اہ پربھو کیوں بھلّ جائے جس نے سبھ کجھ دتا ہے،
جو جیواں دی زندگی دا آسرا ہے؟
اہ اکال پرکھ کیوں وسر جائے جو (ماں دے پیٹ دی) اگّ وچ بچا کے رکھدا ہے؟
(پر) کوئی ورلا منکھّ گرو دی کرپا نال (اہ گلّ) سمجھدا ہے۔
اہ اکال پرکھ کیوں بھلّ جائے جو (مایا-روپا) زہر توں بچاؤندا ہے،
اتے کئی جنم دے وچھڑے ہوئے جیو نوں (آپنے نال) جوڑ لیندا ہے؟
(جنھاں سیوکاں نوں) پورے گرو نے اہ گلّ سمجھائی ہے،
ہے نانک! اہناں نے آپنے پربھو نوں سمریا ہے ۔۔4۔۔
ہے سجن جنو! ہے سنت جنو! اہ کمّ کرو،
ہور سارے (آہر) چھڈّ کے پربھو دا نام جپہُ۔
سدا سمرو تے سمر کے سکھ ہاسل کرو؛
پربھو دا نام آپ جپہُ تے ہورناں نوں بھی جپاوہُ۔
پربھو دی بھگتی وچ نہں لایاں اہ سنسار (سمندر) تریدا ہے،
بھگتی توں بنا اہ سریر کسے کمّ نہیں۔
پربھو دا نام بھلے بھاگاں تے سارے سکھاں دا خزانا ہے،
(نام جپیاں وکاراں وچ) ڈبدے جاندے نوں آسرا ٹکانا ملدا ہے؛
(تے) سارے دکھاں دا ناس ہو جاندا ہے۔
(تاں تے) ہے نانک! نام جپہُ، (نام ہی) گناں دا خزانا (ہے) ॥5۔۔
(جس دے اندر پربھو دی) پریت پیدا ہوئی ہے، پربھو دے پیار دا سواد تے چاؤ پیدا ہویا ہے،
اس دے من تے تن وچ اہی چاہ ہے (کِ نام دی دات ملے)۔
اکھاں نال (گرو دا) دیدار کر کے اس نوں سکھ ہندا ہے،
گرو دے چرن دھو کے اس دا من کھڑ آؤندا ہے۔
بھگتاں دے من تے سریر وچ (پربھو دا) پیار ٹکیا رہندا ہے،
(پر) کسے ورلے بھاگاں والے نوں اہناں دی سنگتِ نسیب ہندی ہے۔
(ہے پربھو!) اک نام-وستو میہر کر کے (سانوں) دیہ،
(تاں جو) گرو دی کرپا نال تیرا نام جپ سکیئے۔
اس دی وڈیائی بیان نہیں کیتی جا سکدی۔
ہے نانک! اہ پربھو سبھ تھائیں موجود ہے ۔۔6۔۔
ہے بخشنہار پربھو! ہے غریباں تے ترس کرن والے!
ہے بھگتی نال پیار کرن والے! ہے سدا دیا دے گھر!
ہے اناتھاں دے ناتھ! ہے گوبند! ہے گوپال!
ہے سارے سریراں دی پالنا کرن والے!
ہے سبھ دے مڈھّ تے سبھ وچّ ویاپک پربھو! ہے (جگت دے) مول! ہے کرتار!
ہے بھگتاں دی زندگی دے آسرے!
جو جو منکھّ تینوں جپدا ہے، اہ پورتّ ہو جاندا ہے،
بھگتی-بھاوی نال آپنے من وچ تیرا پیار ٹکاؤندا ہے (اس دا ادھار ہو جاندا ہے۔)
اسیں نیچ ہاں، اننجان ہاں تے گن-ہین ہاں۔
ہے نانک! (بینتی کر تے آکھ-) ہے اکال پرکھ! ہے بھگوان! اسیں تیری سرن آئے ہاں ۔۔7۔۔
اس منکھّ نے (مانو) سارے سرگ تے موکھ مکتی ہاسل کر لئے ہن،
جس نے اکھّ دا اک پھور ماتر بھی پربھو دے گن گائے ہن۔
اس منکھّ نوں (مانو) انیکاں راج-بھوگ پدارتھ تے وڈیائیاں مل گئیاں ہن،
جس دے من وچ پربھو دے نام دی گلّ-بات مٹھی لگی ہے۔
اس منکھّ نوں (مانو) کئی کسم دے کھانے کپڑے تے راگ-رنگ ہاسل ہو گئے ہن،
جس دی جیبھ سدا پربھو دا نام جپدی ہے۔
اسے منکھّ دا ہی آچرن بھلا ہے، اسے نوں ہی سوبھا ملدی ہے، اوہی دھناڈھ ہے،
جس دے ہردے وچ پورے گرو دا اپدیش وسدا ہے۔
ہے پربھو! آپنے سنتاں دی سنگت وچ تھاں دیہ۔
ہے نانک! (ستسنگ وچ رہاں) سارے سکھاں دا پرکاش ہو جاندا ہے ۔۔8۔۔20۔۔
سلوکُ ۔۔
نرنکار (بھاو، آکار-رہت اکال پرکھ) ترگنی مایا دا روپ (بھاو، جگت روپ) بھی آپ ہے تے مایا دے تناں گناں توں پرے بھی آپ ہی ہے، اپھر اوستھا وچ ٹکیا ہویا بھی آپ ہی ہے۔
ہے نانک! (اہ سارا جگت) پربھو نے آپ ہی رچیا ہے (تے جگت دے جیواں وچ بیٹھ کے) آپ ہی (آپنے آپ نوں یاد کر رہا ہے ۔۔1۔۔
اسٹپدی ۔۔
جدوں (جگت دے جیاں دی اجے) کوئی شکل ہی نہیں دسدی سی،
تدوں پاپ جاں پنّ کس (جیو) توں ہو سکدا سی؟
جدوں (پربھو نے) آپ اپھر اوستھا والی سمادھی لائی ہوئی سی (بھاو جدوں آپنے آپ وچ ہی مست سی)،
تدوں (کس نے) کسے نال ویر-ورودھ کماؤنا سی؟
جدوں اس (جگت) دا کوئی رنگ-روپ ہی نہیں سی دسدا،
تدوں دسو خشی جاں چنتا کس نوں پوہ سکدے سن؟
جدوں اکال پرکھ کیول آپ ہی آپ سی،
تدوں موہ کتھے ہو سکدا سی، تے بھرم-بھلیکھے کس نوں ہو سکدے سن؟