وهذا ما يعلنه المعلمون الروحيون والمتأملون.
فهو الذي يغذي الجميع بنفسه، ولا أحد غيره يستطيع أن يقدر قيمته. ||2||
إن الحب والتعلق بمايا ظلام دامس.
لقد انتشرت الأنانية والتملك في كل أرجاء الكون.
ليلاً ونهارًا، يحترقون، ليلًا ونهارًا؛ بدون المعلم، لا يوجد سلام أو هدوء. ||3||
فهو يوحد، وهو يفرق.
فهو الذي يقيم نفسه، وهو الذي ينقض نفسه.
إن حكمه حق، وسعة كونه حق، ولا أحد غيره يستطيع أن يصدر أي أمر. ||4||
فهو وحده مرتبط بالرب، الذي يربطه الرب بنفسه.
بفضل نعمة المعلم، يختفي الخوف من الموت.
إن الشاباد، مانح السلام، يسكن إلى الأبد في أعماق نواة الذات. ومن هو غورموخ يفهم. ||5||
إن الله نفسه يوحد أولئك المتوحدين في اتحاده.
كل ما هو مقدر ومقدر لا يمكن محوه.
ليلًا ونهارًا، يعبدونه، ليلًا ونهارًا؛ من يصبح جورموخ يخدمه. ||6||
في خدمة المعلم الحقيقي، يتم تجربة السلام الدائم.
لقد جاء هو نفسه، واهب كل شيء، وقابلني.
بإخضاع الأنانية، تم إطفاء نار العطش؛ وبالتأمل في كلمة الشاباد، تم العثور على السلام. ||7||
من تعلق بجسده وعائلته لا يفهم.
لكن من يصبح جورموخ، يرى الرب بعينيه.
ليلاً ونهارًا يردد النّعام، ليلًا ونهارًا؛ وعند لقائه بحبيبته يجد السلام. ||8||
يتجول الرجل العنيد في حيرة من أمره، متمسكًا بالثنائية.
هذا التعيس - لماذا لم يمت بمجرد ولادته؟
يذهب ويأتي، ويضيع حياته سدى. بدون المعلم، لا يمكن الحصول على التحرر. ||9||
إن الجسد الملطخ بأقذار الأنانية هو جسد زائف وغير نقي.
قد يغسل مائة مرة ولكن لا يزال ورائه ما زال.
ولكن إذا غسل بكلمة الشباد فإنه يتطهر حقا ولا يتلوث مرة أخرى. ||10||
الشياطين الخمسة يدمرون الجسد
يموت ويموت مرة أخرى، فقط لكي يتجسد من جديد؛ فهو لا يتأمل في الشاباد.
إن ظلام التعلق العاطفي بمايا موجود في كيانه الداخلي؛ وكأنه في حلم، إنه لا يفهم. ||11||
بعضهم يتغلب على الشياطين الخمسة، من خلال الارتباط بالشاباد.
إنهم مباركون ومحظوظون جدًا؛ حيث يأتي المعلم الحقيقي لمقابلتهم.
في نواة كيانهم الداخلي، فإنهم يتأملون الحقيقة؛ متناغمين مع محبة الرب، ويندمجون فيه بشكل حدسي. ||12||
طريق المعلم معروف من خلال المعلم.
خادمه الكامل يصل إلى التحقيق من خلال الشاباد.
في أعماق قلبه، يسكن إلى الأبد على الشاباد؛ يتذوق الجوهر السامي للرب الحقيقي بلسانه. ||13||
يتم التغلب على الأنانية وإخضاعها من خلال الشاباد.
لقد ثبتت اسم الرب في قلبي.
لا أعرف شيئًا سوى الرب الواحد. كل ما سيكون، سيكون تلقائيًا. ||14||
بدون المعلم الحقيقي، لا أحد يحصل على الحكمة البديهية.
يفهم الجورموخ، وينغمس في الرب الحقيقي.
إنه يخدم الرب الحقيقي، ويتناغم مع الشباد الحقيقي. الشباد ينفي الأنانية. ||15||
فهو نفسه واهب الفضيلة، الرب المتأمل.
يتم منح الجورموخ النرد الفائز.
يا ناناك، منغمسًا في نام، اسم الرب، يصبح الإنسان حقيقيًا؛ ومن الرب الحقيقي، يحصل على الشرف. ||16||2||
معرو، المهل الثالث:
الرب الواحد الحقيقي هو حياة العالم، المعطي الأعظم.
خدمة المعلم، من خلال كلمة الشاباد، يتحقق.