جس منکھّ نوں گرو مل پیا ہے (اسلی) سکھ اہی ماندا ہے،
اہ (وڈبھاگی) ربّ دا نام آپنے ہردے وچ (ٹکاندا) ہے۔
(پر) ہے نانک! گرو بھی اسے نوں ہی ملدا ہے جس اتے آپ داتار مہر دی نزر کردا ہے۔
اس سنسار دیاں آساں تے فکراں توں نرلیپ ہو کے گرو دے شبد دوارا آپنی ہؤمے نوں ساڑ دیندا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(ہے پربھو!) تینوں آپنے من وچ بھگت پیارے لگدے ہن، جو تیری سفتِ-سالاہ کر رہے ہن تے تیرے در اتے سوبھ رہے ہن۔
ہے نانک! بھاگ-ہین منکھّ بھٹکدے پھردے ہن، انھاں نوں پربھو دے در تے تھاں نہیں ملدی،
(کیونکِ) اہ (وچارے) آپنے اسلے نوں نہیں سمجھدے، (ربی گن دی پونجی آپنے اندر) ہون توں بنا ہی آپنے آپ نوں وڈا جتلاندے ہن۔
(ہے پربھو!) میں نیویں جات والا (تیرے در دا) اک ماڑا جہا ڈھاڈھی ہاں، ہور لوک (آپنے آپ نوں) اتم جات والے اکھواندے ہن۔
جو تیرا بھجن کردے ہن، میں اہناں پاسوں (تیرا 'نام') منگدا ہاں ۔۔9۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
اہ سارا جگت چھل روپ ہے (جویں مداری دا سارا تماشا چھل روپ ہے)، (اس وچ کوئی) راجا (ہے، تے کئی لوک) پرجا (ہن)۔ اہ بھی (مداری دے رپئے تے کھوپے آدک وکھان وانگ) چھل ہی ہن۔
(اس جگت وچ کتے اہناں راجیاں دے) شامیانے تے مہل ماڑیاں (ہن، اہ) بھی چھل روپ ہن، تے اہناں وچ وسن والا (راجا) بھی چھل ہی ہے۔
سونا، چاندی (اتے سونے چاندی نوں پہنن والے بھی) بھرم روپ ہی ہن،
اہ سریرک اکار، (سوہنے سوہنے) کپڑے اتے (سریراں دا) بیئنت سوہنا روپ اہ بھی سارے چھل ہی ہن (پربھو-مداری تماشے آئے جیواں نوں خش کرن واستے وکھا ہہا ہے)۔
(پربھو نے کتے) منکھّ (بنا دتے ہن، کتے) استریاں؛ اہ سارے بھی چھل روپ ہن، جو (اس استری مرد والے سمبندھ-روپں چھل وچ) کھچت ہو کے خوار ہو رہے ہن۔
(اس درشٹمان) چھل وچ پھسے ہوئے جیو دا چھل وچ موہ پے گیا ہے، اس کرکے اس نوں آپنا پیدا کرن والا بھلّ گیا ہے۔
(اس نوں یاد نہیں رہِ گیا کِ) سارا جگت ناسونت ہے، کسے نال بھی موہ نہیں پانا چاہیدا۔
(اہ سارا جگت ہے تاں چھل، پر اہ) چھل (سارے جیواں نوں) پیارا لگّ رہا ہے، شہد (وانگ) مٹھا لگدا ہے، اس تراں اہ چھل سارے جیواں نوں ڈوب رہا ہے۔
(ہے پربھو!) نانک (تیرے اگے) ارز کردا ہے کِ تیتھوں بنا (اہ جگت) چھل ہے ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
(جگت روپ چھل ولوں واشنا پرت کے، جگت دے) اسلے دی سمجھ تدوں ہی آؤندی ہے جدوں اہ اسلیئت دا مالک (ربّ) منکھّ دے ہردے وچ ٹک جائے۔
تدوں مایا چھل دا اسر من توں دور ہو جاندا ہے (پھیر من دے نال سریر بھی سندر ہو جاندا ہے، سریرک اندرے بھی گندے پاسے ولوں ہٹ جاندے ہن، مانو) سریر دھپ کے ساف ہو جاندا ہے۔
(مایا چھل ولوں من دے پھرنے ہٹ کے، کدرت دے) اسلے دی سمجھ تدوں ہی آؤندی ہے، جد منکھّ اس اسلے وچ من جوڑدا ہے،
(تدوں اس اسلیئت والے دا) نام سن کے منکھّ دا من کھڑدا ہے تے اس نوں (مایا دے بندھناں توں) ستنتر ہون دا راہ مل جاندا ہے۔
