Yr Arglwydd Creawdwr a wnaeth y weithred hon ; goleuni un yn ymdoddi i'r Goleuni. ||4||3||5||
Goojaree, Trydydd Mehl:
Mae pawb yn llafarganu Enw'r Arglwydd, Raam, Raam; ond trwy lafarganu o'r fath, ni cheir yr Arglwydd.
Trwy Ras Guru, mae'r Arglwydd yn dod i drigo yn y meddwl, ac yna, mae'r ffrwythau'n cael eu sicrhau. ||1||
Un sy'n ymgorffori cariad at Dduw yn ei feddwl,
byth yn anghofio yr Arglwydd; mae'n llafarganu Enw'r Arglwydd, Har, Har, yn barhaus yn ei feddwl ymwybodol. ||1||Saib||
rhai y llenwir eu calonnau â rhagrith, a elwir yn saint yn unig er eu hymddangosiad allanol
— nid yw eu chwantau byth yn foddlawn, ac yn ymadael yn alarus yn y diwedd. ||2||
Er y gall rhywun ymdrochi mewn sawl man pererindod, eto, nid yw ei ego byth yn gadael.
Y dyn hwnnw, nad yw ei synnwyr o ddeuoliaeth yn gwyro - bydd y Barnwr Cyfiawn Dharma yn ei gosbi. ||3||
Y bod gostyngedig hwnnw, y mae Duw yn cawodydd o'i Drugaredd, yn ei gael Ef; cyn lleied yw'r Gurmukhiaid sy'n ei ddeall.
O Nanac, os gorchfyga rhywun ei ego oddi mewn, yna daw i gyfarfod â'r Arglwydd. ||4||4||6||
Goojaree, Trydydd Mehl:
Mae'r bod gostyngedig hwnnw sy'n dileu ei ego mewn heddwch; bendithir ef â deallusrwydd bythol-sefydlog.
Mae'r bod gostyngedig hwnnw'n berffaith o bur, sydd, fel Gurmukh, yn deall yr Arglwydd, ac yn canolbwyntio ei ymwybyddiaeth ar Draed yr Arglwydd. ||1||
O fy meddwl anymwybodol, arhoswch yn ymwybodol o'r Arglwydd, a chewch ffrwyth eich dymuniadau.
Trwy Ras Guru, cei elixir aruchel yr Arglwydd; trwy ei yfed yn wastadol i mewn, chwi a gewch dangnefedd tragywyddol. ||1||Saib||
Pan fydd rhywun yn cwrdd â'r Gwir Guru, mae'n dod yn garreg yr athronydd, gyda'r gallu i drawsnewid eraill, gan eu hysbrydoli i addoli'r Arglwydd.
Y mae'r un sy'n addoli'r Arglwydd mewn addoliad, yn cael ei wobrau; gan gyfarwyddo eraill, efe a ddatguddia y Gwirionedd. ||2||
Heb ddyfod yn faen yr athronydd, nid yw yn ysgogi eraill i addoli yr Arglwydd ; heb gyfarwyddo ei feddwl ei hun, pa fodd y gall gyfarwyddo eraill ?
Mae'r dyn anwybodus, dall yn galw ei hun yn guru, ond i bwy y gall ddangos y ffordd? ||3||
O Nanak, heb ei Drugaredd, ni ellir cael dim. Un y mae Efe yn taflu Ei Gipolwg o ras arno, yn ei gael Ef.
Trwy Gras Guru, mae Duw yn rhoi mawredd, ac yn taflunio Gair Ei Shabad. ||4||5||7||
Goojaree, Trydydd Mehl, Panch-Padhay:
Ni chynhyrchir doethineb yn Benares, ac ni chollir doethineb yn Benares.
Wrth gwrdd â'r Gwir Guru, mae doethineb yn cael ei gynhyrchu, ac yna, mae rhywun yn cael y ddealltwriaeth hon. ||1||
Gwrando ar bregeth yr Arglwydd, O feddwl, a gosod Sabad ei Air yn eich meddwl.
Os bydd eich deallusrwydd yn aros yn sefydlog ac yn gyson, yna bydd amheuaeth yn gwyro oddi wrthoch. ||1||Saib||
Cysegra draed lotws yr Arglwydd o fewn dy galon, a dileer dy bechodau.
Os gorchfyga dy enaid y pum elfen, yna fe ddeui i gael cartref yng ngwir fan pererindod. ||2||
Mae'r meddwl hwn o'r manmukh hunan-ganolog mor wirion; nid yw'n cael unrhyw ddealltwriaeth o gwbl.
Nid yw yn deall Enw yr Arglwydd ; mae'n gadael edifarhau yn y diwedd. ||3||
Yn y meddwl hwn ceir Benares, holl gysegrfeydd cysegredig pererindod a'r Shaastras; mae'r Gwir Guru wedi egluro hyn.
Y mae wyth a thrigain o leoedd pererindod yn aros gydag un, y mae ei chalon wedi ei llenwi â'r Arglwydd. ||4||
Nanac, ar ôl cyfarfod â'r Gwir Guru, deallir Trefn Ewyllys yr Arglwydd, a daw'r Un Arglwydd i drigo yn y meddwl.
Gwir yw'r rhai sy'n rhyngu bodd i Ti, O Gwir Arglwydd. Maen nhw'n dal i gael eich amsugno ynoch chi. ||5||6||8||