Mae miloedd o driciau meddwl clyfar wedi cael eu rhoi ar brawf, ond eto, nid yw'r meddwl amrwd a di-ddisgyblaeth yn amsugno Lliw Cariad yr Arglwydd.
Trwy anwiredd a thwyll, nid oes neb wedi dod o hyd iddo. Beth bynnag fyddwch chi'n ei blannu, byddwch chi'n ei fwyta. ||3||
O Dduw, Ti yw Gobaith pawb. Eiddot ti yw pob bod; Ti yw Cyfoeth pawb.
O Dduw, nid oes neb yn dychwelyd oddi wrthyt yn waglaw; yn Your Door, mae'r Gurmukhiaid yn cael eu canmol a'u canmol.
Yn y byd brawychus o wenwyn, mae pobl yn boddi - codwch nhw a'u hachub! Dyma weddi ostyngedig y gwas Nanak. ||4||1||65||
Siree Raag, Pedwerydd Mehl:
Wrth dderbyn y Naam, boddlonir y meddwl ; heb y Naam, melltigedig yw bywyd.
Os byddaf yn cwrdd â'r Gurmukh, fy Nghyfaill Ysbrydol, bydd yn dangos i mi Dduw, Trysor Rhagoriaeth.
Yr wyf bob yn aberth yn aberth i'r un sy'n datgelu i mi y Naam. ||1||
O fy Anwylyd, byw trwy fyfyrio ar Dy Enw.
Heb Eich Enw, nid yw fy mywyd hyd yn oed yn bodoli. Mae fy Ngwir Gwrw wedi mewnblannu'r Naam ynof. ||1||Saib||
Mae'r Naam yn Gem Anmhrisiadwy; mae gyda'r Gwir Gwrw Perffaith.
Pan fydd rhywun yn cael ei awdurdodi i wasanaethu'r Gwir Guru, mae'n dod â'r Tlys hwn allan ac yn rhoi'r goleuedigaeth hon.
Gwyn eu byd, a mwyaf ffodus o'r hynod ffodus, yw'r rhai sy'n dod i gwrdd â'r Guru. ||2||
Mae'r rhai sydd heb gwrdd â'r Primal Being, y Gwir Gwrw, yn fwyaf anffodus, ac yn destun marwolaeth.
Maent yn crwydro mewn ailymgnawdoliad dro ar ôl tro, fel y cynrhon mwyaf ffiaidd mewn tail.
Peidiwch â chwrdd â, na hyd yn oed fynd at y bobl hynny y mae eu calonnau wedi'u llenwi â dicter erchyll. ||3||
Y Gwir Gwrw, y Prif Fod, yw'r Pwll o Nectar Ambrosial. Daw y rhai hynod ffodus i ymdrochi ynddo.
Mae budreddi llawer o ymgnawdoliadau yn cael ei olchi i ffwrdd, a'r Naam Ddihalog yn cael ei fewnblannu oddi mewn.
Mae'r gwas Nanak wedi cael y cyflwr mwyaf dyrchafedig, wedi'i gysylltu'n gariadus â'r Gwir Guru. ||4||2||66||
Siree Raag, Pedwerydd Mehl:
Canaf Ei Ogoniannau, disgrifiaf Ei Ogoniannau, soniaf am Ei Ogoniannau, O fy mam.
Mae'r Gurmukhiaid, fy ffrindiau ysbrydol, yn rhoi rhinwedd. Gan gyfarfod â'm cyfeillion ysbrydol, canaf Foliant Gogoneddus yr Arglwydd.
Mae Diemwnt y Guru wedi tyllu diemwnt fy meddwl, sydd bellach wedi'i liwio yn lliw rhuddgoch dwfn yr Enw. ||1||
O fy Arglwydd y Bydysawd, gan ganu Dy Flodau Gogoneddus, bodlon yw fy meddwl.
O'm mewn y mae syched am Enw'r Arglwydd; boed i'r Gwrw, yn Ei Pleser, ei ganiatáu i mi. ||1||Saib||
Bydded i'ch meddyliau gael eu trwytho â'i Gariad Ef, O rai bendigedig a ffodus. Trwy Ei Pleser, mae'r Guru yn rhoi Ei Anrhegion.
Mae'r Guru wedi mewnblannu'r Naam, Enw'r Arglwydd, yn gariadus ynof; Rwy'n aberth i'r Gwir Guru.
Heb y Gwir Guru, ni cheir Enw'r Arglwydd, er y gall pobl berfformio cannoedd o filoedd, hyd yn oed miliynau o ddefodau. ||2||
Heb dynged, ni cheir y Gwir Gwrw, er ei fod yn eistedd o fewn cartref ein bod mewnol ein hunain, bob amser yn agos ac yn agos wrth law.
Mae anwybodaeth o fewn, a phoen amheuaeth, fel sgrin yn gwahanu.
Heb gyfarfod â'r Gwir Guru, nid oes neb yn cael ei drawsnewid yn aur. Mae'r manmukh hunan-willed yn suddo fel haearn, tra bod y cwch yn agos iawn. ||3||
Cwch y Gwir Guru yw Enw'r Arglwydd. Sut gallwn ni ddringo ar fwrdd?
Mae un sy'n cydgerdded ag Ewyllys y Gwir Guru yn dod i eistedd yn y Cwch hwn.
Bendigedig, bendigedig yw'r rhai ffodus iawn, O Nanac, sy'n unedig â'r Arglwydd trwy'r Gwir Guru. ||4||3||67||