Ef ei Hun greodd y bydysawd cyfan, ac Ef ei Hun sy'n treiddio trwyddo.
Mae'r Gurmukhiaid yn moli'r Arglwydd am byth, a thrwy'r Gwirionedd, maen nhw'n ei asesu.
Trwy Air y Guru's Shabad, mae'r lotws calon yn blodeuo, ac fel hyn, mae un yn yfed yn hanfod aruchel yr Arglwydd.
Y mae dyfod a myned yn yr ailymgnawdoliad yn darfod, ac y mae un yn cysgu mewn heddwch ac osgo. ||7||
Salok, Mehl Cyntaf:
Na budr, na diflas, na saffrwm, Na lliw sy'n pylu.
Nanac, rhuddgoch - rhuddgoch dwfn yw lliw'r un sy'n cael ei drwytho â'r Gwir Arglwydd. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae'r gacwn yn reddfol ac yn ddi-ofn yn trigo ymhlith y llystyfiant, y blodau a'r ffrwythau.
O Nanak, dim ond un goeden, un blodyn, ac un gacwn sydd. ||2||
Pauree:
Mae'r bodau gostyngedig hynny sy'n cael trafferth gyda'u meddyliau yn arwyr dewr a nodedig.
Mae'r rhai sy'n sylweddoli eu hunain, yn aros yn unedig am byth â'r Arglwydd.
Dyma ogoniant yr athrawon ysbrydol, eu bod yn parhau i fod yn amsugnol yn eu meddwl.
Maent yn cyrraedd Plasty Presenoldeb yr Arglwydd, ac yn canolbwyntio eu myfyrdod ar y Gwir Arglwydd.
Mae'r rhai sy'n gorchfygu eu meddyliau eu hunain, trwy ras Guru, yn gorchfygu'r byd. ||8||
Salok, Trydydd Mehl:
Pe bawn i'n dod yn Yogi, ac yn crwydro'r byd, yn cardota o ddrws i ddrws,
yna, pan y'm gwysir i Lys yr Arglwydd, pa atteb a allwn ei roddi ?
Y Naam, Enw'r Arglwydd, yw'r elusen yr wyf yn erfyn amdani; bodlonrwydd yw fy nheml. Mae'r Gwir Arglwydd gyda mi bob amser.
Ni cheir dim trwy wisgo gwisgoedd crefyddol; bydd y cyfan yn cael ei atafaelu gan Negesydd Marwolaeth.
O Nanak, celwydd yw siarad; meddyliwch am y Gwir Enw. ||1||
Trydydd Mehl:
Trwy'r drws hwnnw, fe'ch gelwir i gyfrif; na wasanaetha wrth y drws hwnnw.
Ceisiwch a dod o hyd i'r fath Gwrw Gwir, nad oes ganddo gyfartal yn Ei fawredd.
Yn Ei Noddfa, rhyddheir un, ac nid oes neb yn ei alw i gyfrif.
Mae gwirionedd wedi'i fewnblannu ynddo Ef, ac mae'n mewnblannu Gwirionedd o fewn eraill. Mae'n rhoi bendith y Gwir Shabad.
Un sydd â Gwirionedd o fewn ei galon - mae ei gorff a'i feddwl hefyd yn wir.
O Nanac, os bydd rhywun yn ymostwng i'r Hukam, Gorchymyn y Gwir Arglwydd Dduw, fe'i bendithir â gwir ogoniant a mawredd.
Y mae wedi ei drochi a'i uno yn y Gwir Arglwydd, yr hwn a'i bendithia â'i Gipolwg o ras. ||2||
Pauree:
Nid ydynt yn cael eu galw'n arwyr, sy'n marw o egotism, yn dioddef mewn poen.
Nid yw'r deillion yn sylweddoli eu hunain; mewn cariad deuoliaeth, maent yn pydru.
Ymdrechant â dicter mawr; yma ac wedi hyn, maent yn dioddef mewn poen.
Nid yw egotistiaeth yn plesio'r Annwyl Arglwydd; y Vedas yn cyhoeddi hyn yn eglur.
Y rhai sy'n marw o egotistiaeth, ni chânt iachawdwriaeth. Y maent yn marw, ac yn cael eu haileni mewn ailymgnawdoliad. ||9||
Salok, Trydydd Mehl:
Nid yw'r frân yn mynd yn wyn, ac nid yw cwch haearn yn arnofio ar ei draws.
Bendigedig yw un sy'n rhoi ei ffydd yn nhrysor ei Anwylyd; mae'n dyrchafu ac yn addurno eraill hefyd.
Un sy'n sylweddoli Hukam Gorchymyn Duw - mae ei wyneb yn pelydrol a llachar; arnofio ar ei draws, fel haearn ar bren.
Gollwng syched a chwant, ac arhoswch yn Ofn Duw; O Nanak, dyma'r gweithredoedd mwyaf rhagorol. ||1||
Trydydd Mehl:
Nid yw'r bobl anwybodus sy'n mynd i'r anialwch i orchfygu eu meddyliau, yn gallu eu gorchfygu.
O Nanak, os yw'r meddwl hwn i gael ei orchfygu, rhaid ystyried Gair Shabad y Guru.
Nid yw y meddwl hwn yn cael ei orchfygu trwy ei orchfygu, er fod pawb yn hiraethu am hyny.
Nanak, mae'r meddwl ei hun yn gorchfygu'r meddwl, os bydd rhywun yn cwrdd â'r Gwir Guru. ||2||