ سیوک (-سبھاؤ) بن کے (سیوکاں والی) کرڑی مہنت کرے، جے آپنی سرتِ گرو دے شبد وچ جوڑی رکھے،
تے برائی بھلائی نوں اکو جیہا جانے، تاں اہی تریکا ہے جس نال پربھو نوں (سہیہ تراں) سمر سکدا ہے ۔۔8۔۔
جس پرماتما نے (انڈج جیرج سیتج اتبھج) چوہاں ہی کھانیاں دے جیو آپ ہی پیدا کیتے ہن جس پربھو نے (جگت-رچنا کر کے، سورج چند آدک بنا کے، سمے دی ہوند کر کے) چارے جگ آپ ہی بنائے ہن، جس پربھو نے (آپنے پیدا کیتے رشیاں دی راہیں) چار وید رچے ہن،
جو ہریک جگ وچ موجود ہے، جو چوہاں کھانیاں دے جیواں وچ ویاپک ہو کے آپے رچے سارے پدارتھ آپ ہی بھوگ رہا ہے، پھر نرلیپ بھی ہے، اہ آپ ہی (ودیا دی اتپتی دا مول ہے، تے) پڑھیا ہویا ہے، آپ ہی پنڈت ہے ۔۔9۔۔