جڏهن موت جو رسول هن کي پنهنجي ڪلب سان ماريندو آهي، هڪ لمحي ۾، سڀ ڪجهه ٺيڪ ٿي ويندو آهي. ||3||
رب جي عاجز ٻانهي کي سڀ کان اعليٰ بزرگ سڏيو ويندو آهي؛ هو رب جي حڪم جي فرمانبرداري ڪري ٿو، ۽ امن حاصل ڪري ٿو.
جيڪو به رب کي وڻندو آهي، سو قبول ڪندو آهي سچو. هو رب جي مرضي کي پنهنجي ذهن ۾ رکي ٿو. ||4||
ڪبير فرمائي ٿو، ٻڌ، اي سنتو، ”منهنجو، منهنجو“ چوڻ ڪوڙ آهي.
پکين جي پنجري کي ٽوڙڻ سان موت پکيءَ کي کڻي وڃي ٿو، ۽ رڳو ٽٽل تارا ئي بچن ٿا. ||5||3||16||
آسا:
مان تنهنجو عاجز خادم آهيان، رب؛ تنهنجي ساراهه منهنجي ذهن کي وڻندڙ آهي.
رب، بنيادي ذات، غريبن جو مالڪ، اهو حڪم نٿو ڏئي ته انهن تي ظلم ڪيو وڃي. ||1||
اي قاضي صاحب ان جي اڳيان ڳالهائڻ ٺيڪ ناهي. ||1||روڪ||
توهان جا روزا رکڻ، توهان جي نماز پڙهڻ ۽ ڪلما پڙهڻ، اسلامي عقيدو، توهان کي جنت ۾ نه آڻيندو.
مڪي جو مندر توهان جي دماغ ۾ لڪيل آهي، جيڪڏهن توهان صرف ان کي ڄاڻو ٿا. ||2||
اها توهان جي دعا هجڻ گهرجي، انصاف جو انتظام ڪرڻ. تنهنجي ڪلمي کي اڻڄاڻ رب جو علم هجي.
پنھنجن پنجن خواهشن تي فتح حاصل ڪري پنھنجي نماز جي چٽ وڇائي، ۽ توھان کي سچي دين جي سڃاڻپ ٿيندي. ||3||
پنھنجي پالڻھار ۽ مالڪ کي سڃاڻو، ۽ پنھنجي دل ۾ کانئس ڊڄو. پنهنجي انا تي فتح حاصل ڪريو، ۽ ان کي بيڪار بڻائي ڇڏيو.
جيئن پاڻ کي ڏسو، ٻين کي پڻ ڏسو؛ تڏهن ئي تون جنت ۾ شريڪ ٿيندين. ||4||
مٽي هڪ آهي، پر ان جا ڪيترائي روپ اختيار ڪيا آهن. مان انهن سڀني جي اندر هڪ رب کي سڃاڻان ٿو.
ڪبير صاحب فرمائي ٿو ته، مون بهشت کي ڇڏيو آهي، ۽ پنهنجي ذهن کي جهنم سان ملايو آهي. ||5||4||17||
آسا:
شهر جي ڏهين دروازي کان، ذهن جو آسمان، برسات جو هڪ قطرو به نه وسي. ڪٿي آهي ناد جي آواز جي موسيقي، جيڪا ان ۾ سمايل هئي؟
عظيم رب، عظيم رب، مال جي مالڪ، روح کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. ||1||
اي بابا، مون کي ٻڌايو: اهو ڪيڏانهن ويو آهي؟ اهو جسم ۾ رهندو هو،
۽ ذهن ۾ ناچ، سيکارڻ ۽ ڳالهائڻ. ||1||روڪ||
ڪيڏانھن ويو رانديگر- اھو جنھن ھن مندر کي پنھنجو بڻايو؟
ڪابه ڪهاڻي، لفظ يا سمجھ پيدا نه ٿيندي آهي. رب سڀني طاقت کي ختم ڪري ڇڏيو آهي. ||2||
ڪن، تنهنجا ساٿي، ٻوڙا ٿي ويا آهن، ۽ تنهنجي عضون جي طاقت ختم ٿي وئي آهي.
تنهنجا پير ناڪام ٿي ويا آهن، تنهنجا هٿ لڱا ٿي ويا آهن، ۽ تنهنجي وات مان لفظ نڪرندا آهن. ||3||
ٿڪجي پوڻ ڪري، پنج دشمن ۽ سڀ چور پنهنجي مرضيءَ موجب ڀڄي ويا آهن.
دماغ جو هاٿي به ٿڪجي ويو آهي، دل به بيزار ٿي وئي آهي. ان جي طاقت ذريعي، اهو تارن کي ڇڪيندو هو. ||4||
هو مري ويو آهي، ۽ ڏهن دروازن جا بندا کوليا ويا آهن. هن پنهنجن سڀني دوستن ۽ ڀائرن کي ڇڏيو آهي.
ڪبير جو چوڻ آهي ته، جيڪو رب جو ذڪر ڪري ٿو، ان جا بند ٽوڙي ٿو، جيتوڻيڪ جيئرو رهي. ||5||5||18||
آسا، 4 ايڪ ٿڪي:
هن ناگن مايا کان وڌيڪ ڪو به طاقتور ناهي،
جنهن برهما، وشنو ۽ شيو کي به ڌوڪو ڏنو. ||1||
انهن کي ڪٽڻ ۽ مارڻ کان پوء، هوء هاڻي بيڪار پاڻيء ۾ ويٺي آهي.
گروءَ جي مهربانيءَ سان، مون هن کي ڏٺو آهي، جنهن ٽنهي جهانن کي کائي ڇڏيو آهي. ||1||روڪ||
اي تقدير جا ڀائر، هن کي ناگن ڇو سڏيو وڃي ٿو؟
جيڪو سچي پالڻهار کي سڃاڻي ٿو، سو نانگ کي کائي ٿو. ||2||
هن نانگ کان وڌيڪ بيوقوف ٻيو ڪو به ناهي.
جڏهن نانگ غالب ٿي وڃي ته موت جي بادشاهه جا قاصد ڇا ڪري سگهندا؟ ||3||