Mae hunan-syniad yn cael ei ddileu, a phoen yn cael ei ddileu; y briodferch enaid yn cael ei Gwr Arglwydd. ||47||
Mae'n celc aur ac arian, ond mae'r cyfoeth hwn yn ffug a gwenwynig, yn ddim mwy na lludw.
Mae'n galw ei hun yn fanciwr, yn hel cyfoeth, ond mae'n cael ei ddifetha gan ei feddwl deuol.
Y rhai geirwir yn casglu Gwirionedd ; y Gwir Enw yn amhrisiadwy.
Mae'r Arglwydd yn ddi-fai a phur; trwyddo Ef, y mae eu hanrhydedd yn wir, a'u lleferydd yn wir.
Ti yw fy ffrind a'm cydymaith, holl-adnabyddus Arglwydd; Ti yw'r llyn, a Ti yw'r alarch.
Yr wyf yn aberth i'r bod hwnnw, y mae ei feddwl wedi'i lenwi â'r Gwir Arglwydd a'r Meistr.
Nabod yr Un a greodd gariad ac ymlyniad i Maya, yr Enticer.
Un sy'n sylweddoli'r holl-wybodus Primal Lord, yn edrych fel ei gilydd ar wenwyn a neithdar. ||48||
Heb amynedd a maddeuant, mae cannoedd dirifedi o filoedd wedi marw.
Nis gellir cyfrif eu rhifedi ; sut allwn i eu cyfrif? Wedi poeni a drysu, mae niferoedd heb eu cyfrif wedi marw.
mae un sy'n sylweddoli ei Arglwydd a'i Feistr yn rhydd, ac nid yn rhwym wrth gadwynau.
Trwy Air y Shabad, ewch i mewn i Blasty Presenoldeb yr Arglwydd; fe'ch bendithir ag amynedd, maddeuant, gwirionedd a thangnefedd.
Cymerwch ran o wir gyfoeth y myfyrdod, a bydd yr Arglwydd ei Hun yn aros o fewn eich corff.
Gyda meddwl, corff a genau, llafarganu Ei Rinweddau Gogoneddus am byth; bydd dewrder a gofid yn mynd i mewn yn ddwfn i'ch meddwl.
Trwy egotistiaeth, mae un yn cael ei dynnu sylw a'i ddifetha; heblaw yr Arglwydd, y mae pob peth yn llygredig.
Gan ffurfio Ei greaduriaid, gosododd Ei Hun o'u mewn ; y Creawdwr yn ddigyswllt ac anfeidrol. ||49||
Nid oes neb yn gwybod dirgelwch Creawdwr y Byd.
Beth bynnag mae Creawdwr y Byd yn ei wneud, yn sicr o ddigwydd.
Am gyfoeth, y mae rhai yn myfyrio ar yr Arglwydd.
Trwy dynged rag-ordeiniedig, ceir cyfoeth.
Er mwyn cyfoeth, daw rhai yn weision neu'n lladron.
Nid yw cyfoeth yn cydredeg â hwy pan fyddont farw; mae'n mynd i ddwylo eraill.
Heb y Gwirionedd, ni cheir anrhydedd yn Llys yr Arglwydd.
Gan yfed yn hanfod cynnil yr Arglwydd, mae un yn cael ei ryddhau yn y diwedd. ||50||
Wrth weled a dirnad, fy nghymdeithion, yr wyf yn rhyfeddu ac yn rhyfeddu.
Mae fy egotistiaeth, a gyhoeddodd ei hun mewn meddiannol a hunan-dybiaeth, wedi marw. Mae fy meddwl yn llafarganu Gair y Shabad, ac yn cyrraedd doethineb ysbrydol.
Rwyf wedi blino cymaint ar wisgo'r mwclis, y clymau gwallt a'r breichledau hyn, ac addurno fy hun.
Cyfarfod â'm Anwylyd, Cefais hedd; yn awr, yr wyf yn gwisgo y gadwyn adnabod o rinwedd llwyr.
O Nanak, mae'r Gurmukh yn cyrraedd yr Arglwydd, gyda chariad ac anwyldeb.
Heb yr Arglwydd, pwy a gafodd heddwch? Myfyriwch ar hyn yn eich meddwl, a gwelwch.
Darllenwch am yr Arglwydd, deallwch yr Arglwydd, a chysegrwch gariad at yr Arglwydd.
Cangenwch Enw yr Arglwydd, a myfyriwch ar yr Arglwydd; dal yn dynn wrth Gefnogaeth Enw'r Arglwydd. ||51||
Ni ellir dileu'r arysgrif a ysgrifennwyd gan Arglwydd y Creawdwr, O fy nghymdeithion.
Mae'r hwn a greodd y bydysawd, yn ei Drugaredd, yn gosod Ei Draed ynom.
Gorphwysa mawredd gogoneddus Yn nwylaw'r Creawdwr ; myfyrio ar y Guru, a deall hyn.
Ni ellir herio'r arysgrif hon. Gan ei fod yn eich plesio, Rydych chi'n gofalu amdana i.
Trwy Dy Cipolwg Gras, Cefais hedd; O Nanak, myfyriwch ar y Shabad.
Mae'r manmukhs hunan-willed yn ddryslyd; maent yn pydru ac yn marw. Dim ond trwy fyfyrio ar y Guru y gellir eu hachub.
Beth a ddichon neb ei ddywedyd, am y Prif Arglwydd hwnnw, nas gellir ei weled?
Rwy'n aberth i'm Gwrw, sydd wedi ei ddatguddio i mi, o fewn fy nghalon fy hun. ||52||
Dywedir fod y Pandit hwnw, yr ysgolhaig crefyddol hwnw, yn dra dysgedig, os ystyria efe wybodaeth yn reddfol rwydd.