جگت وچ اہی کجھ ہو رہا ہے جو اس نوں چنگا لگدا ہے۔
ہے بھرتھری جوگی! سن، نانک تینوں اہ وچار دی گلّ دسدا ہے،
اس (سرب-ویاپک) پرماتما دا پوتر نام میری زندگی دا آسرا ہے ۔۔8۔۔1۔۔
راگ آسا وچّ گرو نانکدیو جی دی بانی۔
جیہڑا منکھّ سارے جپ کردا ہے سارے تپ سادھدا ہے (شاستر آدک سمجھن بارے) ہریک کسم دی سیانپ-اکلن بھی وکھاندا ہے،
پر جے اہ (پرماتما دا داس بنن دی جگتِ) نہیں سمجھدا، تاں اس دا (جپ تپ آدک دا) کوئی بھی ادم (پربھو دی ہزوری وچ) پروان نہیں ہندا۔
اہ غلت رستے تے بھٹک رہا ہے، اہ سہیہ رستے اتے نہیں جا رہا۔
پرماتما دے نام توں سکھنے منکھّ دے سر سواہ ہی پیندی ہے ۔۔1۔۔
جگت جمدا مردا رہندا ہے، (پر) جگت دا مالک پربھو سدا کائم رہن والا ہے۔
جیہڑا پرانی گرو دی سرن پے کے پرماتما دا داس (بھگت) بن جاندا ہے اہ (جنم مرن دے گیڑ توں) بچ جاندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
جگت مایا دے موہ وچ بجھا ہویا بہتیاں آساں وچ بجھا ہویا (جمدا مردا رہندا) ہے۔
پر کئی (وڈ-بھاگی منکھّ) گرو دی سکھیا تے تر کے موہ توں نرلیپ رہندے ہن،
اہناں دے اندر پرماتما دا نام وسدا ہے (جس دی برکتِ نال اہناں دا ہردا-) کمل کھڑیا رہندا ہے۔
اجیہے بندیاں نوں جنم مرن دے گیڑ دا ڈر نہیں رہندا ۔۔2۔۔
(گرو دی سرن توں کھنجھ کے) جگت کاماتر ہو رہا ہے، استری دے موہ وچ پھسیا ہویا ہے؛
پتر وہٹی دے موہ وچ پے کے پرماتما دے نام نوں بھلا رہا ہے۔
اس تراں آپنا جیون وئرتھ گواندا ہے تے منکھا جنم دی کھیڈ ہار کے جاندا ہے۔
پر جیہڑا منکھّ گرو دی (دسی) سیوا کردا ہے اس دا نتّ-کرم سریشٹ ہو جاندا ہے ۔۔3۔۔
اہ منکھّ مایا دے پربھاو وچّ نہیں پیندا، اننج دنیا دی کرت کار کردا اہ ویکھن نوں آپا جتاندا ہے،
تے انتر آتمے مایا دے موہ توں آزاد رہندا ہے،
جو گرو دے شبد وچ (جڑ کے آپنے اندروں) مایا دا موہ ساڑ دیندا ہے،
تے پرماتما دے پوتر نام نوں سدا آپنے ہردے وچ یاد رکھدا ہے ۔۔4۔۔
اہ آپنے بھٹکدے من دی راکھی کردا ہے (مایا دے موہ ولوں) روک کے رکھدا ہے،
(گرو دے) جس سکھّ نوں (پرماتما آپنی) میہر نال، سنگتِ وچ ملاندا ہے۔
گرو دی سرن آؤن توں بنا منکھّ (زندگی دے سہیہ رستے توں) کھنجھ جاندا ہے، تے جنم مرن دے گیڑ وچ پے جاندا ہے۔
جس تے پربھو میہر دی نگاہ کردا ہے، اس نوں سنگتِ وچ رلا کے آپنے چرناں وچ جوڑ لیندا ہے ۔۔5۔۔
(ہے پربھو!) توں سندر ہیں، پر جے میں دسن دا جتن کراں کِ توں کہو جہا سندر ہیں تاں دسیا نہیں جا سکدا۔
ہے پربھو! تیرے گن بیان نہیں ہو سکدے، جے میں بیان کرن دا جتن کراں، تاں بھی تیرے گناں دا ملّ نہیں پایا جا سکدا۔
(تیتھوں وچھڑیاں دکھّ واپردے ہن، پر) تیری رزا وچ تریاں سارے دکھّ سکھ بن جاندے ہن۔
سدا-تھر رہن والے پربھو دی سفت-سالاہ کیتیاں سارے ہی دکھّ مٹ جاندے ہن ۔۔6۔۔
منکھّ دے اندر اجیہی آتمک اوستھا بن جاندی ہے کِ، مانو، بنا ہتھیں وجائے واجا وجدا ہے تے بنا پیریں نچیاں تال پوریدا ہے،
