O Nanak, achubir y Gurmukhiaid, trwy fyfyrio ar y Gwir Enw. ||1||
Mehl Cyntaf:
Rydym yn dda am siarad, ond mae ein gweithredoedd yn ddrwg.
Yn feddyliol, rydyn ni'n amhur ac yn ddu, ond yn allanol, rydyn ni'n ymddangos yn wyn.
Rydyn ni'n efelychu'r rhai sy'n sefyll ac yn gwasanaethu wrth Ddrws yr Arglwydd.
Maent yn gyfarwydd â Chariad eu Harglwydd Gŵr, ac yn profi pleser Ei Gariad.
Maent yn parhau i fod yn ddi-rym, hyd yn oed tra bod ganddynt bŵer; maent yn aros yn ostyngedig ac yn addfwyn.
O Nanak, mae ein bywydau yn dod yn broffidiol os ydym yn cysylltu â nhw. ||2||
Pauree:
Ti dy Hun yw'r dwr, Ti dy Hun yw'r pysgod, a Ti dy Hun yw'r rhwyd.
Ti dy Hun sy'n bwrw'r rhwyd, a Ti dy Hun yw'r abwyd.
Chi Eich Hun yw'r lotws, heb ei effeithio ac yn dal i fod â lliw llachar mewn cannoedd o droedfeddi o ddŵr.
Rydych chi Eich Hun yn rhyddhau'r rhai sy'n meddwl amdanoch chi am hyd yn oed amrantiad.
O Arglwydd, nid oes dim y tu hwnt i Ti. Mae'n bleser gen i dy weld di, trwy Air y Guru's Shabad. ||7||
Salok, Trydydd Mehl:
Mae un nad yw'n adnabod Hukam Gorchymyn yr Arglwydd yn gweiddi mewn poen ofnadwy.
Mae hi wedi ei llenwi â thwyll, ac ni all gysgu mewn heddwch.
Ond os bydd y briodferch yn dilyn Ewyllys ei Harglwydd a'i Meistr,
Anrhydeddir hi yn ei chartref ei hun, a'i galw i Blasty ei Bresenoldeb.
Nanak, trwy Ei Drugaredd, y ceir y ddealltwriaeth hon.
Gan Guru's Grace, mae hi'n cael ei hamsugno i'r Un Gwir. ||1||
Trydydd Mehl:
O manmukh hunan ewyllysgar, amddifad o'r Naam, peidiwch â chael eich camarwain wrth edrych ar liw'r safflwr.
Mae ei liw yn para am ychydig ddyddiau yn unig - mae'n ddiwerth!
Yn gysylltiedig â deuoliaeth, mae'r bobl ffôl, dall a dwp yn gwastraffu ac yn marw.
Fel mwydod, maent yn byw mewn tail, ac ynddo, maent yn marw dro ar ôl tro.
O Nanak, y mae'r rhai sy'n gyfarwydd â'r Naam wedi eu lliwio yn lliw y gwirionedd; maen nhw'n cymryd heddwch a theimlad greddfol y Guru.
Nid yw lliw addoliad defosiynol yn pylu; maent yn parhau i fod yn reddfol amsugno yn yr Arglwydd. ||2||
Pauree:
Chi sydd wedi creu'r bydysawd cyfan, a Chi Eich Hun yn dod â chynhaliaeth iddo.
Mae rhai yn bwyta ac yn goroesi trwy ymarfer twyll a thwyll; o'u genau y gollyngant anwiredd a chelwydd.
Gan ei fod yn eich plesio Chi, Rydych chi'n aseinio eu tasgau iddynt.
Mae rhai yn deall Gwirionedd ; rhoddir y trysor dihysbydd iddynt.
mae'r rhai sy'n bwyta trwy gofio'r Arglwydd yn llewyrchus, tra bod y rhai nad ydynt yn ei gofio yn estyn eu dwylo mewn angen. ||8||
Salok, Trydydd Mehl:
Mae'r Pandits, yr ysgolheigion crefyddol, yn darllen ac yn adrodd y Vedas yn gyson, er mwyn cariad Maya.
Mewn cariad deuoliaeth, y mae y bobl ynfyd wedi anghofio Enw yr Arglwydd ; byddant yn derbyn eu cosb.
Nid ydynt byth yn meddwl am yr Un a roddodd gorff ac enaid iddynt, sy'n rhoi cynhaliaeth i bawb.
Ni thorrir nôs angau o'u gyddfau; deuant ac a ânt mewn ailymgnawdoliad drosodd a throsodd.
Nid yw'r manmukhiaid dall, hunan ewyllysgar yn deall dim. Maent yn gwneud yr hyn y maent wedi'u gorchymyn ymlaen llaw i'w wneud.
Trwy dynged berffaith, maen nhw'n cwrdd â'r Gwir Guru, Rhoddwr heddwch, a daw'r Naam i gadw yn y meddwl.
Mwynhânt heddwch, gwisgant hedd, a rhoddant heibio eu hoes mewn tangnefedd.
O Nanac, nid anghofiant y Naam o'r meddwl; anrhydeddir hwynt yn Llys yr Arglwydd. ||1||
Trydydd Mehl:
Gan wasanaethu'r Gwir Guru, ceir heddwch. Y Gwir Enw yw Trysor Rhagoriaeth.