راگ کیدارا وچّ بھگت کبیر جی دی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
کسے منکھّ دی خشامد کرنی جاں کسے دے ایب پھرولنے-اہ دوویں کمّ ماڑے ہن۔ (اہ خیال بھی) چھڈّ دیو (کِ کوئی تہاڈا) آدر (کردا ہے جاں کوئی) آکڑ (وکھاؤندا ہے)۔
جو منکھّ لوہے تے سونے نوں اکو جہا جاندے ہن، اہ بھگوان دا روپ ہن۔ {سونا-آدرا۔ لوہا-نرادری} ॥1۔۔
ہے پربھو! کوئی ورلا منکھّ تیرا ہو کے رہندا ہے۔
(جو تیرا بندا ہے) اس نوں کام، کرودھ، لوبھ، موہ (آدک وکار) ماڑے لگدے ہن۔ (جو منکھّ اہناں نوں تیاگدا ہے) اہی منکھّ پربھو-ملاپ والی اوستھا نال سانجھ پاندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
کوئی جیو رجو گن وچ ہن، کوئی تمو گن وچ ہن، کوئی ستو گن وچ ہن۔ پر (جیواں دے کیہ وسّ؟) اہ سبھ کجھ، ہے پربھو! تیری مایا ہی کہی جا سکدی ہے۔
جو منکھّ (اہناں توں اتانہ) چوتھی اوستھا (پربھو-ملاپ) نال جان-پچھان کردا ہے، اسے نوں ہی اچی آتمک اوستھا پراپت ہندی ہے ۔۔2۔۔
اہ سدا تیرتھ ورت سچّ سنجم آدک نیماں ولوں نشکام رہندا ہے، (بھاو، اہناں کرماں دے کرن دی اس نوں چاہ نہیں رہندی)۔
جو منکھّ سدا سرب-ویاپک پربھو نوں سمردا ہے، اس دے اندروں مایا دی ترشنا تے بھٹکنا دور ہو جاندی ہے ۔۔3۔۔
*جویں) جس گھر وچ دیوا جگ پئے، اتھوں ہنیرا دور ہو جاندا ہے،
پربھو دا جن، پربھو دا داس کبیر آکھدا ہے تویں ہی جس ہردے وچ نربھؤ پربھو پرگٹ ہو جائے اس دی بھٹکنا مٹ جاندی ہے ۔۔4۔۔1۔۔
کئی لوک کینہ تامبے آدک دا ونج کردے ہن، کئی لونگ سپاری آدک ونجدے ہن۔
پربھو دے سنتاں نے پرماتما دا نام ونجیا ہے؛ میں بھی اہی سودا لدیا ہے ۔۔1۔۔
جو منکھّ پربھو دے نام دا ونج کردے ہن،
اہناں نوں پربھو دا نام-روپ امولک ہیرا لبھّ پیندا ہے۔ تے، اہناں دی اہ برتی مکّ جاندی ہے، جو سدا سنسار وچ ہی جوڑی رکھدی ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
سچے نام دا وپار کرن والے بندے تدوں ہی سچے نام وچ لگدے ہن، جدوں پربھو آپ اہناں نوں اس ونج وچ لاندا ہے۔
اہ منکھّ اس سدا-تھر رہن والی نام وست دے لدے لدّ تردے ہن، تے پربھو دی ہزوری وچ جا اپڑدے ہن ۔۔2۔۔
پربھو آپ ہی رتن ہے، آپ ہی ہیرا ہے، آپ ہی موتی ہے، اہ آپ ہی اس دا ہٹّ چلا رہا ہے؛
اہ آپ ہی سدا-تھر رہن والا سوداگر ہے، اہ آپ ہی جیو-ونجاریاں نوں (جگت وچ) دسیں پاسیں تور رہا ہے ۔۔3۔۔
میں آپنے من نوں بلد بنا کے، (پربھو-چرناں وچ جڑی آپنی) سرت دی راہیں جیون-پندھن تر کے (گرو دے دسے) گیان دی چھٹّ بھر لئی ہے۔
کبیر آکھدا ہے کِ ہے سنت جنو! سنو، میرا ونجیا ہویا نام-وکھر بڑا لاہے-وندا ہویا ہے ۔۔4۔۔2۔۔
ہے (مایا دا) نشا ونڈن والی! ہے گنوارن! ہے میری مورکھ اکل! میں تاں (نام-امرت دی موج وچ) آپنے ونگے جاندے چنچل من نوں (مایا ولوں) ورج رہا ہاں۔
(پربھو-چرناں وچ جڑی) سرت دی بھٹھی بنا کے میں جیوں جیوں (نام-) امرت دیاں دھاراں چوندا ہاں، تیوں تیوں میرا من (اس وچ) مست ہندا جا رہا ہے ۔۔1۔۔
ہے بھائی! مڑ مڑ پربھو دے نام دا جاپ جپو؛ ہے سنت جنو! (پربھو دے نام دا جاپ-رس امرت) پیؤ۔
اس نام-رس امرت دے پین نال) تہاڈی مت سدا لئی ایسی بن جائگی جو مشکل نال بنیا کردی ہے، (اہ امرت) سہج اوستھا وچ (اپڑا کے، مایا دی) پیاس بجھا دیندا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے بھائی! جو جو منکھّ اس ہرِ-نام امرت دا سواد چکھدا ہے، پربھو دے ڈر وچ رہِ کے اس دے اندر پربھو دا پریم پیدا ہندا ہے۔ اس پریم دی برکتِ نال اہ ورلے (بھاگاں والے) بندے اہ گلّ سمجھ لیندے ہن،
کِ جتنے بھی جیو ہن، اہناں سبھناں دے اندر اہ نام-امرت موجود ہے۔ پر، جو جیو اس پربھو نوں چنگا لگدا ہے اسے نوں ہی اہ امرت پیالدا ہے ۔۔2۔۔
("رام کی دہائی" دی برکتِ نال) جو منکھّ اس نوں-گولکی سریر دے اندر ہی بھٹکدے من نوں مایا ولوں ورج کے روک رکھدا ہے،
اس دی تریوڑی مکّ جاندی ہے (بھاو، مایا دے کارن پیدا ہوئی کھجھّ ختم ہو جاندی ہے)، اس دی سرت پربھو-چرناں وچ جڑ جاندی ہے تے (اس ملاپ وچ اس دا) من مگن رہندا ہے ۔۔3۔۔
ہن کبیر اہ گلّ بڑے یکین نال آکھدا ہے کِ ('رام کی دہائی' دی برکتِ نال) من وچ اہ ہالت پیدا ہو جاندی ہے جتھے اس نوں دنیا دے کوئی) ڈر نہیں پونہدے، من دے سارے کلیش ناس ہو جاندے ہن۔
(پر اہ نام-امرت ہاسل کرن والا راہ، اؤکھا پہاڑی راہ ہے) اس اؤکھے چڑھائی دے راہ چڑھدیاں ہی اہ نشا پراپت ہندا ہے (تے اہ نشا اؤں ہے) جویں انگوری شراب دا نشا ہندا ہے ۔۔4۔۔3۔۔
(ہے اننجان!) کام، کرودھ، ترشنا آدک وچ گرسے رہِ کے توں اہ نہیں سمجھیا کِ پربھو نال میل کویں ہو سکیگا۔
مایا وچ توں انھا ہو رہا ہیں، (مایا توں بنا) کجھ ہور تینوں سجھدا ہی نہیں۔ توں پانی توں بنا ہی (رڑے ہی) ڈبّ موئیوں ۔۔1۔۔