آپنے من دے پچھے ترن والے (اجہے منکھّ) آپنا منکھّ جنم اجائیں گوا کے آتمک موتے مرے رہندے ہن۔
جہڑا منکھّ گرو دی سرن پیندا ہے، اہ (آپنے اندروں) بھٹکنا مکا لیندا ہے،
اہ آپنے ہردے-گھر وچ ہی سدا-تھر پربھو دا ٹکانا لبھّ لیندا ہے (اس نوں تھتاں آدک دا آسرا لے کے تیرتھ آدکاں تے بھٹکن دی لوڑ نہیں پیندی) ॥9۔۔
ہے بھائی! پورن پربھو آپ ہی (جو کجھ) کردا ہے اہ ہندا ہے۔
(خاس خاس تھتاں نوں چنگیاں جان کے بھٹکدے ناہ پھرو، سگوں) اہ تھتاں اہ وار منانے تاں مایا دا موہ پیدا کرن دا کارن بندے ہن، میر-تیر پیدا کردے ہن۔
گرو دی سرن آؤن توں بنا منکھّ (آتمک جیون ولوں) پورے تور تے انھا ہویا رہندا ہے۔
(گرو دا آسرا-پرنا چھڈّ کے) مورکھ منکھّ ہی تھتاں تے وار مناندے پھردے ہن۔
ہے نانک! گرو دی سرن پے کے (جہڑا منکھّ) سمجھدا ہے، اس نوں (آتمک جیون دی) سوجھ آ جاندی ہے،
اہ منکھّ سدا سرف پرماتما دے نام وچ ہی لین رہندا ہے ۔۔10۔۔2۔۔
راگ بلاولُ وچّ گرو نانکدیو جی دی بانی 'چھنت-دکھنی'۔
اکال پرکھ اکّ ہے اتے ستگورو دی کرپا نال ملدا ہے۔
تھوڑھے دناں دے وسیبے والے اس جگت وچ آ کے جہڑی جیو-استری وکاراں توں بچی رہندی ہے،
جس نے پرماتما (دے چرناں) وچ سرت جوڑی ہوئی ہے تے سریر دا موہ تیاگ دتا ہے،
جہڑی پربھو-چرناں وچ پریت جوڑ کے اس جگت وچ جیون بتاندی ہے، اہ آتمک اڈولتا وچ ٹک کے ستگورو دے شبد دی برکتِ نال آپنا جیون سوہنا بنا لیندی ہے۔
اہ (سدا دوویں) ہتھ جوڑ کے گرو دے پاس بینتی کردی رہندی ہے (کِ، ہے گرو! مینوں) مل (تا کِ میں تیری کرپا نال) سدا-تھر پربھو دے نام وچ جڑ کے اس نوں پیار کر سکاں۔
اجہی جیو-استری پریتم-پربھو دی بھگتی دی راہیں پریتم-پربھو دے پریم وچ ٹک کے اس دا درسن کر کے کام کرودھ (آدک وکاراں نوں آپنے اندروں) دور کر لیندی ہے۔
ہے نانک! پوتر تے سوہنے جیون والی اہ جیو-استری پربھو-پتیو دا دیدار کر کے (اس دی یاد نوں) آپنے ہردے دا آسرا بنا لیندی ہے ۔۔1۔۔
ہے سدا-تھر پربھو وچ جڑ کے وکاراں توں بچی جیو-استریئے! جوانی وچ بھی بھولے سبھاؤ والی (بنی رہُ)
(اہنکار چھڈّ کے) آپنے کھسم-پربھو (دے چرناں) وچ ٹکی رہُ (ویکھیں، اس دا پلا چھڈّ کے) کسے ہور تھاں ناہ بھٹکدی پھریں۔
اہی داسی (سبھاگ ہے جو) آپنے خسم دی سنگتِ وچ رہندی ہے۔ (ہے سہیلیئے!) مینوں بھی پربھو-پتیو دی بھگتی ہی پیاری لگدی ہے۔
(جیہڑی جیو-استری) آتمک اڈولتا وچ ٹک کے پربھو دے گن گاندی ہے (اہ داسی آپنے کھسم-پربھو دی سنگتِ وچ سوبھدی ہے)۔ (سو، سہیلیئے! گرو دے بخشے) گیان دی راہیں (گناں دے) اتھاہ (سمندر-) پربھو وچ (چبھی لا کے) اس پربھو دا گنانواد کرنا چاہیدا ہے۔ اہ پربھو ایسے سروپ والا ہے جس دا بیان نہیں ہو سکدا۔
