من دیاں آساں تے من دے پھرنے توں کویں مکا لئے ہن؟
ربی پرکاش تینوں اکّ-رس کویں مل پیا ہے؟
(مایا دے اس پربھاو توں بچنا اؤں ہی اؤکھا ہے جویں بنا دنداں دے لوہا چبنا) دنداں توں بنا لوہا کویں چبیا جائے؟
ہے نانک! کوئی سہیہ ویچار دسو (بھاو، کوئی ایسا ویچار دسو جو اساڈے من لگے جائے) ॥19۔۔
(اتر:) جیوں جیوں ستگورو دی سکھیا تے ترے، تیوں تیوں من دی بھٹکنا مکدی گئی۔
جیوں جیوں اکّ-رس ویاپک پربھو وچ جڑن دا آنند آیا، تیوں تیوں اہ من پرچدا گیا۔
من دے پھرنے تے دنیا والیاں آساں اساں گرو دے شبد دی راہیں ساڑیاں ہن،
گرو دے سنمکھ ہویاں ہی اکّ-رس ربی پرکاش لبھا ہے۔
(اس ربی پرکاش دی برکت نال) اساں مایا دے جھلکے دے تناں ہی کسماں دے اسر (تمو، رجو، ستو) آپنے اتے پین نہیں دتے، تے (اس تراں مایا دی چوٹ توں بچن دا اہ اتِ اؤکھا کمّ-روپ) لوہا چبیا گیا ہے۔
(پر) ہے نانک! (اس 'دتر ساغر' توں) تارن دے سمرتھّ پربھو آپ ہی تاردا ہے ۔۔20۔۔
(پرشن:) تسی (سرشٹی دے) مڈھّ دا کیہ وچار دسدے ہو؟ (تدوں) اپھر پرماتما دا ٹکانا کتھے سی؟
پرماتما نال جان-پچھان دا کیہ سادھن دسدے ہو؟ ہریک گھٹ وچ کس دا نواس ہے؟
کال دی چوٹ کویں مکائی جائے؟ نربھیتا دے درجے تے کویں اپڑیدا ہے؟
کویں (ہؤمے) ویری دا ناس ہووے جس کرکے سہج تے سنتوکھ دا آسن پچھان لیا جائے (بھاو، جس کرکے سہج تے سنتوکھ پراپت ہووے)؟
(اتر:) (جو منکھّ) ستگورو دے شبد دی راہیں ہؤمے دے زہر نوں مکا لئے، تاں نجّ سروپ وچ ٹک جاندا ہے۔
جس پربھو نے رچنا رچی ہے جو منکھّ اس نوں گرو دے شبد وچ جڑ کے پچھاندا ہے نانک اس دا داس ہے ۔۔21۔۔
(پرشن:) اہ جیو کتھوں آؤندا ہے؟ کتھے جاندا ہے؟ کتھے ٹکیا رہندا ہے؟ (بھاو، جیو کویں جیون بتیت کردا ہے؟)
جو اہ گلّ سمجھا دیوے، (اسیں منانگے کِ) اس گرو نوں رتا بھی لوبھ نہیں ہے۔
جیو جگت دے مول تے ادرشٹ پربھو نوں کویں ملے؟ گرو دی راہیں (پربھو نال اس دا) پیار کویں بنے؟
ہے نانک! (سانوں اس پربھو دی) وچار دسّ جو آپ ہی (جیواں نوں) پیدا کرن والا ہے تے آپ ہی، (اہناں دی) سنن والا ہے۔
(اتر:) (جیو پربھو دے) ہکم وچ ہی (اتھے) آؤندا ہے، ہکم وچ ہی (اتھوں) تر جاندا ہے، جیو نوں ہکم وچ ہی جیون بتیت کرنا پیندا ہے۔
پورے گرو دی راہیں منکھّ سچے پربھو دے (سمرن دی) کمائی کردا ہے، اہ گلّ گرو دے شبد توں ہی ملدی ہے کِ پربھو کہو جہا ہے تے کیڈا (بیئنت) ہے ۔۔22۔۔
(پؤڑی نں: 21 تے 22 دا اتر:) سرشٹی دے مڈھّ دا ویچار تاں "اسچرج، اسچرج" ہی کہا جا سکدا ہے، (تدوں) اکّ-رس اپھر پرماتما دا ہی وجود سی۔
گیان دا اسلی سادھن اہ سمجھو کِ ستگورو توں ملیا گیان ہووے (بھاو، گیان پراپت کرن دا اسلی سادھن ستگورو دی سرن ہی ہے)۔ ہریک گھٹ وچ، سارے جیواں وچ، سدا کائم رہن والا پربھو ہی وسدا ہے۔
