روحاني استاد ۽ مراقبي هن جو اعلان ڪن ٿا.
هو پاڻ سڀني کي پالي ٿو. ٻيو ڪو به سندس قدر جو اندازو نٿو لڳائي سگهي. ||2||
مايا سان پيار ۽ وابستگي بلڪل اونداهي آهي.
انا پرستي ۽ مالڪيت سڄي ڪائنات ۾ پکڙيل آهي.
رات ۽ ڏينهن، اهي جلن، ڏينهن ۽ رات. گروءَ کان سواءِ، ڪو به امن يا سڪون ناهي. ||3||
هو پاڻ کي گڏ ڪري ٿو، ۽ هو پاڻ کي الڳ ڪري ٿو.
پاڻ ئي قائم ڪري ٿو، ۽ پاڻ ئي ناس ڪري ٿو.
حق سندس حڪم جو حڪم آهي، ۽ سچ آهي سندس ڪائنات جي وسعت. ٻيو ڪو به حڪم جاري نٿو ڪري سگهي. ||4||
اهو ئي رب سان جڙيل آهي، جنهن کي رب پاڻ سان ڳنڍي ٿو.
گروءَ جي مهربانيءَ سان موت جو خوف دور ٿي وڃي ٿو.
شبد، امن جو عطا ڪندڙ، هميشه لاءِ پنهنجي نفس جي مرڪز ۾ رهجي ٿو. جيڪو گرومُخ سمجھي ٿو. ||5||
خدا پاڻ انهن کي متحد ڪري ٿو جيڪي پنهنجي اتحاد ۾ متحد آهن.
تقدير ۾ جيڪي به اڳواٽ لکيل آهي، ان کي ختم نٿو ڪري سگهجي.
رات ۽ ڏينهن، سندس پوڄا ڪندا آهن، ڏينهن ۽ رات. جيڪو گرو مُخ ٿي وڃي ٿو ان جي خدمت ڪري ٿو. ||6||
سچي گرو جي خدمت ڪندي، دائمي امن جو تجربو آهي.
پاڻ سڀني جو عطا ڪندڙ، اچي مون سان مليو آهي.
انا کي مات ڏيئي، اُڃ جي باهه وسائي وئي آهي. لفظ لفظ تي غور ڪرڻ سان، سڪون ملي ٿو. ||7||
جيڪو پنهنجي جسم ۽ ڪٽنب سان جڙيل آهي، سو نٿو سمجهي.
پر جيڪو گرومک ٿئي ٿو، سو رب کي پنهنجي اکين سان ڏسي ٿو.
رات ۽ ڏينهن، هن جو نالو، ڏينهن ۽ رات؛ پنهنجي محبوب سان ملاقات ڪري کيس سڪون ملي ٿو. ||8||
پاڻ مرادو من موهيندڙ ڀڄندو آهي، دوکي سان جڙيل هوندو آهي.
اهو بدقسمت بدقسمت - ڇو نه هو پيدا ٿيڻ سان ئي مري ويو؟
اچڻ ۽ وڃڻ، هو پنهنجي زندگي بيڪار برباد ڪري ٿو. گروءَ کان سواءِ، آزادي حاصل نه ٿي ٿئي. ||9||
اهو جسم جنهن تي خوديءَ جي گندگي پيل آهي، سو ڪوڙو ۽ ناپاڪ آهي.
ان کي سؤ ڀيرا ڌوئي سگھجي ٿو، پر ان جي گندگي اڃا نه هٽي آهي.
پر جيڪڏهن اهو لفظ لفظ سان ڌوئي وڃي، ته اهو واقعي صاف ٿي ويندو، ۽ اهو ڪڏهن به مٽي نه ٿيندو. ||10||
پنج ڀوت جسم کي تباهه ڪن ٿا.
هو مري ٿو ۽ وري مري ٿو، رڳو ٻيهر جنم وٺڻ لاءِ؛ هو شبد تي غور نٿو ڪري.
مايا سان جذباتي وابستگي جي اونداهي هن جي اندر ۾ آهي. ڄڻ ته خواب ۾، هو نه سمجهي. ||11||
ڪي پنجن ڀوتن کي فتح ڪن ٿا، شبد سان جڙيل ٿي.
اهي برڪت وارا ۽ ڏاڍا خوش قسمت آهن؛ سچو گرو هنن سان ملڻ ايندو آهي.
انهن جي اندر جي مرڪز ۾، اهي سچ تي رهندا آهن. رب جي محبت سان ملائي، اهي وجدان سان هن ۾ ملن ٿا. ||12||
گروءَ جو رستو گروءَ جي ذريعي معلوم ٿئي ٿو.
سندس ڪامل ٻانهو لفظ ذريعي معرفت حاصل ڪري ٿو.
هن جي دل جي اندر اندر، هو هميشه لاء لفظ تي رهندو آهي. هو پنهنجي زبان سان سچي رب جي عظمت جو ذائقو چکندو آهي. ||13||
انا پرستيءَ کي شبد سان فتح ۽ ماتحت ڪيو ويندو آهي.
مون پنهنجي دل ۾ رب جو نالو رکيو آهي.
هڪ رب کان سواءِ، مان ڪجهه به نه ٿو ڄاڻان. جيڪو هوندو سو پاڻهي ٿيندو. ||14||
سچي گرو کان سواءِ، ڪنهن کي به عقلمندي حاصل نه ٿي ٿئي.
گرومُخ سمجھي ٿو، ۽ سچي پالڻھار ۾ غرق ٿئي ٿو.
هو سچي رب جي خدمت ڪندو آهي ۽ سچي شيدائيءَ سان جڙيل هوندو آهي. شبد خود غرضي کي ختم ڪري ٿو. ||15||
هو پاڻ فضيلت ڏيڻ وارو، غور ڪندڙ رب آهي.
گرومک کي کٽڻ وارو پاسو ڏنو ويندو آهي.
اي نانڪ، نالو ۾ غرق، رب جو نالو، هڪ سچو ٿي وڃي ٿو. سچي رب وٽان عزت ملي ٿي. ||16||2||
مارو، ٽيون مهل:
ھڪڙو ھڪڙو سچو پالڻھار آھي دنيا جي زندگي، عظيم عطا ڪندڙ.
گروءَ جي خدمت ڪندي، ڪلام جي ذريعي، هو محسوس ٿيندو آهي.