سام فيدا، ريج فيدا، جوجار فيدا وأثارفا فيدا
تشكل فم براهما؛ وهم يتحدثون عن الغونات الثلاث، الصفات الثلاث لمايا.
لا أحد يستطيع أن يصف قيمته، فنحن نتكلم كما يلهمنا هو أن نتكلم. ||9||
من الفراغ البدائي، خلق المناطق السفلى السبعة.
ومن الفراغ البدائي، أسس هذا العالم ليسكن فيه محبةً.
لقد خلق الرب اللانهائي الخليقة بنفسه. كل شخص يتصرف كما تجعله يتصرف، يا رب. ||10||
قوتك تنتشر من خلال الثلاثة غوناس: راجاس، تاماس وساتفا.
ومن خلال الأنانية، فإنهم يعانون من آلام الولادة والموت.
أولئك الذين باركهم الله بنعمته أصبحوا جورموخ، وبلغوا الحالة الرابعة، وتحرروا. ||11||
من الفراغ البدائي، ظهرت التجسيدات العشرة.
عندما خلق الكون، خلق الامتداد.
لقد خلق أنصاف الآلهة والشياطين، والمبشرين السماويين والموسيقيين السماويين؛ كل واحد يتصرف وفقًا لكارما الماضي. ||12||
الجورموخ يفهم، ولا يعاني من المرض.
كم هم نادرون من يفهمون هذا السلم الخاص بالجورو.
إنهم على مر العصور مكرسون للتحرير، ولذلك أصبحوا محررين؛ ولذلك تم تكريمهم. ||13||
من الفراغ البدائي، أصبحت العناصر الخمسة واضحة.
انضموا ليشكلوا الجسم الذي يقوم بالأفعال.
إن الخير والشر مكتوبان على الجبين، بذور الرذيلة والفضيلة. ||14||
إن المعلم الحقيقي، الكائن الأول، هو سامي ومنفصل.
منسجمًا مع كلمة الشباد، فهو مخمور بجوهر الرب السامي.
يتم الحصول على الثروات والفكر والقوى الروحية المعجزة والحكمة الروحية من المعلم الروحي؛ من خلال القدر المثالي، يتم الحصول عليها. ||15||
هذا العقل يحب مايا كثيرا.
قليلون هم الذين لديهم الحكمة الروحية الكافية لفهم ومعرفة هذا.
في الأمل والرغبة والأنانية والشك، يتصرف الرجل الجشع بشكل خاطئ. ||16||
من المعلم الحقيقي، يتم الحصول على التأمل التأملي.
وبعد ذلك، يسكن الإنسان مع الرب الحقيقي في منزله السماوي، في الحالة الأولية من الانغماس في أعمق سماذي.
يا ناناك، إن تيار الصوت النقي للنااد، وموسيقى الشاباد يترددان؛ فيندمج المرء في الاسم الحقيقي للرب. ||17||5||17||
معرو، أول مهل:
أينما أنظر أرى الرب رحيمًا بالودعاء.
الله رحيم، فهو لا يأتي ولا يذهب في التناسخ.
إنه يخترق جميع الكائنات بطريقته الغامضة؛ ويبقى الرب السيادي منفصلاً. ||1||
العالم هو انعكاس له، ليس له أب ولا أم.
ولم يكتسب أختاً ولا أخاً.
لا يوجد خلق ولا تدمير بالنسبة له، ليس له نسب ولا مكانة اجتماعية. الرب الذي لا نهاية له يرضيني. ||2||
أنت الكائن البدائي الذي لا يموت. الموت لا يحوم فوق رأسك.
أنت الرب البدائي غير المرئي الذي لا يمكن الوصول إليه والمنفصل.
أنت صادق وراضٍ؛ فكلمة شبادك هادئة ومريحة. ومن خلالها، نتناغم معك بمحبة وبديهة. ||3||
الصفات الثلاث منتشرة في كل مكان؛ والحالة الرابعة هي أن الرب يسكن في بيته.
لقد جعل الموت والولادة بمثابة لقمة طعام.
النور الطاهر هو حياة العالم أجمع. يكشف المعلم عن لحن الشاباد غير المسموع. ||4||
ساميون وصالحون هم أولئك القديسون المتواضعون، أحباء الرب.
إنهم يسكرون بجوهر الرب السامي، ويتم نقلهم إلى الجانب الآخر.
ناناك هو غبار جمعية القديسين، وبفضل نعمة المعلم، وجد الرب. ||5||
أنت العارف الداخلي، وباحث القلوب. كل الكائنات تنتمي إليك.