Mae'r Gwrw Perffaith yn cael ei anrhydeddu a'i ddathlu; Mae wedi cymryd ymaith boenau fy meddwl. ||2||
Myfi yw gwas a chaethwas fy Meistr; pa fawredd gogoneddus o'i eiddo Ef y gallaf ei ddisgrifio?
Y mae'r Meistr Perffaith, trwy Bleser ei Ewyllys, yn maddeu, ac yna y mae un yn arfer Gwirionedd.
Rwy'n aberth i fy Guru, sy'n aduno'r rhai sydd wedi gwahanu. ||3||
Mae deallusrwydd Ei was a'i gaethwas yn fonheddig a gwir; fe'i gwneir felly gan ddeallusrwydd y Guru.
Mae greddf y rhai sy'n wir yn hardd; mae deallusrwydd y manmukh hunan ewyllysgar yn ddi-flewyn ar dafod.
Mae fy meddwl a'm corff yn eiddo i Ti, Dduw; o'r cychwyn cyntaf, Gwirionedd fu fy unig gynhaliaeth. ||4||
Mewn Gwirionedd yr wyf yn eistedd ac yn sefyll; Rwy'n bwyta ac yn siarad y Gwir.
Gyda Gwirionedd yn fy ymwybyddiaeth, yr wyf yn casglu cyfoeth y Gwirionedd, ac yn yfed yn hanfod aruchel y Gwirionedd.
Yng nghartref y Gwirionedd, mae'r Gwir Arglwydd yn fy amddiffyn; Rwy'n siarad Geiriau Dysgeidiaeth y Guru â chariad. ||5||
Mae'r manmukh hunan-willed yn ddiog iawn; y mae yn gaeth yn yr anialwch.
Mae'n cael ei dynnu at yr abwyd, ac yn pigo arno'n barhaus, mae'n gaeth; difetha ei gysylltiad â'r Arglwydd.
Gan Guru's Grace, mae un yn cael ei ryddhau, yn cael ei amsugno yn naws primal Gwirionedd. ||6||
Erys ei gaethwas yn cael ei drywanu yn barhaus â chariad ac anwyldeb at Dduw.
Heb y Gwir Arglwydd, mae enaid y person anwir, llygredig yn cael ei losgi i ludw.
Gan gefnu ar bob gweithred ddrwg, mae'n croesi drosodd yn y cwch Gwirionedd. ||7||
Nid oes gan y rhai sydd wedi anghofio'r Naam gartref, dim man gorffwys.
Mae caethwas yr Arglwydd yn ymwrthod â thrachwant ac ymlyniad, ac yn cael Enw'r Arglwydd.
Os maddeui di iddo, Arglwydd, yna y mae Efe yn unedig â thi; Nanak yn aberth. ||8||4||
Maaroo, Mehl Cyntaf:
Mae caethwas yr Arglwydd yn ymwrthod â'i falchder egotistaidd, trwy Ofn y Guru, yn reddfol ac yn hawdd.
Mae'r caethwas yn sylweddoli ei Arglwydd a'i Feistr; gogoneddus yw ei fawredd !
Gan gyfarfod â'i Arglwydd a'i Feistr, mae'n canfod heddwch; Ni ellir disgrifio ei werth. ||1||
Myfi yw caethwas a gwas fy Arglwydd a'm Meistr; i'm Meistr y mae pob gogoniant.
Trwy ras Guru, fe'm gwaredir, yn Noddfa'r Arglwydd. ||1||Saib||
Y mae y caethwas wedi cael y gorchwyl mwyaf rhagorol, gan Oruchwyliaeth y Meistr.
Mae'r caethwas yn sylweddoli Hukam Ei Orchymyn, ac yn ymostwng i'w Ewyllys am byth.
Yr Arglwydd Frenin Ei Hun sydd yn rhoddi maddeuant ; mor ogoneddus yw Ei fawredd Ef ! ||2||
Y mae Ef ei Hun yn Wir, a phob peth yn Wir; datgelir hyn trwy Air Shabad y Guru.
Ef yn unig sy'n dy wasanaethu di, yr hwn a orchmynnaist i wneud hynny.
Heb ei wasanaethu Ef, nid oes neb yn ei gael ; mewn deuoliaeth ac amheuaeth, maent yn cael eu difetha. ||3||
Sut y gallem ei anghofio o'n meddyliau? Y mae y rhoddion y mae yn eu rhoddi yn cynyddu o ddydd i ddydd.
Enaid a chorff, eiddo Ef i gyd ; Trwythodd yr anadl i mewn i ni.
Os dangosa efe ei Drugaredd, yna gwasanaethwn Ef ; gan ei wasanaethu Ef, unwn mewn Gwirionedd. ||4||
Ef yn unig yw caethwas yr Arglwydd, sy'n aros yn farw tra'n fyw, ac yn dileu egotistiaeth o'r tu mewn.
Ei rwymau a ddryllir, tân ei ddymuniad a ddiffoddir, a rhyddheir ef.
Mae trysor y Naam, sef Enw'r Arglwydd, o fewn pawb, ond mor brin yw'r rhai sydd, fel Gurmukh, yn ei gael. ||5||
fewn caethwas yr Arglwydd, nid oes rhinwedd o gwbl; caethwas yr Arglwydd yn gwbl annheilwng.
Nid oes Rhoddwr mor fawr a thi, Arglwydd; Ti yn unig yw'r Maddeuwr.
Mae dy gaethwas yn ufuddhau i Hukam Dy Orchymyn; dyma'r weithred fwyaf rhagorol. ||6||
Y Guru yw'r pwll o neithdar yn y cefnfor byd; beth bynnag a fynno, y mae'r ffrwyth hwnnw i'w gael.
Y mae trysor y Naam yn dwyn anfarwoldeb ; ymgorffora yn dy galon a'th feddwl.