Gadewch inni ffurfio partneriaeth, a rhannu ein rhinweddau; gad i ni gefnu ar ein beiau, a rhodio ar y Uwybr.
Gwisgwn ein rhinweddau fel dillad sidan; gadewch inni addurno ein hunain, a mynd i mewn i'r arena.
Llefarwn am ddaioni, pa le bynnag yr awn ac yr eisteddwn; gadewch inni sgimio'r Ambrosial Nectar, a'i yfed i mewn.
Mae Ef ei Hun yn gweithredu; wrth bwy y dylem ni achwyn? Nid oes neb arall yn gwneud dim.
Ewch ymlaen a chwyno wrtho, os gwna Efe gamgymeriad.
Os gwna Efe gamgymeriad, dos yn mlaen a chwyna wrtho ; ond sut y gall y Creawdwr ei Hun wneud camgymeriad?
Mae'n gweld, Mae'n clywed, ac heb ein gofyn, heb ein cardota, Mae'n rhoi Ei ddoniau.
Y Rhoddwr Mawr, Pensaer y Bydysawd, sy'n rhoi Ei roddion. O Nanac, Ef yw'r Gwir Arglwydd.
Mae Ef ei Hun yn gweithredu; wrth bwy y dylem ni achwyn? Nid oes neb arall yn gwneud dim. ||4||1||4||
Soohee, Mehl Cyntaf:
Mae fy meddwl wedi ei drwytho â'i Ganmoliaethau Gogoneddus; Rwy'n eu llafarganu, ac mae'n plesio fy meddwl.
Y gwir yw'r ysgol i'r Guru; dringo i fyny at y Gwir Arglwydd, hedd a geir.
Nefol hedd ddaw ; mae'r Gwirionedd yn fy mhlesio. Pa fodd y gellid byth ddileu y Gwir Ddysgeidiaeth hyn ?
mae Efe Ei Hun yn Ddi-dwyll; sut y gallai byth gael ei dwyllo gan faddonau glanhau, elusengarwch, doethineb ysbrydol neu ymdrochi defodol?
Cymerir ymaith dwyll, ymlyniad a llygredd, fel y mae anwiredd, rhagrith a deuoliaeth.
Mae fy meddwl wedi ei drwytho â'i Ganmoliaethau Gogoneddus; Rwy'n eu llafarganu, ac mae'n plesio fy meddwl. ||1||
Felly molwch eich Arglwydd a'ch Meistr, yr hwn a greodd y greadigaeth.
Mae budreddi yn glynu wrth y meddwl llygredig; mor brin yw'r rhai sy'n yfed yn yr Ambrosial Nectar.
Corddi y Nectar Ambrosial hwn, ac yfwch ef i mewn; cysegru'r meddwl hwn i'r Guru, a bydd Ef yn ei werthfawrogi'n fawr.
Sylweddolais fy Nuw yn reddfol, pan gysylltais fy meddwl â'r Gwir Arglwydd.
Canaf Fawl Gogoneddus yr Arglwydd ag Ef, os rhyng- ddo Ef ; sut gallwn i gwrdd ag Ef trwy fod yn ddieithr iddo?
Felly molwch eich Arglwydd a'ch Meistr, yr hwn a greodd y greadigaeth. ||2||
Pan ddaw, beth arall sydd ar ôl? Sut gall fod unrhyw fynd neu ddod felly?
Pan gymodir y meddwl â'i Anwylyd Arglwydd, cymmysgir ef ag Ef.
Gwir yw lleferydd un sydd wedi ei drwytho â Chariad ei Arglwydd a'i Feistr, a luniodd amddiffynfa'r corff o swigen yn unig.
Ef yw Meistr y pum elfen; Ef ei Hun yw Arglwydd y Creawdwr. Addurnodd y corff â Gwirionedd.
Yr wyf yn ddiwerth; clyw fi, fy Anwylyd! Mae beth bynnag sy'n eich plesio Chi yn Wir.
Un sydd wedi ei fendithio â gwir ddeall, nid yw'n mynd a dod. ||3||
Cymhwyser y fath ennaint i'th lygaid, yr hwn sydd ddymunol i'th Anwylyd.
Rwy'n sylweddoli, yn deall ac yn ei adnabod, dim ond os yw Ef ei Hun yn peri i mi ei adnabod.
Y mae Ef ei Hun yn dangos y Ffordd i mi, ac y mae Ef ei Hun yn fy arwain ati, gan ddenu fy meddwl.
Mae Ef ei Hun yn peri i ni wneuthur gweithredoedd da a drwg; pwy all wybod gwerth yr Arglwydd Dirgel?
Wn i ddim am swynion Tantric, mantras hudolus a defodau rhagrithiol; gan gynnwys yr Arglwydd yn fy nghalon, bodlon yw fy meddwl.
Dim ond y sawl sy'n sylweddoli'r Arglwydd y mae eli Naam, sef Enw'r Arglwydd, yn ei ddeall, trwy Air Shabad y Guru. ||4||
Mae gen i fy ffrindiau fy hun; pam ddylwn i fynd i gartref dieithryn?
Mae fy nghyfeillion wedi eu trwytho â'r Gwir Arglwydd; Mae gyda nhw, yn eu meddyliau.
Yn eu meddyliau, mae'r ffrindiau hyn yn dathlu mewn hapusrwydd; pob karma da, cyfiawnder a Dharma,