Mae'r Gwir Arglwydd ei Hun yn ein huno ni yng Ngair ei Shabad.
O fewn y Shabad, mae amheuaeth yn cael ei yrru allan.
O Nanac, bendithia ni â'i Naam, a thrwy Naam y ceir heddwch. ||16||8||22||
Maaroo, Trydydd Mehl:
Mae'n anhygyrch, yn anffafriol ac yn hunangynhaliol.
Y mae Ef ei Hun yn drugarog, yn anhygyrch, ac yn ddiderfyn.
Ni all neb estyn hyd ato Ef; trwy Air y Guru's Shabad, Fe'i cyfarfyddir. ||1||
Ef yn unig sy'n dy wasanaethu di, sy'n dy foddhau di.
Trwy Shabad y Guru, mae'n uno yn y Gwir Arglwydd.
Nos a dydd, y mae efe yn llafarganu Mawl yr Arglwydd, ddydd a nos; y mae ei dafod yn arogli ac yn ymhyfrydu yn hanfod aruchel yr Arglwydd. ||2||
rhai sy'n marw yn y Shabad - mae eu marwolaeth yn cael ei ddyrchafu a'i ogoneddu.
Maent yn ymgorffori Gogoniant yr Arglwydd yn eu calonnau.
Gan ddal yn dynn wrth draed y Guru, daw eu bywydau yn llewyrchus, ac maent yn cael gwared ar gariad deuoliaeth. ||3||
Mae'r Anwyl Arglwydd yn eu huno mewn Undeb ag Ef Ei Hun.
Trwy Shabad y Guru, mae hunan-syniad yn cael ei chwalu.
Mae'r rhai sy'n aros yn gyfarwydd ag addoliad defosiynol i'r Arglwydd, nos a dydd, yn ennill yr elw yn y byd hwn. ||4||
Pa Rinweddau Gogoneddus Difrifol ddylwn i eu disgrifio? Ni allaf eu disgrifio.
Nid oes gennych unrhyw ddiwedd na chyfyngiad. Ni ellir amcangyfrif eich gwerth.
Pan fydd Rhoddwr hedd Ei Hun yn rhoi Ei Drugaredd, mae'r rhinweddol yn cael ei amsugno mewn rhinwedd. ||5||
Yn y byd hwn, ymlyniad emosiynol yn cael ei ledaenu ar draws.
Mae'r manmukh anwybodus, hunan-ewyllus yn cael ei drochi mewn tywyllwch llwyr.
Wrth erlid materion bydol, y mae yn gwastraffu ei einioes yn ofer ; heb yr Enw, y mae yn dyoddef mewn poen. ||6||
Os yw Duw yn caniatáu Ei Ras, yna mae rhywun yn dod o hyd i'r Gwir Guru.
Trwy'r Shabad, mae budreddi egotistiaeth yn cael ei losgi i ffwrdd.
Daw'r meddwl yn ddi-fai, a thlys doethineb ysbrydol sy'n dod â goleuedigaeth; y mae tywyllwch anwybodaeth ysbrydol yn cael ei chwalu. ||7||
Dirifedi yw dy Enwau ; Ni ellir amcangyfrif eich gwerth.
Yr wyf yn ymgorffori Gwir Enw'r Arglwydd yn fy nghalon.
Pwy all amcangyfrif Dy werth, Dduw? Rydych chi wedi'ch trochi a'ch amsugno yn Eich Hun. ||8||
Y mae Naam, Enw yr Arglwydd, yn anmhrisiadwy, yn anhygyrch, ac yn anfeidrol.
Ni all neb ei bwyso.
Ti Dy Hun sy'n pwyso, ac yn amcangyfrif y cyfan; trwy Air y Guru's Shabad, Ti'n uno, pan fo'r pwysau'n berffaith. ||9||
Y mae dy was yn gwasanaethu, ac yn offrymu y weddi hon.
Os gwelwch yn dda, gadewch imi eistedd yn agos atat Ti, ac uno fi â Ti Dy Hun.
Ti yw Rhoddwr hedd i bob bod; gan karma perffaith, rydym yn myfyrio ar Chi. ||10||
Daw diweirdeb, gwirionedd a hunanreolaeth trwy ymarfer a byw'r Gwirionedd.
Daw'r meddwl hwn yn berffaith ac yn bur, gan ganu Mawl Gogoneddus yr Arglwydd.
Yn y byd hwn o wenwyn, y Nectar Ambrosial a geir, os bydd yn plesio fy Annwyl Arglwydd. ||11||
Ef yn unig sy'n deall, y mae Duw yn ei ysbrydoli i'w ddeall.
Gan ganu Mawl i'r Arglwydd, deffroir ei fodolaeth fewnol.
Mae egotistiaeth a meddiannol yn cael eu tawelu a'u darostwng, a rhywun yn dod o hyd i'r Gwir Arglwydd yn reddfol. ||12||
Heb karma da, mae eraill di-rif yn crwydro o gwmpas.
Y maent yn marw, ac yn marw eto, yn unig i gael eu haileni; ni allant ddianc rhag cylch yr ailymgnawdoliad.
Wedi eu trwytho â gwenwyn, maent yn ymarfer gwenwyn a llygredd, ac nid ydynt byth yn dod o hyd i heddwch. ||13||
Mae llawer yn cuddio eu hunain â gwisgoedd crefyddol.
Heb y Shabad, nid oes neb wedi goresgyn egotistiaeth.
Y mae un sydd yn aros yn farw tra yn fyw yn cael ei ryddhau, ac yn uno yn y Gwir Enw. ||14||
Mae anwybodaeth ac awydd ysbrydol yn llosgi'r corff dynol hwn.