(گر-شبد دی راہیں جس دا) آپا-بھاو دور ہویا ہے (ہؤمے دا) دکھّ کٹیا گیا ہے اس جیو-استری نے پربھو-کھسمو لبھّ لیا ہے ۔۔47۔۔
(آم تور تے جگت وچ) سونا چاندی ہی اکٹھا کریدا ہے، پر اہ دھن ہوچھا ہے، وہُ (-روپ، بھاو، دکھدائی) ہے، تچھّ ہے۔
جو منکھّ (اہ) دھن جوڑ کے (آپنے آپ نوں) شاہ سداندا ہے اہ میر-تیر وچ دکھی ہندا ہے۔
سچے وپاریاں نے سدا-تھر رہن والا نام-دھن اکٹھا کیتا ہے، سچا امولک نام وہاجھیا ہے،
اجل تے پوتر پربھو (دا نام کھٹیا ہے)، اہناں نوں سچی ازت ملدی ہے (پربھو دا) سچا (مٹھا آدر والا) بول (ملدا ہے)۔
(ہے پانڈے! توں بھی من دی پٹی اتے گوپال دا نام لکھ تے اس اگے اؤں ارداس کر-ہے پربھو!) توں ہی (سچا) سیانا سجن متر ہیں، توں ہی (جگت-روپ) سروور ہیں تے توں ہی (اس سروور دا جیو-روپ ہنس ہیں؛
میں سدکے ہاں اس (ہنس) توں جس دے من وچ توں سچا ٹھاکر وسدا ہیں۔
(ہے پانڈے!) اس گوپال نوں چیتے رکھّ جس نے موہنی مایا دی ممتا (جیواں نوں) لا دتی ہے،
جس کسے نے اس سجان پرکھ پربھو نوں سمجھ لیا ہے، اس لئی سرف (نام-) امرت ہی 'مایا' ہے ۔۔48۔۔
(موہنی مایا دی ممتا توں پیدا ہوئے وتکرے دے کارن) کھما-ہین ہو کے بیئنت، لکھاں انگنت جیو کھپ موئے ہن، گنے نہیں جا سکدے،
گنتی دا کیہ لابھ؟ انگنت ہی جیو (کھما-وہونے ہو کے) خوار ہوئے ہن۔
جو منکھّ آپنے مالک-پربھو نوں پچھاندا ہے، اہ کھلھے دل والا ہو جاندا ہے، تنگ-دلی (اس وچ) نہیں رہندی۔
گرو دے شبد دی راہیں اہ ٹک جاندا ہے (بھاو، جگرے والا ہو جاندا ہے)؛ (ہے پربھو!) توں اس نوں پرتکھّ دسّ پیندا ہیں، کھما تے سچّ اس نوں سکھین ہی مل جاندے ہن۔
(ہے پربھو!) توں ہی اس دا (زندگی دے سفر دا) خرچ بن جاندا ہیں، توں ہی اس دا کھرا (سچا) دھن ہو جاندا ہیں، توں آپ ہی اس دا دھیان (بھاو، سرت دا نشانا) بن جاندا ہیں، توں آپ ہی اس دے سریر وچ (پرتکھّ) وسن لگّ پیندا ہیں۔
اہ منوں تنوں مونہوں سدا (تینوں ہی) جپدا ہے، اس دے اندر (تیرے) گن پیدا ہو جاندے ہن، اس دے من وچ دھیرج آ جاندی ہے۔
(گوپال دے نام توں بنا) دوجا پدارتھ وکار (-روپ) ہے، (اس دے کارن) جیو ہؤمے وچ کھپدا کھپاندا ہے۔
(اچرج ہی کھیڈ ہے!) کرتار نے جنت پیدا کر کے (ہؤمے) وچ پا دتے ہن، (پر) اہ آپ بیئنت کرتار وکھرا ہی رہندا ہے ۔۔49۔۔
کوئی جیو سرجنہار-پربھوا دا بھیت نہیں پا سکدا (تے، کوئی اس دی رزا وچ دخل نہیں دے سکدا)
(کیونکِ جگت وچ) زرور اہی ہندا ہے جو سرجنہار-کرتارا کردا ہے۔
(سرجن ہار دی اہ اک اجب کھیڈ ہے کِ آم تور تے منکھّ) دھن دی خاتر ہی پرماتما نوں دھیاؤندا ہے،
تے ہن تک دی کیتی مہنت دے لکھے انوسار دھن مل (بھی) جاندا ہے۔
دھن دی خاتر منکھّ دوجیاں دے نوکر (بھی) بندے ہن، چور (بھی) بندے ہن (بھاو، چوری بھی کردے ہن)۔
