دنیا والی سیانپ، تے، دنیا والی وڈیائی-اہناں نوں میں اگّ وچ ساڑ دتا ہے۔
چاہے کوئی مینوں چنگا آکھے چاہے کوئی مندا آکھے، میں تاں آپنا سریر (ٹھاکر دے چرناں وچ) بھیٹ کر دتا ہے ۔۔1۔۔
ہے مالک! ہے پربھو! جیہڑا بھی کوئی (وڈ-بھاگی) تیری سرن آ پیندا ہے، توں میہر کر کے اس دی رکھیا کردا ہیں۔
ہے داس نانک! (آکھ-) ہے ہری جی! ہے مراری! میں تیری سرن آیا ہاں، میری ازت رکھّ ۔۔2۔۔4۔۔
دیوگندھاری ۔۔
میں اس (گرو، سادھ) توں کربان جاندا ہاں جیہڑا (ہر ویلے) پرماتما دی سفت-سالاہ دے گیت گاندا رہندا ہے۔
اس گرو دا سادھو دا درسن کر کر کے میرے اندر آتمک جیون پیدا ہندا ہے جس دے ہردے وچ (سدا) پرماتما دا نام وسدا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
ہے سوامی! ہے سرب-ویاپک پربھو! توں سدا ہی پوتر ہیں، پر اسیں میلے جیون والے ہاں، اسیں تینوں کویں مل سکدے ہاں؟
ساڈے دل وچ کجھ ہور ہندا ہے، ساڈے مونہ وچ کجھ ہور ہندا ہے (مونہوں اسیں کجھ ہور آکھدے ہاں)، اسیں مند-بھاگی ہاں، اسیں سدا کوڑی مایا دے گاہک بنے رہندے ہاں ۔۔1۔۔
ہے ہری! ہے سوامی! تیرا نام ساڈا وکھاوا ہے (اسیں وکارے دے تور تے جپدے ہاں)، پر ساڈے ہردے وچ سدا مندے خیال بھرے رہندے ہن۔
ہے داس نانک! (آکھ-) ہے سوامی! میں تیری سرن آ پیا ہاں، جویں ہو سکے مینوں (اس پکھنڈ توں) بچا لے ۔۔2۔۔5۔۔
دیوگندھاری ۔۔
پرماتما دے نام توں بنا اہ سوہنی (منکھی) کانیاں بد-شکل ہی جانو۔
جویں جے کسے کنجری دے گھر پتر جمّ پئے، تاں اس دا نام ہرامی پے جاندا ہے (بھاویں اہ شکلوں سوہنا بھی پیا ہووے) ॥1۔۔ رہاؤ ۔۔
جنھاں منکھاں دے ہردے وچ مالک-پربھو نہیں (چیتے) اہ منکھّ بد-شکل ہن؛ اہ کوہڑی ہن۔
جویں کوئی گرو توں بے-مکھ منکھّ (بھاویں چترائی دیاں) بہت گلاں کرنیاں جاندا ہووے، پر، پرماتما دی درگاہ وچ اہ بھرشٹیا ہویا ہی (گنیا جاندا) ہے ۔۔1۔۔
ہے نانک! (آکھ-) جنھاں منکھاں اتے پیارا پربھو دیاوان ہندا ہے اہ منکھّ سنت جناں دے پیر پرسدے رہندے ہن۔
گرو دی سنگت وچ مل کے وکاری منکھّ بھی چنگے آچرن والے بن جاندے ہن تے گرو دے پائے ہوئے پورنیاں اتے تر کے اہ وکاراں دے پنجے وچوں بچ نکلدے ہن ۔۔2۔۔6۔۔ چھ شبداں دا سنگرہ۔
راگ دیوگندھاری، گھر 2 وچّ گرو ارجندیو جی دی بانی۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
ہے ماں! گرو دے چرناں وچ چتّ جوڑنا چاہیدا ہے۔
پرماتما جدوں دیاوان ہندا ہے، تاں (ہردے دا) کول-پھلّ کھڑ پیندا ہے۔ ہے ماں! سدا (گرو دی سرن پے کے) پرماتما دا دھیان دھرنا چاہیدا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
سریراں دے اندر تے باہر سارے جگت-کھلارے وچ بھی اک پرماتما ہی وسّ رہا ہے، ساری سرشٹی وچ اہی اک ویاپک ہے۔
ہریک سریر وچ تے ہر تھاں سمایا ہویا سرب-ویاپک پرماتما ہی (وسدا) دسّ رہا ہے ۔۔1۔۔
(ہے پربھو!) بیئنت رشی منی تے تیرے سیوک تیری وڈیائی کردے آ رہے ہن، پر، کسے نے تیرے گناں دا انت نہیں پایا۔
ہے سکھ دین والے! ہے دکھاں دے ناس کرن والے! داس نانک تیتھوں سدا سدکے جاندا ہے ۔۔2۔۔1۔۔
دیوگندھاری ۔۔
ہے ماں! (جگت وچ) اہی کجھ ورت رہا ہے جو (پرماتما دی رزا انوسار) زرور واپرنا ہے۔
پرماتما آپ آپنی اس جگت-کھیڈ وچ رجھا پیا ہے، کتے لابھ دے رہا ہے، کتے کجھ کھوہ رہا ہے ۔۔1۔۔ رہاؤ ۔۔
کتے خشیاں ودھ پھل رہیاں ہن، کتے وشے-وکاراں دے کارن غم-چنتا ودھ رہے ہن، کتے ہاسا ہو رہا ہے، کتے رونا پیا ہویا ہے۔
کتے کوئی اہنکاری منکھّ ہؤمے دی میل نال لبڑے پئے ہن، کتے گرو دی سنگت وچ بیٹھ کے (ہؤمے دی میل نوں) دھوتا جا رہا ہے ۔۔1۔۔
کوئی جیو اس پرماتما دا کیتا (ہکم) مٹا نہیں سکدا تے کوئی اس بنا کوئی دوجا نہیں دسدا۔
نانک آکھدا ہے- میں اس گرو توں کربان ہاں جس دی کرپا نال (پرماتما دی رزا وچ رہِ کے) آتمک آنند وچ لین رہِ سکیدا ہے ۔۔2۔۔2۔۔