(دنیا والے دکھّ-کلیش بھی پربھو دی بخشش دا وسیلا ہن کیونکِ اہناں) دکھاں توں (اہناں دکھاں دے کارن وشے وکاراں ولوں پرتیاں) آتمک سکھ پیدا ہو جاندے ہن، (تے دنیاوی بھوگاں دے) سکھاں توں (آتمک تے سریرک) روگ اپجدے ہن۔
ہے پربھو! جس مونہ نال تیری سفت-سالاہ کیتی جاندی ہے، اس مونہ وچ مایا دی بھکھّ نہیں رہِ جاندی (تے مایا دی بھکھّ دور ہویاں سارے دکھّ-روگ ناس ہو جاندے ہن) ॥3۔۔
ہے نانک! (جے تیرے اندر پرماتما دا نام نہیں ہے تاں) سرف توں ہی مورکھ ہیں، تیرے نالوں ہور سنسار چنگا ہے۔
جس جس سریر وچ پربھو دا نام نہیں، اہ سریر (وکاراں وچ پے کے) خوار ہندے ہن ۔۔4۔۔2۔۔
پربھاتی مہلا 1 ۔۔
جس پرماتما دے ملاپ دی خاتر برہما نے وید اچارے، تے شو جی نے دنیا دی مایا تیاگی،
جس پربھو نوں پراپت کرن واستے جوگ-سادھنا وچ پگے ہوئے جوگی (دنیا ولوں) ورکت ہو گئے (اہ بڑا بیئنت ہے)، دیوتیاں نے (بھی) اس (دے گناں) دا بھیت نہیں پایا ۔۔1۔۔
ہے بھائی! آپنے من وچ سدا کائم رہن والے پرماتما نوں وسانا چاہیدا ہے، مونہ نال سدا-تھر پربھو دیاں سفتاں کرنیاں چاہیدیاں ہن، (اس تراں سنسار-سمندر دیاں وکار-لہراں توں) پار لنگھ جائیدا ہے، اس سدا-تھر پربھو دا روپ ہو جائیدا ہے۔
جیہڑا کوئی منکھّ پرماتما دا سمرن کرن دی اکل سکھّ لیندا ہے، کوئی ویری اس اتے زور نہیں پا سکدا، کوئی دکھّ-کلیش اس نوں دبا نہیں سکدا ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
اہ سارا جگت تمو گن، ستو گن تے رجو گن دی رچنا ہے (سارے جیء جنت اہناں گناں دے ادھین ہن)، پر اہ تنے گن پربھو دے نام دے داس ہن (جیہڑے بندے نام جپدے ہن، اہناں اتے اہ تنّ گن آپنا زور نہیں پا سکدے)۔
(پر ہاں) جیہڑے جیو پربھو دا نام نہیں سمردے اہ (اہناں تناں گناں دے) چور ہن (اہناں توں کٹّ کھاندے ہن، کیونکِ) اہ سدا (کامادک) شیراں دے گھرنیاں وچ وسدے ہن ۔۔2۔۔
(ویکھو، اس پرماتما دی کھلھ-دلی!) جے کوئی بندا (کسے نال) کوئی اکّ بھلائی کردا ہے؛ تاں اہ آپنے من وچ چتّ وچ بڑیاں پھڑاں مردا ہے (بڑا مان کردا ہے، پر)
پرماتما وچ اتنے بیئنت گن ہن، اہ اتنیاں بھلائیاں کردا ہے، اہ (سبھ جیواں نوں داتاں) دیندا ہے، پر داتاں دے دے کے کدے افسوس نہیں کردا (کِ جیو داتاں لے کے کدر نہیں کردے) ॥3۔۔
ہے پربھو! جیہڑے بندے تیری سفت-سالاہ کردے ہن، اہناں دے ہردے وچ تیرا نام-دھن ہے (اہ اسل دھنی ہن)، میں نانک دا دھن بھی تیرا نام ہی ہے۔
(جنھاں دے پلے نام-دھن ہے) جے کوئی اہناں نال آدر-ستکار دا بول بولدا ہے، تاں جمراج (بھی) اہناں توں کرماں دا لیکھا نہیں پچھدا (بھاو، اہ مندے پاسے ولوں ہٹ جاندے ہن) ॥4۔۔3۔۔
پربھاتی مہلا 1 ۔۔
(ہے جوگی!) جنھاں پاس روپ نہیں، جنھاں دی اچی جاتِ نہیں، جنھاں دے سوہنے نکش نہیں، جنھاں پاس سریرک بل نہیں،
جدوں اہ گرو-چرناں وچ جڑے، تاں اہناں نوں مایا-رہت پربھو مل پیا۔ (ہے پربھو! گرو دی سرن پین نال) اہناں دا نواس تیرے نام وچ ہو گیا ۔۔1۔۔
ہے جوگی! (توں گھر بار چھڈّ کے پنڈے تے سواہ مل کے ہی اہ سمجھی بیٹھا ہیں کِ توں جنم مرن دے چکر وچوں نکل گیا ہیں، تینوں بھلیکھا ہے)۔ اڈول آتمک اوستھا وچ ٹک کے پربھو دی سفت-سالاہ وچ سرت جوڑ۔
