Mae Nanak wedi dod i Noddfa'r Guru, ac yn cael ei hachub. Y Guru, yr Arglwydd, yw ei Amddiffynnydd. ||30||
Salok, Trydydd Mehl:
Wrth ddarllen ac ysgrifennu, mae'r Panditiaid yn cymryd rhan mewn dadleuon ac anghydfodau; maent ynghlwm wrth flasau Maya.
Yn y cariad o ddeuoliaeth, maent yn anghofio y Naam. Bydd y meidrolyn ffôl hynny yn cael eu cosbi.
Nid ydynt yn gwasanaethu'r Un a'u creodd, sy'n rhoi cynhaliaeth i bawb.
Ni thorrir ymaith nôs Marwolaeth o amgylch eu gyddfau; maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, dro ar ôl tro.
Mae'r Gwir Gwrw yn dod ac yn cwrdd â'r rhai sydd â'r fath dynged rag-ordeinio.
Nos a dydd, y maent yn myfyrio ar y Naam, Enw'r Arglwydd; O Nanak, y maent yn uno i'r Gwir Arglwydd. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae'r Gurmukhiaid hynny sy'n syrthio wrth Ei Draed yn delio â'r Gwir Arglwydd ac yn gwasanaethu'r Gwir Arglwydd.
O Nanak, mae'r rhai sy'n cerdded mewn cytgord ag Ewyllys y Guru yn cael eu hamsugno'n reddfol yn y Gwir Arglwydd. ||2||
Pauree:
Mewn gobaith, mae poen mawr iawn; mae'r manmukh hunan ewyllysgar yn canolbwyntio ei ymwybyddiaeth arno.
Mae'r Gurmukhiaid yn mynd yn ddi-chwaeth, ac yn cael heddwch goruchaf.
Yng nghanol eu haelwyd, maent yn parhau ar wahân; y maent mewn cysylltiad cariadus â'r Arglwydd Datgysylltiedig.
Nid yw tristwch a gwahaniad yn glynu wrthynt o gwbl. Maent yn fodlon ar Ewyllys yr Arglwydd.
O Nanac, maen nhw'n parhau i gael eu trwytho am byth yn yr Arglwydd primal, sy'n eu cyfuno ag ef ei hun. ||31||
Salok, Trydydd Mehl:
Pam cadw'r hyn a ddelir mewn ymddiriedolaeth i rywun arall? Ei roddi yn ol, canfyddir hedd.
Mae Gair Shabad y Guru yn gorwedd yn y Guru; nid yw yn ymddangos trwy neb arall.
Mae'r dyn dall yn dod o hyd i em, ac yn mynd o dŷ i dŷ yn ei werthu.
Ond ni allant ei werthuso, ac nid ydynt yn cynnig hyd yn oed hanner cragen iddo.
Os na all ei werthuso ei hun, yna dylai gael ei werthuso gan werthuswr.
Os yw'n canolbwyntio ei ymwybyddiaeth, yna mae'n cael y gwir wrthrych, ac mae'n cael ei fendithio â'r naw trysor.
Mae'r cyfoeth o fewn y tŷ, tra bod y byd yn marw o newyn. Heb y Gwir Gwrw, does gan neb syniad.
Pan ddaw y Shabad oeri a lleddfol i drigo yn y meddwl a'r corff, nid oes tristwch na gwahaniad yno.
Mae'r gwrthrych yn perthyn i rywun arall, ond mae'r ffwl yn falch ohono, ac yn dangos ei natur fas.
O Nanac, heb ddeall, nid oes neb yn ei chael; maent yn mynd a dod mewn ailymgnawdoliad, dro ar ôl tro. ||1||
Trydydd Mehl:
Mae fy meddwl mewn ecstasi; Yr wyf wedi cyfarfod fy Anwylyd Arglwydd. Mae fy nghyfeillion anwyl, y Saint, wrth eu bodd.
Ni chaiff y rhai sy'n unedig â'r Arglwydd primal eu gwahanu byth eto. Mae'r Creawdwr wedi eu huno ag Ei Hun.
Mae'r Shabad yn treiddio i'm bod mewnol, ac rwyf wedi dod o hyd i'r Guru; y mae fy holl ofidiau wedi eu chwalu.
Clodforaf byth yr Arglwydd, Rhoddwr hedd; Rwy'n ei gadw'n ddwfn yn fy nghalon.
Sut gall y manmukh hunan-ewyllysio hel clecs am y rhai sy'n cael eu haddurno a'u dyrchafu yng Ngwir Air y Shabad?
Mae Fy Anwylyd Ei Hun yn cadw anrhydedd y rhai sydd wedi dod at Drws y Guru yn ceisio Noddfa.
O Nanak, mae'r Gurmukhiaid yn llawn llawenydd; y mae eu hwynebau yn disgleirio yn Llys yr Arglwydd. ||2||
Pauree:
Mae'r gwr a'r wraig yn fawr iawn mewn cariad; gan ymuno â'i gilydd, mae eu cariad yn cynyddu.
Gan syllu ar ei blant a'i wraig, mae'r dyn yn falch ac yn gysylltiedig â Maya.
Gan ddwyn cyfoeth ei wlad ei hun a thiroedd eraill, mae'n dod ag ef adref ac yn eu bwydo.