رساں دا سوما رساں دا مالک پربھو اس جیو-استری نوں آپنے چرناں وچ جوڑدا ہے جو اس دے سدا-تھر نام وچ پیار پاندی ہے۔
ہے نانک! جس سبھاگ جیو-استری نوں گرو نے پرماتما دی سفتِ-سالاہ دا شبد دتا، جس نوں اہ اچی دات بخشی، اہ اچی وچار دی مالک بن جاندی ہے ۔۔2۔۔
(ہے بھائی!) (اہ جیو-استری) مایا دے پتی-پربھو دے پیار-وسر ہو جاندی ہے اہ جیو-استری پتی-پربھو دے چرناں وچّ جڑی رہندی ہے،
(جہڑی جیو-استری دی) جیون-چالن گرو دے انوسار رہندی ہے جہڑی جیو-استری سدا کائم رہن والے پرماتما (دی یاد) وچ لین رہندی ہے۔
ہے بھائی! ست-سنگن سہیلیاں نال مل کے جہڑی جیو-استری سدا-تھر پربھو (دی یاد) وچ لین ہندی ہے، پربھو-پتیو دے چرناں وچ جڑدی ہے،
پرماتما دے پیار وچ اکاگر-من ٹکن دے کارن (اس دے اندر پرماتما دا) نام آ وسدا ہے (اس دے اندر اہ سردھا بن جاندی ہے کِ) گرو نے (مینوں) پربھو دے چرناں وچ ملایا ہے۔
(اس جیو-استری نوں) دن رات گھڑی پل (کسے ویلے بھی پرماتما دی یاد) نہیں بھلدی، (اہ جیو-استری) ہریک ساہ دے نال نرنجن-پربھو (نوں چیتے رکھدی ہے)۔
ہے نانک! (آکھ-ہے بھائی!) گرو دے شبد دی راہیں (آپنے اندر ربی) جوتِ جگا کے دیوا جگا کے (اہ جیو-استری آپنے اندروں ہریک) ڈر-سہم ناس کر لیندی ہے ۔۔3۔۔
ہے سہیلیئے! (پرماتما دی) جوتِ ہر تھاں (پسری ہوئی) ہے، اہ پربھو سارے جگت دی سمبھال کردا ہے۔
اہ ادرشٹ تے بیئنت پربھو ہریک سریر وچ موجود ہے۔
ہے سہیلیئے! اہ پرماتما ادرشٹ ہے، بیئنت ہے، بیئنت ہے، اہ سدا کائم رہن والا ہے۔ آپا-بھاو مار کے (ہی اس نوں) مل سکیدا ہے۔
ہے سہیلیئے! (اپنے اندروں) ہؤمے، مایا جوڑن دی کھچّ تے لالچ ساڑ دیہ (سہیلیئے! ہؤمے ممتا لوبھ آدک دی) میل گرو دے شبد دی راہیں ہی مکائی جا سکدی ہے۔
(سو، ہے سہیلیئے! گرو دے شبد وچ جڑ کے پرماتما دی) رزا وچ (تر کے جیون بتیت کر، تے ارداس کریا کر-) ہے تارنہار پربھو! (مینوں وکاراں دے سمندر توں) پار لنگھا لے (اس تراں، ہے سہیلیئے! گرو دے) در تے جا کے (پرماتما دا) درسن کر لئینگی۔
ہے نانک! (آکھ-ہے سہیلیئے! جہڑی جیو-استری پربھو دا نام آپنے) ہردے وچ وساندی ہے اہ آتمک جیون دین والا ہرِ-نام-جل چکھّ کے (مایا دی ترشنا ولوں) رجّ جاندی ہے ۔۔4۔۔1۔۔
بلاولُ مہلا 1 ۔۔
ہے سہیلیئے! سدا-تھر رہن والے پرماتما (دے نام) وچ (ٹک کے) میرا من کھڑیا رہندا ہے، میرے من وچ بہت چاؤ بنیا رہندا ہے۔
ابناشی پیارے پربھو نے (میرے من نوں آپنے) پریم (دی کھچّ نال) مست کر رکھیا ہے۔
ہے سہیلیئے! اہ پرماتما اہناں اکھاں نال نہیں دسدا، پر اہ پرماتما (وڈے وڈے) ناتھاں دا (بھی) ناتھ ہے، (جگت وچ) اہ ہی ہندا ہے، جو اس پرماتما نوں ہی چنگا لگدا ہے۔
ہے پربھو! توں مہر دا سمندر ہیں، توں سدا ہی دیا دا سوما ہیں، توں ہی سبھ داتاں دین والا ہیں، توں سبھ جیواں دے اندر جند ہیں۔