جدوں اہ (گرو دے) شبد نوں سمجھ کے اہ آپنے اندر سدا-تھر پربھو دا دیدار وی کر لوے۔
اس نوں پھر آپنے انتر آتمے سکھ ہی سکھ پرتیت ہندے ہن،
تے اس منکھّ دے اندر پربھو سدا-تھر پربھو پرگٹ ہو جاندا ہے ۔۔7۔۔
جیہڑا منکھّ (گرو دی سرن پے کے پربھو دا داس بن کے) آپا-بھاو دور کردا ہے، اس نوں پرماتما تناں بھوناں وچ وسدا دسّ پیندا ہے،
اس نوں گرو دی بانی دی راہیں سہیہ گیان ہو جاندا ہے تے اہ سدا-تھر پربھو وچ لین رہندا ہے۔
اہ منکھّ گرو دے شبد نوں آپنے سوچ-منڈل وچ ٹکائی رکھدا ہے، اک-رس سرتِ پربھو وچ جوڑدا ہے۔
ہے نانک! اس منکھّ دا منکھا جنم مبارک ہے اہ ہورناں دا جیون بھی سوہنا بنا دیندا ہے ۔۔8۔۔2۔۔
راگ آسا وچّ گرو نانکدیو جی دی بانی۔
(پرماتما دے سروپ بارے) انگنت (وچار-بھریر) لیکھ لکھ لکھ کے (لکھن والیاں دے من وچ آپنی ودیا تے وچار-شکتی دا) مان ہی (پیدا ہندا ہے)۔
بیشکّ انگنت لیکھ لکھے جان، پرماتما دا سروپ بیان توں، لیکھ توں پرے ہے، اس دے گناں دا پارلا بنا نہیں لبھّ سکدا۔
اس دے گن کہن نال بولن نال تے مڑ مڑ پڑھ کے بھی (من اتے ہؤمے دا) بھار (ہی ودھدا) ہے۔
(پر ہاں) جے منکھّ دا من پرماتما دے گناں دی یاد وچ گجھّ جائے، جے (منکھّ دی) سرتِ وچ سدا-تھر پربھو (ٹک جائے) تاں بسّ! اہی ہے اسل لیکھ (جو اس نوں پروان ہے) ॥1۔۔
اہو جہا (الیکھ) تے سدا کائم رہن والا توں سرف اک پربھو نوں ہی جان (باکی سارا جگت جمن مرن دے گیڑ وچ ہے، تے اہ)،
جمنا مرنا بھی توں اس پرماتما دا ہکم ہی سمجھ ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(پربھو نوں وسار کے) مایا دے موہ دے کارن جگت موت دے سہم وچ بجھا پیا ہے،
تے پرماتما دے نام نوں ہی سمبھال کے بجھا چھٹ سکدا ہے۔
گرو ہی (نام دی دات دے کے) آتمک سکھ دین والا ہے، (گرو توں بنا اہ دات دین والا) کوئی ہور نہیں لبھدا۔
اہ نام ہی اس لوک تے پرلوک وچ تیرے نال نبھ سکدا ہے ۔۔2۔۔
منکھّ تدوں ہی اک پرماتما وچ سرتِ جوڑ سکدا ہے جدوں اہ گرو دے شبد دی راہیں (موہ ولوں) مر جائے (موہ دا پربھاو آپنے اتے پین ن دیوے)۔
تدوں ہی جیو مایا ول من دی بھٹکنا دور کر سکدا ہے، جے (گرو دے شبد دی راہیں کامادک پنجاں دے) ناہ مکائے جا سکن والے ٹولے (دے پربھاو نوں) مکا دیوے۔
جیہڑا منکھّ آپنے من وچ پرماتما دا نام وسا لیندا ہے اہ اسے زندگی دے وچ ہی (اہناں پنجاں دے پربھاو توں) آزاد ہو جاندا ہے،
تے اہ سدا-تھر پربھو (دے نام) وچ لین ہندا ہے گرو دے سنمکھ رہکے ۔۔3۔۔
(پربھو) جس نے اہ دھرتی تے اکاش آدک رچے ہن،
جس نے ساری سرشٹی رچی ہے تے جو رچ کے ناس کرن دے بھی سمرتھّ ہے۔
پھر اہ آپ ہی آپ سبھ دے اندر اک-رس موجود ہے،
آپ ہی (سبھ جیواں اتے) بخشش کردا ہے (اہ بخشش واستے) تے اس لئی اہ کسے ہور دی سلاہ نہیں لیندا ۔۔4۔۔
ہے پربھو! توں آپ ہی بھریا ہویا اہ (سنسار-) سمندر ہیں، توں آپ ہی اس وچ مانک-ہیرا ہیں،
توں پوتر-سروپ ہیں، سدا-تھر رہن والا ہیں، تے سارے گناں دا خزانا ہیں۔