جگت دے اسلے پربھو دی سمجھ تدوں پیندی ہے، جدوں منکھّ ربی جیون (گزارن دی) جگتی جاندا ہووے،
بھاو، سریر روپ دھرتی نوں تیار کرکے اس وچ پربھو دا نام بیج دیوے۔
سچّ دی پرکھ تدوں ہندی ہے، جدوں سچی سکھیا (گرو پاسوں) لئے،
اتے (اس سکھیا اتے چلّ کے) سبھ جیواں اتے ترس کرن دی جاچ سکھے تے (لوڑونداں نوں) کجھ دان پنّ کرے۔
اس دھر-اندرلی اسلیئت نال تدوں ہی جان-پچھان ہندی ہے جدوں منکھّ دھر اندرلے تیرتھ اتے ٹکے،
آپنے گرو پاسوں اپدیش لے کے اس اندرلے تیرتھ اتے بیٹھا رہے، اتھے ہی سدا نواس رکھے۔
انھاں منکھاں دے سارے دکھاں دا الاج اہ آپ بن جاندا ہے، (کیونکِ اہ) سارے وکاراں نوں (اس ہردے وچوں) دھو کے کڈھّ دیندا ہے (جتھے اہ وسّ رہا ہے)،
نانک ارز کردا ہے- جنھاں دے ہردے وچ اسلیئت دا مالک پربھو ٹکیا ہویا ہے ۔۔2۔۔
پؤڑی ۔۔
(میرا اہ چتّ کردا ہے کِ مینوں سنتاں دے) پیراں دی خاک دا دان ملے۔ جے اہ دان مل جائے، تاں متھے اتے لانی چاہیدی ہے۔
(ہور) لالچ، جو مایا دے جال وچ ہی پھساندا ہے، چھڈّ دینا چاہیدا ہے، اتے من نوں کیول پربھو وچ جوڑ کے اس دی بھگتی کرنی چاہیدی ہے،
(کیونکِ) منکھّ جس تراں دی کار کردا ہے، اہو جہا اس نوں پھل مل جاندا ہے۔
پر سنت جناں دے پیراں دی خاک تاں ہی ملدی ہے جے چنگے بھاگ ہون۔
(گرمکھاں دا آسرا-پرنا چھڈّ کے) جے آپنی ہوچھی جہی مت دی ٹیک رکھیئے تاں (اس دے آسرے) کیتی ہوئی گھال-کمائی وئرتھ جاندی ہے ۔۔10۔۔
سلوکُ م 1 ۔۔
(سنسارک جیواں دے ہردے وچوں) سچّ اڈ گیا ہے اتے کوڑ ہی کوڑ پردھان ہو رہا ہے، کلجگ دی (پاپاں دی) کالکھ دے کارن جیو بھوتنے بن رہے ہن (بھاو، جگت دا موہ پربل ہو رہا ہے، جگت دے ساجنہار نال سانجھ بنان دا خیال جیواں دے ہردیاں وچوں دور ہو رہا ہے، اتے سمرن توں بنا جیو مانو بھوتنے ہن)۔
جنھاں نے (ہری دا نام) بیج (آپنے ہردیاں وچ) بیجیا، اہ اس جگت توں سوبھا کھٹّ کے گئے۔ پر ہن (نام دا) انکر پھٹنوں رہِ گیا ہے، (کیونکِ من) دال وانگ (دو-پھاڑ ہو رہے ہن، بھاو دچتا-پن دے کارن جیواں دا من نام وچ نہیں جڑدا)۔
بیج اگدا تاں ہی ہے، جے بیج سابت ہووے اتے بیجن دی رت وی چنگی پھبویں ہووے، (اسے تراں ربّ دا نام-انکر بھی تاں ہی پھٹدا ہے جے من سابت ہووے، جے پورن تور تے ربّ ول لگا رہے اتے سما امرت ویلا بھی کھنجھایا نا جائے)۔
ہے نانک! جے لاگ ن ورتی جائے تاں کورے کپڑے نوں اہ (سوہنا پکا) رنگ نہیں چڑھدا (جو لاگ ورتیاں چڑھدا ہے۔
اسے تراں جے اس کورے من نوں ربّ دے نام-رنگ وچ سوہنا رنگ دینا ہووے، تاں پہلاں اس نوں) ربّ دے ڈر روپ کھمب تے دھریئے؛ پھیر مہنت تے ادم دی پاہ دیئیے۔
(اس توں پچھوں) ہے نانک! جے (اس من نوں) ربّ دی بھگتی وچ رنگیا جائے، تاں مایا-چھل اس دے نیڑے بھی نہیں چھہ سکدا ۔۔1۔۔
م 1 ۔۔
(جگت وچ جیواں واستے) جیبھ دا چسکا، مانو، راجا ہے، پاپ وزیر ہے اتے جھوٹھ چودھری ہے،
(اسے لبّ تے پاپ دے دربار وچ کام نائب ہے، (اس نوں) سدّ کے سلاہ پچھی جاندی ہے، اہی اہناں دا وڈا سلاہکار ہے۔