Ond pan gyfarfyddo gwŷr a gwragedd yn y nos, y maent yn dyfod ynghyd yn y cnawd.
Yn y cnawd y cenhedlir ni, ac yn y cnawd y'n ganed; llestri cnawd ydym ni.
Ni wyddoch ddim am ddoethineb ysbrydol a myfyrdod, er eich bod yn eich galw eich hun yn glyfar, O ysgolhaig crefyddol.
O feistr, yr wyt yn credu fod cnawd y tu allan yn ddrwg, ond cnawd y rhai sydd yn dy gartref dy hun yn dda.
Mae pob bod a chreadur yn gnawd ; yr enaid wedi cymeryd ei gartref yn y cnawd.
Maent yn bwyta'r anfwyta; maent yn gwrthod ac yn rhoi'r gorau i'r hyn y gallent ei fwyta. Mae ganddyn nhw athro sy'n ddall.
Yn y cnawd y cenhedlir ni, ac yn y cnawd y'n ganed; llestri cnawd ydym ni.
Ni wyddoch ddim am ddoethineb ysbrydol a myfyrdod, er eich bod yn eich galw eich hun yn glyfar, O ysgolhaig crefyddol.
Caniateir cig yn y Puraanas, caniateir cig yn y Beibl a'r Koran. Trwy gydol y pedair oes, mae cig wedi cael ei ddefnyddio.
Fe'i nodweddir mewn gwleddoedd cysegredig a dathliadau priodas; cig yn cael ei ddefnyddio ynddynt.
Mae menywod, dynion, brenhinoedd ac ymerawdwyr yn tarddu o gig.
Os ydych chi'n eu gweld nhw'n mynd i uffern, yna peidiwch â derbyn rhoddion elusennol ganddyn nhw.
Mae'r rhoddwr yn mynd i uffern, tra mae'r derbynnydd yn mynd i'r nefoedd - edrychwch ar yr anghyfiawnder hwn.
Nid ydych yn deall eich hunan, ond yr ydych yn pregethu i bobl eraill. O Pandit, yr wyt yn ddoeth iawn yn wir.
O Pandit, ni wyddoch o ble y tarddodd cig.
Cynhyrchir corn, cansen siwgr a chotwm o ddŵr. Daeth y tri byd o ddŵr.
Dywed Dŵr, "Yr wyf yn dda mewn llawer o ffyrdd." Ond mae llawer o ffurfiau ar ddŵr.
Gan gefnu ar y danteithion hyn, mae rhywun yn dod yn Sannyaasee go iawn, yn feudwy ar wahân. Mae Nanak yn adlewyrchu ac yn siarad. ||2||
Pauree:
Beth alla i ei ddweud ag un tafod yn unig? Ni allaf ddod o hyd i'ch terfynau.
Mae'r rhai sy'n ystyried Gwir Air y Shabad yn cael eu hamsugno i Ti, O Arglwydd.
Mae rhai yn crwydro o gwmpas mewn gwisg saffrwm, ond heb y Gwir Guru, does neb yn dod o hyd i'r Arglwydd.
Maen nhw'n crwydro mewn gwledydd a gwledydd tramor nes iddyn nhw flino, ond Ti'n ymguddio oddi mewn iddyn nhw.
Gem yw Gair Sabad y Guru, a thrwyddi mae'r Arglwydd yn disgleirio ac yn datgelu ei Hun.
Gan sylweddoli eich hunan, yn dilyn Dysgeidiaeth y Guru, mae'r marwol yn cael ei amsugno i'r Gwirionedd.
Yn mynd a dod, mae'r twyllwyr a'r consurwyr yn cynnal eu sioe hud.
Ond y rhai y mae'r Gwir Arglwydd yn plesio eu meddyliau, molwch y Gwir, yr Arglwydd byth-sefydlog. ||25||
Salok, Mehl Cyntaf:
O Nanak, mae coeden y gweithredoedd a wnaed ym Maya yn cynhyrchu ffrwythau ambrosial a ffrwythau gwenwynig.
Mae'r Creawdwr yn gwneud pob gweithred; yr ydym yn bwyta y ffrwythau fel y mae Efe yn gorchymyn. ||1||
Ail Mehl:
O Nanac, llosga fawredd bydol a gogoniant yn y tân.
Y poethoffrymau hyn a barodd i feidrolion anghofio Naam, Enw'r Arglwydd. Ni fydd hyd yn oed yr un ohonynt yn mynd gyda chi yn y diwedd. ||2||
Pauree:
Mae'n barnu pob bod; gan Hukam ei Orchymyn, Mae'n ein harwain ymlaen.
Cyfiawnder sydd yn dy ddwylo, O Arglwydd; Rydych chi'n plesio fy meddwl.
Mae'r marwol yn rhwym ac yn gagio Gan Angau ac yn arwain ymaith; ni all neb ei achub.
Mae henaint, y teyrn, yn dawnsio ar ysgwyddau'r meidrol.
Felly dringwch ar fwrdd cwch y Gwir Gwrw, a bydd y Gwir Arglwydd yn eich achub.
Y mae tân chwant yn llosgi fel ffwrn, yn difa meidrolion nos a dydd.
Fel adar caeth, Mae meidrolion yn pigo'r ŷd; dim ond trwy Orchymyn yr Arglwydd y cânt ryddhad.
Beth bynnag a wna'r Creawdwr, daw i ben; bydd anwiredd yn methu yn y diwedd. ||26||