Mae Ef ei Hun yn maddeu, ac yn mewnblannu y Gwirionedd. Yna mae'r meddwl a'r corff mewn cytgord â'r Gwir Arglwydd. ||11||
O fewn y meddwl a'r corff llygredig y mae Goleuni yr Arglwydd Anfeidrol.
Mae un sy'n deall Dysgeidiaeth y Guru, yn ystyried hyn.
Gan orchfygu egotistiaeth, daw'r meddwl yn berffaith am byth; â'i dafod, efe a wasanaetha yr Arglwydd, Rhoddwr tangnefedd. ||12||
Yng nghaer y corff y mae llawer o siopau a bazaars;
o'u mewn y mae Naam, Enw yr Arglwydd cwbl anfeidrol.
Yn Ei Lys, mae un wedi'i addurno am byth â Gair Shabad y Guru; mae'n gorchfygu egotistiaeth ac yn sylweddoli'r Arglwydd. ||13||
Mae'r em yn amhrisiadwy, yn anhygyrch ac yn ddiddiwedd.
Sut gall y druenus amcangyfrif ei werth?
Trwy Air y Guru's Shabad, mae'n cael ei bwyso, ac felly mae'r Shabad yn cael ei wireddu'n ddwfn oddi mewn. ||14||
Cyfrolau mawrion y Simritees a'r Shaastras
Dim ond ymestyn yr estyniad ymlyniad i Maya.
Mae'r ffyliaid yn eu darllen, ond nid ydynt yn deall Gair y Shabad. Mor brin yw'r rhai sydd, fel Gurmukh, yn deall. ||15||
Y mae y Creawdwr ei Hun yn gweithredu, ac yn peri i bawb weithredu.
Trwy Wir Air Ei Bani, Mewnblannir Gwirionedd yn ddwfn oddi mewn.
O Nanac, trwy y Naam, y mae un wedi ei fendithio â mawredd gogoneddus, a thrwy yr oesoedd, yr Un Arglwydd a adwaenir. ||16||9||
Maaroo, Trydydd Mehl:
Gwasanaethwch Arglwydd y Gwir Greawdwr.
Gair y Shabad yw Dinistriwr poen.
Y mae yn anhygyrch ac anfaddeuol ; Ni ellir ei werthuso. Y mae Ef ei Hun yn anhygyrch ac yn anfesurol. ||1||
Y Gwir Arglwydd ei Hun sy'n gwneud Gwirionedd yn dreiddiol.
Mae'n cysylltu rhai bodau gostyngedig wrth y Gwirionedd.
Gwasanaethant y Gwir Arglwydd ac arfer Gwirionedd; trwy yr Enw, y maent yn cael eu hamsugno yn y Gwir Arglwydd. ||2||
Mae'r Arglwydd pennaf yn uno Ei ffyddloniaid yn ei Undeb.
Mae'n eu cysylltu â gwir addoliad defosiynol.
mae'r un sy'n canu am byth Gogoneddus Foliant yr Arglwydd, trwy Wir Air ei Bani, yn ennill elw'r bywyd hwn. ||3||
Mae'r Gurmukh yn masnachu, ac yn deall ei hunan.
Nid yw'n gwybod dim ond yr Un Arglwydd.
Gwir yw'r bancwr, a Gwir yw ei fasnachwyr, sy'n prynu marsiandïaeth y Naam. ||4||
Ef ei Hun sy'n ffasio ac yn creu'r Bydysawd.
Mae'n ysbrydoli rhai i sylweddoli Gair y Guru's Shabad.
Mae'r bodau gostyngedig hynny sy'n gwasanaethu'r Gwir Guru yn wir. Mae'n tynnu trwyn marwolaeth o amgylch eu gyddfau. ||5||
Mae'n dinistrio, yn creu, yn addurno ac yn ffasio pob bod,
ac yn eu hatodi i ddeuoliaeth, ymlyniad a Maya.
Mae'r manmukhiaid hunan ewyllysgar yn crwydro o gwmpas am byth, gan ymddwyn yn ddall. Mae marwolaeth wedi rhoi ei drwyn o amgylch eu gyddfau. ||6||
Mae Ef ei Hun yn maddau, ac yn ein gorfodi i wasanaethu'r Guru.
Trwy Ddysgeidiaeth y Guru, mae'r Naam yn dod i drigo yn y meddwl.
Nos a dydd, myfyria ar Naam, Enw'r Gwir Arglwydd, ac ennill elw Naam yn y byd hwn. ||7||
Y mae Efe Ei Hun yn Wir, a Gwir yw Ei Enw.
Mae'r Gurmukh yn ei roi, ac yn ei ymgorffori yn y meddwl.
Nobl a dyrchafedig yw'r rhai y mae'r Arglwydd yn aros o fewn eu meddwl. Mae eu pennau'n rhydd o ymryson. ||8||
Y mae yn anhygyrch ac anfaddeuol ; Ni ellir gwerthuso ei werth.
Trwy ras Guru, mae'n trigo o fewn y meddwl.
Nid oes neb yn galw'r person hwnnw i gyfrif, sy'n canmol Gair y Sabad, Rhoddwr rhinwedd. ||9||
Mae Brahma, Vishnu a Shiva yn ei wasanaethu.
Ni allant hyd yn oed ddod o hyd i derfynau'r Arglwydd anweledig, anadnabyddus.
Mae'r rhai sy'n cael eu bendithio gan Eich Cipolwg Gras, yn dod yn Gurmukh, ac yn deall yr annealladwy. ||10||