Y mae y rhai y llenwir eu meddyliau â'r Naam yn brydferth; maent yn cynnwys y Naam yn eu calonnau. ||3||
Mae'r Gwir Gwrw wedi datgelu i mi Gartref yr Arglwydd a'i Lys, a Phlasty Ei Bresenoldeb. Rwy'n mwynhau ei Gariad yn llawen.
Beth bynnag a ddywed Efe, derbyniaf yn dda; Mae Nanak yn llafarganu'r Naam. ||4||6||16||
Bhairao, Trydydd Mehl:
Mae chwantau'r meddwl yn cael eu hamsugno yn y meddwl, gan fyfyrio ar Air Shabad y Guru.
Ceir dealltwriaeth gan y Guru Perffaith, ac yna nid yw'r meidrol yn marw dro ar ôl tro. ||1||
Cymer fy meddwl Gynhaliaeth Enw'r Arglwydd.
Gan Guru's Grace, rwyf wedi cael y statws goruchaf; yr Arglwydd yw Cyflawnwr pob dymuniad. ||1||Saib||
Y mae'r Un Arglwydd yn treiddio ac yn treiddio ym mhlith pawb; heb y Guru, ni cheir y ddealltwriaeth hon.
Mae fy Arglwydd Dduw wedi cael ei ddatguddio i mi, ac rydw i wedi dod yn Gurmukh. Nos a dydd, canaf Fawl Gogoneddus yr Arglwydd. ||2||
Yr Un Arglwydd yw Rhoddwr hedd; ni cheir heddwch yn unman arall.
Mae'r rhai nad ydynt yn gwasanaethu'r Rhoddwr, y Gwir Guru, yn gadael yn anffodus yn y diwedd. ||3||
Gan wasanaethu'r Gwir Gwrw, ceir heddwch parhaol, ac nid yw'r marwol yn dioddef poen mwyach.
Mae Nanak wedi ei bendithio ag addoliad defosiynol yr Arglwydd; y mae ei oleuni wedi ymdoddi i'r Goleuni. ||4||7||17||
Bhairao, Trydydd Mehl:
Heb y Guru, mae'r byd yn wallgof; wedi ei ddrysu a'i dwyllo, mae'n cael ei guro, ac mae'n dioddef.
Y mae yn marw ac yn marw drachefn, ac yn cael ei aileni, bob amser mewn poen, ond nid yw yn ymwybodol o Borth yr Arglwydd. ||1||
fy meddwl, arhoswch bob amser yn Noddfa'r Gwir Guru.
Mae'r bobl hynny, y mae Enw'r Arglwydd yn ymddangos yn felys i'w calonnau, yn cael eu cludo ar draws y cefnfor byd-eang dychrynllyd gan Air Shabad y Guru. ||1||Saib||
Y mae y meidrol yn gwisgo amryw wisgoedd crefyddol, ond y mae ei ymwybyddiaeth yn simsan ; yn ddwfn oddi mewn, mae'n llawn awydd rhywiol, dicter ac egotistiaeth.
Yn ddwfn oddi mewn mae syched mawr a newyn aruthrol; mae'n crwydro o ddrws i ddrws. ||2||
Mae'r rhai sy'n marw yn y Gair o Shabad y Guru yn cael eu haileni; maent yn dod o hyd i ddrws y rhyddhad.
Gyda heddwch a llonyddwch cyson yn ddwfn oddi mewn, maent yn ymgorffori'r Arglwydd o fewn eu calonnau. ||3||
Gan ei fod yn ei blesio, mae'n ein hysbrydoli i weithredu. Ni ellir gwneud dim arall.
O Nanak, mae'r Gurmukh yn myfyrio Gair y Shabad, ac yn cael ei fendithio â mawredd gogoneddus Enw'r Arglwydd. ||4||8||18||
Bhairao, Trydydd Mehl:
Ar goll mewn egotistiaeth, Maya ac ymlyniad, mae'r marwol yn ennill poen, ac yn bwyta poen.
Mae'r afiechyd mawr, clefyd cynddeiriog trachwant, Yn ddwfn o'i fewn; mae'n crwydro o gwmpas yn ddiwahân. ||1||
Mae bywyd y manmukh hunan-willed yn y byd hwn yn cael ei felltithio.
Nid yw'n cofio Enw'r Arglwydd, hyd yn oed yn ei freuddwydion. Nid yw byth mewn cariad ag Enw'r Arglwydd. ||1||Saib||
Mae'n ymddwyn fel bwystfil, ac nid yw'n deall dim. Gan ymarfer anwiredd, mae'n dod yn ffug.
Ond pan fydd y meidrolyn yn cwrdd â'r Gwir Guru, mae ei ffordd o edrych ar y byd yn newid. Mor brin yw'r bodau gostyngedig hynny sy'n ceisio ac yn dod o hyd i'r Arglwydd. ||2||
Mae'r person hwnnw, y mae ei galon yn cael ei llenwi am byth ag Enw'r Arglwydd, Har, Har, yn cael yr Arglwydd, Trysor Rhinwedd.
Trwy ras Guru, mae'n dod o hyd i'r Arglwydd Perffaith; mae balchder egotistaidd ei feddwl yn cael ei ddileu. ||3||
Y mae y Creawdwr ei Hun yn gweithredu, ac yn peri i bawb weithredu. Mae Ef ei Hun yn ein gosod ni ar y llwybr.