Y Saam Veda, y Rig Veda, y Jujar Veda a'r At'harva Veda
ffurfio genau Brahma; soniant am y tri gunas, sef tair rhinwedd Maya.
Ni all yr un ohonynt ddisgrifio Ei werth. Rydyn ni'n siarad fel y mae Ef yn ein hysbrydoli i siarad. ||9||
O'r Gwag Primal, Ef greodd y saith rhanbarth nether.
O'r Gwagle Primal, Sefydlodd y byd hwn i drigo'n gariadus arno.
Yr Arglwydd Anfeidrol ei Hun a greodd y greadigaeth. Mae pawb yn gweithredu fel yr wyt ti yn gwneud iddynt weithredu, Arglwydd. ||10||
Mae eich Pŵer wedi'i wasgaru trwy'r tri gwn: raajas, taamas a satva.
Trwy egotistiaeth, maen nhw'n dioddef poenau geni a marwolaeth.
Daw'r rhai a fendithiwyd gan ei ras yn Gurmukh; cyrhaeddant y bedwaredd dalaeth, a rhyddheir hwynt. ||11||
O'r Primal Void, fe gynhyrfodd y deg ymgnawdoliad.
Creu'r Bydysawd, Efe a wnaeth yr ehangder.
Ef a luniodd y demi-dduwiau a'r cythreuliaid, yr arwyr nefol a'r cerddorion nefol; mae pawb yn gweithredu yn ôl eu karma yn y gorffennol. ||12||
Mae'r Gurmukh yn deall, ac nid yw'n dioddef y clefyd.
Mor brin yw'r rhai sy'n deall yr ysgol hon o'r Guru.
Ar hyd yr oesoedd, y maent wedi eu cysegru i ryddhad, ac felly y maent yn dyfod yn rhydd ; felly y maent yn cael eu hanrhydeddu. ||13||
O'r Primal Void, daeth y pum elfen yn amlwg.
Maent yn ymuno i ffurfio'r corff, sy'n cymryd rhan mewn gweithredoedd.
Y mae drwg a da wedi eu hysgrifenu ar y talcen, hadau drygioni a rhinwedd. ||14||
Mae'r Gwir Gwrw, y Prif Fod, yn aruchel ac ar wahân.
Wedi'i glymu i Air y Shabad, mae'n feddw ar hanfod aruchel yr Arglwydd.
Mae cyfoeth, deallusrwydd, pwerau ysbrydol gwyrthiol a doethineb ysbrydol i'w cael gan y Guru; trwy berffaith dynged, fe'u derbynnir. ||15||
Mae'r meddwl hwn mor mewn cariad â Maya.
Ychydig yn unig sydd yn ddigon doeth yn ysbrydol i ddeall a gwybod hyn.
Mewn gobaith ac awydd, egotistiaeth ac amheuaeth, mae'r dyn barus yn gweithredu'n ffug. ||16||
O'r Gwir Guru, ceir myfyrdod myfyrgar.
Ac yna, mae un yn trigo gyda'r Gwir Arglwydd yn ei gartref nefol, Cyflwr Amsugno Primal yn Samaadhi Dyfnaf.
O Nanak, mae cerrynt sain hyfryd y Naad, a Cherddoriaeth y Shabad yn atseinio; un yn uno i Wir Enw yr Arglwydd. ||17||5||17||
Maaroo, Mehl Cyntaf:
Lle bynnag yr edrychaf, gwelaf yr Arglwydd, trugarog wrth y rhai addfwyn.
Mae Duw yn drugarog; Nid yw'n dod nac yn mynd mewn ailymgnawdoliad.
Mae'n treiddio trwy bob bod yn Ei ddirgel fodd ; mae'r Arglwydd DDUW yn parhau i fod ar wahân. ||1||
Mae'r byd yn adlewyrchiad ohono Ef; Nid oes ganddo dad na mam.
Nid yw wedi cael unrhyw chwaer na brawd.
Nid oes creadigaeth na dinystr iddo Ef ; Nid oes ganddo hynafiaeth na statws cymdeithasol. Mae'r Arglwydd oesol yn foddlon i'm meddwl. ||2||
Ti yw'r Prif Fod Heb Farw. Nid yw marwolaeth yn hofran dros Dy ben.
Ti yw'r Arglwydd anhygyrch a datgysylltiedig anweledig.
Rydych yn wir ac yn fodlon; mae Gair Dy Shabad yn cŵl ac yn lleddfol. Trwyddo, rydyn ni mewn cysylltiad cariadus, greddfol â chi. ||3||
Mae'r tair rhinwedd yn dreiddiol; y mae yr Arglwydd yn trigo yn ei gartref, y bedwaredd dalaeth.
Mae wedi gwneud marwolaeth a genedigaeth yn frathiad o fwyd.
Y Goleuni dihalog yw Bywyd yr holl fyd. Mae'r Guru yn datgelu alaw heb ei tharo y Shabad. ||4||
Aruchel a da yw'r Saint gostyngedig hynny, Anwyliaid yr Arglwydd.
Y maent yn feddw ar hanfod aruchel yr Arglwydd, ac yn cael eu cario drosodd i'r ochr arall.
Nanak yw llwch Cymdeithas y Saint; trwy ras Guru, mae'n dod o hyd i'r Arglwydd. ||5||
Ti yw'r Mewnol-wybod, Chwiliwr calonnau. Mae pob bod yn eiddo i Ti.