(اہی تریکا ہے) جس نال توں مڑ جنم مرن دے گیڑ وچ نہیں آوینگا ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
(ہے جوگی!) جو بندے شاستراں دا دسیا ہویا کوئی کرم دھرم نہیں کردے، جنھاں چوکے آدک دی کوئی سچّ نہیں رکھی، جنھاں دے گل وچ (تلسی آدک دی) مالا نہیں،
جدوں اہناں دا راکھا گرو بن گیا، اہناں نوں کلیان-روپا نرنکاری جوتِ پاسوں (اس دی سفت-سالاہ وچ جڑن دی) اکل مل گئی ۔۔2۔۔
(ہے جوگی!) جنھاں بندیاں نے کدے کوئی ورت نہیں رکھیا، کوئی (اہو جہا ہور) نیم نہیں دھاریا، جیہڑے شاستر-چرچا دے کوئی چترائی والے بول بولنے نہیں جاندے،
جدوں گرو دا اپدیش اہناں نوں ملیا، تاں مکتی جاں نرک دا اہناں نوں کوئی فکر سہم ناہ رہِ گیا ۔۔3۔۔
جس جیو پاس دھن-پدارتھ نہیں کِ اہ دنیا دیاں آساں چتّ وچ بنائی رکھے، جس جیو دے چتّ وچ مایا ولوں اپرام ہو کے گرہست-تیاگ دے خیال بھی نہیں اٹھدے، جس نوں کوئی اجیہی سرت نہیں سمجھ نہیں،
ہے نانک! جدوں اس نوں (ستگورو پاسوں پربھو دی سفت-سالاہ وچ جڑن دی) اکل ملدی ہے، تاں اس جیو نوں پرماتما مل پیندا ہے ۔۔4۔۔4۔۔
پربھاتی مہلا 1 ۔۔
(پرماتما دی رزا بارے) اس منکھّ دا بولیا ہویا بچن پرماتما دے در تے ٹھیک منیا جاندا ہے،
جو منکھّ زہر تے امرت (دکھّ تے سکھ) دوہاں نوں اکو جہا سمجھن-جوگا ہو جاندا ہے۔ (کیونکِ اہ منکھّ چنگی تراں جاندا ہے کِ جنھاں نوں سکھ جاں دکھّ ملدا ہے اہناں سبھناں وچ پرماتما آپ موجود ہے) ॥1۔۔
(کسے نوں سکھ ہے کسے نوں دکھّ مل رہا ہے، پر اس دے الٹ) کجھ کہا نہیں جا سکدا کیونکِ توں سبھ جیواں وچ موجود ہیں (جنھاں نوں سکھ جاں دکھّ ملدا ہے اہناں وچ بھی توں آپ ہی ویاپک ہیں، تے آپ ہی اس سکھ جاں دکھّ نوں بھوگ رہا ہیں)
ہے پربھو! (جگت وچ) جو کجھ واپر رہا ہے سبھ تیرے ہکم انوسار واپر رہا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
اس منکھّ دے اندر پرماتما دی جوتِ دا چانن ہو جاندا ہے (اس چانن دی برکتِ نال اس نوں آپنے وت دی سمجھ آ جاندی ہے، اس واستے اس دے اندروں) اہنکار دور ہو جاندا ہے،
جس منکھّ نوں ستگورو نے آتمک جیون دین والا پربھو دا نام دتا ہے ۔۔2۔۔
اسے منکھّ نوں جگت وچ جنمیا سمجھو (بھاو، اسے منکھّ دا جگت وچ آؤنا سپھل ہے، جو سرب-ویاپک پرماتما دی رزا نوں سمجھدا ہے، تے اس واستے)
سدا-تھر رہن والے پربھو دی درگاہ وچ ازت ہاسل کردا ہے ۔۔3۔۔
اہی بچن بولنے تے سننے سپھل ہن جنھاں دی راہیں منکھّ بیئنت گناں والے پرماتما دے چرناں وچ جڑ سکدا ہے،
پر ہے نانک! (پرماتما دی رزا توں پرے لے جان والی، پرماتما دے چرناں توں دور رکھن والی) ہور ہور کہنی کتھنی وئرتھ جاندی ہے ۔۔4۔۔5۔۔
پربھاتی مہلا 1 ۔۔
(گرو توں ملن والا) پربھو-نامو (گرو-تیرتھ دا) جل ہے، گرو توں ملے آتمک چانن وچ من دی چبھی (اس گر-تیرتھ دا) اشنان ہے، (گرو-تیرتھ دے) نال ہی اٹھاہٹھ تیرتھ (دے اشنان) مل جاندے ہن۔
گرو دے اپدیش (-روپ ڈونگھے پانیاں وچ پرماتما دی سفت-سالاہ دے) موتی تے جواہر ہن۔ جیہڑا سکھّ (گرو-تیرتھ نوں) سینودا ہے (سردھا نال آؤندا ہے) اہ بھال کر کے لبھّ لیندا ہے ۔۔1۔۔
گرو دے برابر دا ہور کوئی تیرتھ نہیں ہے۔
اہ گرو ہی سنتوکھ-روپو سروور ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