پر دھن کسے دے نال نہیں نبھدا، (مرن تے) ہورناں دا بن جاندا ہے۔
سدا-تھر رہن والا گوپال (دے نام) توں بنا اس دی ہزوری وچ آدر نہیں ملدا۔
جو منکھّ پرماتما دے نام دا رس پیندا ہے اہ (سمپے-دھن دے موہ توں) انت نوں بچ جاندا ہے ۔۔50۔۔
ہے سخی! (اہ گلّ) ویکھ ویکھ کے میں ہیران ہو رہی ہاں،
کِ (میرے اندروں) 'ہؤں ہؤں' کرن والی 'میں' مر گئی ہے (بھاو، 'ہؤمے' کرن والی آدت مکّ گئی ہے)۔ (ہن میری سرت) گر-شبد وچ جڑ رہی ہے، تے (میرے) من وچ پربھو نال جان-پچھان بن گئی ہے۔
میں بتھیرے ہار ہمیلاں کننن (پا پا کے) شنگار کر کے تھکّ چکی ساں (پر پریتم پربھو دے ملاپ دا سکھ ناہ ملیا، بھاو، باہرلے دھارمک ادماں توں آنند ناہ لبھا)
(ہن جدوں 'ہؤمے' مئی) پریتم-پربھو نوں مل کے سکھ لبھا ہے (اس دے گن میرے ہردے وچ آ وسے ہن، اہی اس دے) سارے گناں دا میرے گل وچ ہار ہے (کسے ہور ہار سنگار دی لوڑ نہیں رہی)۔
ہے نانک! پربھو نال پریت، پربھو نال پیار، ستگورو دی راہیں ہی پے سکدا ہے؛
تے، (بیشک) من وچ وچار کے ویکھ لوو، (بھاو، تہانوں آپنی ہڈّ-بیتی ہی دسّ دیویگی کِ) پربھو دے میل توں بنا کدے کسے نے سکھ نہیں لبھا۔
(سو، ہے پانڈے! جے سکھ لبھدا ہے تاں) پربھو دا نام پڑھ، پربھو دا نام ہی وچار، پربھو نال ہی پیار پا؛
(جیبھ نال) پربھو دا نام جپیئے، (من وچ) پربھو نوں ہی سمریئے، تے پربھو دا نام ہی (زندگی دا) آسرا (بنائیے) ॥51۔۔
ہے سخی! (ساڈے کیتے کرماں انوسار، ہؤمے دا) جو لیکھ کرتار نے (ساڈے متھے اتے) لکھ دتا ہے اہ (ساڈی آپنی چترائی جاں ہمت نال) مٹ نہیں سکدا۔
(اہ لیکھ تدوں مٹدا ہے، جدوں) جس پربھو نے آپ ہی (اس ہؤمے دے لیکھ دا) سببّ (بھاو، وچھوڑا) بنایا ہے اہ مہر کر کے (ساڈے اندر) آ وسے۔
کرتار دے گن گاون دی دات کرتار دے آپنے ہتھ وچ ہے؛ گرو دے شبد دی وچار دی راہیں سمجھن دا جتن کرو (تاں سمجھ آ جائگی)۔
(ہے پربھو! ہؤمے دے) جو سنسکار (ساڈے من وچ ساڈے کرماں انوسار) اکرے جاندے ہن اہ (ساڈی آپنی چترائی نال) بدلے نہیں جا سکدے؛ جویں تینوں چنگا لگے توں آپ (ساڈی) سمبھال کر۔
ہے نانک! گرو دے شبد نوں وچار کے (ویکھ لیا ہے کِ ہے پربھو!) تیری مہر دی نزر نال ہی سکھ ملدا ہے۔
جہڑے منکھّ آپنے من دے پچھے ترے اہ (اس ہؤمے دے گیڑ وچ پھس کے) دکھی ہوئے۔ بچے اہ جو گر-شبد دی وچار وچ (جڑے)۔
(منکھّ دی آپنی چترائی کرے بھی کیہ؟ کیونکِ) جو پربھو (اہناں اکھاں نال) دسدا ہی نہیں، اس دے گن گائے نہیں جا سکدے۔
(تاہیئیں) میں آپنے گرو توں سدکے ہاں جس نے (مینوں میرے) ہردے وچ ہی (پربھو) وکھا دتا ہے ۔۔52۔۔
اس پاندھے نوں ودوان آکھنا چاہیدا ہے، جہڑا ودیا دی راہیں شانتی والے سبھاء وچ جیون بتیت کردا ہے،