Wedi eu difetha gan yr Arglwydd trugarog, maent yn crwydro o gwmpas mewn gwarth, ac mae eu milwyr cyfan wedi'u halogi.
Yr Arglwydd yn unig sydd yn lladd ac yn adferu i fywyd; ni all neb arall amddiffyn neb rhagddo.
Maent yn mynd heb roi elusen nac unrhyw faddonau glanhau; gorchuddiodd eu pennau eillio â llwch.
Daeth y gem allan o'r dwfr, pan ddefnyddid y mynydd aur i'w gorddi.
Sefydlodd y duwiau'r chwe deg wyth o gysegrfeydd cysegredig pererindod, lle mae'r gwyliau'n cael eu dathlu a'r emynau'n cael eu llafarganu.
Ar ôl ymdrochi, mae'r Mwslemiaid yn adrodd eu gweddïau, ac ar ôl ymdrochi, mae'r Hindŵiaid yn cynnal eu gwasanaethau addoli. Mae'r doeth bob amser yn cymryd baddonau glanhau.
Ar adeg marwolaeth, ac ar adeg geni, maent yn cael eu puro, pan fydd dŵr yn cael ei dywallt ar eu pennau.
O Nanak, cythreuliaid yw'r rhai â phennau eillio. Nid ydynt yn falch o glywed y geiriau hyn.
Pan fydd hi'n bwrw glaw, mae yna hapusrwydd. Dŵr yw'r allwedd i bob bywyd.
Pan fydd hi'n bwrw glaw, mae'r ŷd yn tyfu, a'r siwgr cansen, a'r cotwm, sy'n darparu dillad i bawb.
Pan fydd hi'n bwrw glaw, mae gan y buchod laswellt i bori arno bob amser, a gall gwragedd tŷ gorddi'r llaeth yn fenyn.
Gyda'r ghee hwnnw, cynhelir gwleddoedd cysegredig a gwasanaethau addoli; bendithir yr holl ymdrechion hyn.
Guru yw'r cefnfor, a'i holl ddysgeidiaeth yw'r afon. Gan ymdrochi o'i fewn, mawredd gogoneddus a geir.
O Nanac, os nad yw'r rhai eillio yn ymolchi, yna saith dyrnaid o ludw sydd ar eu pennau. ||1||
Ail Mehl:
Beth all yr oerfel ei wneud i'r tân? Sut gall y nos effeithio ar yr haul?
Beth all y tywyllwch ei wneud i'r lleuad? Beth all statws cymdeithasol ei wneud i aer a dŵr?
Beth yw meddiannau personol i'r ddaear, o'r hon y cynnyrchir pob peth ?
O Nanac, efe yn unig a elwir yn anrhydeddus, y mae yr Arglwydd yn ei gadw er anrhydedd. ||2||
Pauree:
Amdanat ti, fy Arglwydd Gwir a Rhyfeddol, y canaf am byth.
Yr eiddoch yw y Gwir Lys. Mae pob un arall yn amodol ar fynd a dod.
Mae'r rhai sy'n gofyn am rodd y Gwir Enw yn debyg i Ti.
Gwir yw dy Orchymyn; yr ydym wedi ein haddurno â Gair Dy Shabad.
Trwy ffydd ac ymddiriedaeth, rydyn ni'n derbyn doethineb ysbrydol a myfyrdod gennych chi.
Trwy Dy Gras y ceir baner anrhydedd. Ni ellir ei gymryd i ffwrdd na'i golli.
Ti yw'r Rhoddwr Gwir; Rydych chi'n rhoi yn barhaus. Mae eich Rhoddion yn parhau i gynyddu.
Mae Nanak yn erfyn am yr anrheg honno sy'n ddymunol i Ti. ||26||
Salok, Second Mehl:
Mae'r rhai sydd wedi derbyn Dysgeidiaeth y Guru, ac sydd wedi dod o hyd i'r llwybr, yn parhau i gael eu hamsugno ym Mawl y Gwir Arglwydd.
Pa ddysgeidiaeth y gellir ei rhoi i'r rhai sydd â'r Guru Dwyfol yn Guru? ||1||
Mehl Cyntaf:
Rydyn ni'n deall yr Arglwydd dim ond pan fydd Ef ei Hun yn ein hysbrydoli i'w ddeall.
Efe yn unig a wyr bob peth, i'r hwn y mae yr Arglwydd ei hun yn rhoddi gwybodaeth.
Gall un siarad a phregethu a thraddodi pregethau ond dal i ddyheu ar ôl Maya.
Yr Arglwydd, trwy Hukam ei Orchymyn, sydd wedi creu yr holl greadigaeth.
Mae Ef ei Hun yn gwybod natur fewnol y cwbl.
O Nanak, Ef ei Hun a lefarodd y Gair.
Mae amheuaeth yn gwyro oddi wrth yr un sy'n derbyn yr anrheg hon. ||2||
Pauree:
Yr oeddwn yn weinidog, allan o waith, pan gymerodd yr Arglwydd fi i'w wasanaeth.
I ganu'i foliant ddydd a nos, Fe roes i mi Ei Drefn, yn union o'r dechreu.
Mae fy Arglwydd a'm Meistr wedi fy ngwysio, Ei weinidog, I'r Gwir Blasty o'i Bresenoldeb.
Mae wedi fy ngwisgo yng ngwisg ei Wir Fod a'i Ogoniant.
Mae Nectar Ambrosial y Gwir Enw wedi dod yn fwyd i mi.
Mae'r rhai sy'n dilyn Dysgeidiaeth y Guru, sy'n bwyta'r bwyd hwn ac yn fodlon, yn dod o hyd i heddwch.
Mae ei weinidog yn lledu Ei Ogoniant, yn canu ac yn dirgrynu Gair Ei Shabad.
O Nanac, gan foli'r Gwir Arglwydd, cefais Ei Berffeithrwydd. ||27||Sudh||