ادرشٹ پربھو وچ ستگورو دے شبد دی راہیں لین ہوئیدا ہے، (گر-شبد دی راہیں) اڈول اوستھا وچ ٹکیاں جگت دا مول نرنجن (مایا توں رہت پربھو) لبھّ پیندا ہے۔
(نرنجن نوں لبھن لئی گرو دے بچناں اتے ترن توں چھٹ) ہور کوئی کار کرن دی لوڑ نہیں، جو سکھّ (گر-آشے انوسار) سیوا کردا ہے اہ بھال کے 'نرنجن' نوں لبھّ لیندا ہے۔
ہے نانک! 'ہکم' مننا اسچرج (خیال) ہے بھاو، اہ (خیال کِ گرو دے ہکم وچ تریاں "اوگت" وچ سمائیدا ہے ہیرانگی پیدا کرن والا ہے؛ پر) جو منکھّ 'ہکم' وچ (تر کے 'ہکم' نوں) پچھاندا ہے اہ جیون دی (سہیہ) جگتِ تے 'سچ' نوں جان لیندا ہے۔
اہ 'آپا بھاو' مٹا کے (دنیا وچ رہندا ہویا بھی دنیا توں) وکھرا ہندا ہے (کیونکِ اس دے) ہردے وچ سدا کائم رہن والا پربھو (ساکھیات) ہے، (بسّ!) ایسا منکھّ ہی جوگی اکھوان دے یوگ ہے ۔۔23۔۔
(جدوں) ادرشٹ اوستھا توں نرمل پربھو پرگٹ ہندا ہے تے نرگن روپ توں سرگن بندا ہے (بھاو، آپنے ادرشٹ آتمک سروپ توں آکار والا بن کے سوخم تے استھول روپ دھار لیندا ہے،
تدوں اس درشٹمان سنسار وچوں جس جیو دا من ستگورو دے شبد نال پتیجدا جاندا ہے (اس جیو نوں) اچی آتمک اوستھا پراپت ہو جاندی ہے (تدوں سمجھو کِ) گرو دے شبد دی راہیں سچے پربھو نے (اس نوں آپنے وچ) لین کر لیا ہے۔
(تدوں) اہ کیول اک پربھو نوں ہی (سدا رہن والی ہستی) جاندا ہے، اس نے ہؤمے اتے دوجا-بھاوا (بھاو، پربھو توں بنا کسے ہور اجیہی ہستی دی سمبھاونا دا خیال) دور کر لیا ہندا ہے،
(بسّ!) اہی (اسل) جوگی ہے، اہ ستگورو دے شبد نوں سمجھدا ہے اس دے اندر (رہدا-روپا) کول پھلّ کھڑ پیا ہندا ہے۔
جو منکھّ جیؤندا ہی مردا ہے (بھاو، 'ہؤمے' دا تیاگ کردا ہے، سوارتھ مٹاندا ہے) اس نوں (زندگی دے) ہریک (پہلو) دی سمجھ آ جاندی ہے، اہ منکھّ سارے جیواں اتے دیا کرن (دا اسول) آپنے من وچ پکا کر لیندا ہے۔
ہے نانک! اسے منکھّ نوں ازت ملدی ہے، اہ سارے جیواں وچ آپنے آپ نوں ویکھدا ہے (بھاو، اہ اسے جوتِ نوں سبھ وچ ویکھدا ہے جو اس دے آپنے اندر ہے) ॥24۔۔
(گرمکھِ) سچے پربھو توں پیدا ہندا ہے تے سچے وچ ہی لین رہندا ہے؛ پربھو تے گرمکھِ اکّ-روپ ہو جاندے ہن۔
پر جھوٹھے (بھاو، ناسونت مایا وچ لگے ہوئے بندے) جگت آؤندے ہن، اہناں نوں من دا ٹکاؤ نہیں ہاسل ہندا (سو اس) دوجے-بھاوے دے کارن اہناں دا جنم مرن دا چکر بنیا رہندا ہے۔
اہ جنم مرن دا چکر ستگورو دے شبد دی راہیں مٹدا ہے (گر-شبد وچ جڑے منکھّ نوں) پربھو آپ پچھان لیندا ہے، تے (اس اتے) میہر کردا ہے۔
(پر جنھاں نوں) سارے-رساں-دا-گھر-پربھو دا نام وسر جاندا ہے اہناں نوں دوجے-بھاوے وچ پھسن دے کارن اہ ہؤمے دی پیڑا ستاندی ہے۔