Gyda chegau ffug, mae pobl yn siarad anwiredd. Sut y gellir eu gwneud yn bur?
Heb Ddŵr Sanctaidd y Shabad, nid ydynt yn cael eu glanhau. O'r Gwir yn unig y daw Gwirionedd. ||1||
O enaid-briodferch, heb rinwedd, pa ddedwyddwch all fod ?
Mae'r Arglwydd Hwsmon yn ei mwynhau Yn hyfryd a hyfryd; mae hi mewn heddwch yng nghariad Gwir Air y Shabad. ||1||Saib||
Pan fydd y Gŵr yn mynd i ffwrdd, mae'r briodferch yn dioddef yn y boen o wahanu,
fel y pysgodyn mewn dwfr bas, yn llefain am drugaredd.
Fel y rhyngo bodd Ewyllys yr Arglwydd Gwr, hedd a geir, pan y mae Efe Ei Hun yn bwrw Ei Gipolwg o ras. ||2||
Molwch eich Gŵr Arglwydd, ynghyd â'ch morynion priodas a'ch ffrindiau.
Mae'r corff wedi'i harddu, a'r meddwl wedi'i swyno. Wedi'n trwytho â'i Gariad, rydyn ni wedi'n swyno.
Wedi'i haddurno â'r Shabad, mae'r briodferch hardd yn mwynhau ei Gwr â rhinwedd. ||3||
Nid yw y briodferch enaid o unrhyw ddefnydd o gwbl, os yw hi yn ddrwg ac heb rinwedd.
Nid yw hi yn canfod heddwch yn y byd hwn na'r nesaf ; mae hi'n llosgi mewn anwiredd a llygredd.
Mae mynd a dod yn anodd iawn i'r briodferch honno sy'n cael ei gadael a'i hanghofio gan ei Gwr Arglwydd. ||4||
Priodferch enaid hardd y Gwr Arglwydd - gan ba bleserau synhwyraidd y mae hi wedi eu tynghedu?
Nid yw hi o unrhyw ddefnydd i'w Gŵr os yw'n clebran mewn dadleuon diwerth.
Wrth Ddrws Ei Gartref, nid yw hi'n dod o hyd i loches; mae hi'n cael ei thaflu i geisio pleserau eraill. ||5||
Mae'r Pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen eu llyfrau, ond nid ydynt yn deall y gwir ystyr.
Maent yn rhoi cyfarwyddiadau i eraill, ac yna'n cerdded i ffwrdd, ond maent yn delio yn Maya eu hunain.
Gan siarad anwiredd, maent yn crwydro o amgylch y byd, tra bod y rhai sy'n aros yn driw i'r Shabad yn rhagorol ac yn ddyrchafedig. ||6||
Mae cymaint o Panditiaid ac astrolegwyr sy'n myfyrio dros y Vedas.
Y maent yn mawrygu eu hymrysonau a'u dadleuon, ac yn yr ymrysonau hyn y maent yn parhau i fyned a myned.
Heb y Guru, nid ydynt yn cael eu rhyddhau o'u karma, er eu bod yn siarad ac yn gwrando ac yn pregethu ac yn esbonio. ||7||
Y maent oll yn galw eu hunain yn rhinweddol, ond nid oes gennyf rinwedd o gwbl.
Gyda'r Arglwydd yn Gŵr iddi, dedwydd yw'r briodferch enaid; Rwyf innau, hefyd, yn caru'r Duw hwnnw.
O Nanak, trwy'r Shabad, ceir undeb ; nid oes mwy o wahaniad. ||8||5||
Siree Raag, Mehl Cyntaf:
Cewch lafarganu a myfyrio, ymarfer llymder a hunan-ataliaeth, a thrigo yng nghysegrfeydd cysegredig pererindod;
gellwch roddi rhoddion at elusen, a chyflawni gweithredoedd da, ond heb y Gwir Un, beth yw defnydd y cyfan?
Wrth i chi blannu, felly hefyd y byddwch yn cynaeafu. Heb rinwedd, mae'r bywyd dynol hwn yn marw yn ofer. ||1||
O briodferch ieuanc, bydd gaethwas i rinwedd, a chei heddwch.
Gan ymwrthod â gweithredoedd anghyfiawn, yn dilyn Dysgeidiaeth y Guru, cewch eich amsugno i'r Un Perffaith. ||1||Saib||
Heb gyfalaf, mae'r masnachwr yn edrych o gwmpas i bob un o'r pedwar cyfeiriad.
Nid yw yn deall ei darddiad ei hun ; erys y marsiandiaeth o fewn drws ei dŷ ei hun.
Heb y nwydd hwn, y mae poen dirfawr. Mae'r rhai ffug yn cael eu difetha gan anwiredd. ||2||
Mae un sy'n myfyrio ac yn gwerthuso'r Tlys hwn ddydd a nos yn medi elw newydd.
Mae'n dod o hyd i'r nwyddau o fewn ei gartref ei hun, ac yn gadael ar ôl trefnu ei faterion.
Felly masnachwch â'r gwir fasnachwyr, ac fel Gurmukh, ystyriwch Dduw. ||3||
Yn Nghymdeithas y Saint, ceir Ef, os bydd yr Undodwr yn ein huno.
Y mae un y mae ei galon yn llawn o'i Oleuni Anfeidrol yn cyfarfod ag Ef, ac ni chaiff ei wahanu oddi wrtho byth eto.
Gwir yw ei sefyllfa ; y mae yn aros mewn Gwirionedd, gyda chariad ac anwyldeb at y Gwir Un. ||4||
Mae un sy'n deall ei hun yn dod o hyd i Blasty Presenoldeb yr Arglwydd yn ei gartref ei hun.
Wedi'ch trwytho â'r Gwir Arglwydd, mae gwirionedd yn cael ei gasglu i mewn.