هڪ عالمگير خالق خدا. سچي گرو جي فضل سان:
پنج بڇڙا جذبا ذهن ۾ لڪيل رهن ٿا.
اُهي رهجي نه وڃن، پر گهمڻ ڦرڻ وارن وانگر ڦرن ٿا. ||1||
منهنجو روح مهربان رب جي هٿ ۾ نه ٿو رهي.
اهو لالچي، فريب، گناهه ۽ منافق آهي، ۽ مڪمل طور تي مايا سان ڳنڍيل آهي. ||1||روڪ||
گلن جي هارن سان سينگاريندس.
جڏهن مان پنهنجي محبوب سان ملندس، تڏهن پنهنجي سينگار کي ڍڪيندس. ||2||
مون کي پنج ساٿي ۽ هڪ زال آهي.
اهو شروع کان ئي مقرر ڪيو ويو آهي، ته روح کي آخرڪار وڃڻ گهرجي. ||3||
پنج ساٿي گڏجي ماتم ڪندا.
جڏهن روح ڦاسي پوي ٿو، نانڪ کي دعا ڪري ٿو، اهو حساب ڪتاب سڏيو ويندو آهي. ||4||1||34||
هڪ عالمگير خالق خدا. سچي گرو جي فضل سان:
آسا، ڇهين بيت، پهرين مهل:
جيڪڏهن دماغ جو موتي سانس جي ڌاڳي تي زيور وانگر ٽڙيل آهي،
۽ روح جي دلہن پنهنجي جسم کي شفقت سان سينگاريو، پوء محبوب رب پنهنجي پياري ڪنوار کي لطف اندوز ڪندو. ||1||
اي منهنجا پيارا، مان توهان جي ڪيترن ئي عظمتن کان متاثر آهيان.
تنهنجون صفتون ٻئي ڪنهن ۾ نه ٿيون ملن. ||1||روڪ||
جيڪڏهن ڪنوار پنهنجي ڳچيءَ ۾ رب جي نالي، هار، هار، جو هار پائي، ۽ جيڪڏهن هوءَ رب جي دانت جو برش استعمال ڪندي؛
۽ جيڪڏهن هوءَ پنهنجي کلائي جي چوڌاري خالق رب جو ڪنگڻ ٺاهي ۽ پائيندي ته پوءِ هوءَ پنهنجي شعور کي قائم رکندي. ||2||
هوءَ رب کي، ڀوتن جو قاتل، پنهنجو انگو بڻائي، ۽ ماورائي رب کي پنهنجي ريشمي لباس طور وٺي.
روح جي ڪنوار کي گهرجي ته صبر کي پنهنجي وارن جي چوٽين ۾ ڳنڍي، ۽ رب، عظيم عاشق جو لوشن لاڳو ڪري. ||3||
جيڪڏهن هوءَ پنهنجي ذهن جي حويلي ۾ ڏيئو ٻاري، ۽ پنهنجي جسم کي رب جو بسترو بڻائي،
پوء، جڏهن روحاني حڪمت جو بادشاهه هن جي بستري تي ايندو، هو هن کي وٺي ويندو، ۽ ان کي مزو ڏيندو. ||4||1||35||
آسا، پهرين مهل:
تخليق ڪيل مخلوق ڪم ڪري ٿي جيئن هو عمل ڪرڻ لاءِ ٺاهيو ويو آهي. ان کي ڇا چئجي، اي تقدير جا ڀائرو؟
جيڪو به رب کي ڪرڻو آهي، سو ڪري رهيو آهي. هن کي متاثر ڪرڻ لاءِ ڪهڙي هوشياري استعمال ٿي سگهي ٿي؟ ||1||
تنهنجي مرضي جو حڪم ڏاڍو مٺو آهي، اي رب، اهو توهان لاءِ راضي آهي.
اي نانڪ، اُهو ئي عزت وارو آهي، جيڪو سچي نالي ۾ جذب ٿئي ٿو. ||1||روڪ||
عمل اڳواٽ مقرر ڪيل تقدير موجب ٿين ٿا. ڪو به هن حڪم کي واپس نه ٿو ڪري سگهي.
جيئن لکيو ويو آهي، تيئن اچي ٿو. ڪو به ان کي ختم نٿو ڪري سگهي. ||2||
جيڪو رب جي درٻار ۾ ڳالهائيندو رهي، ان کي مذاق سڏيو ويندو آهي.
هو شطرنج جي راند ۾ ڪامياب نه ٿيندو آهي، ۽ سندس شطرنج وارا پنهنجي مقصد تائين نه پهچندا آهن. ||3||
پاڻ وٽ، ڪو به پڙهيل لکيل، سياڻو يا عقلمند ناهي. ڪو به جاهل يا بڇڙو ناهي.
جڏهن، هڪ غلام جي حيثيت ۾، ڪو به رب جي ساراهه ڪري ٿو، تڏهن ئي هو انسان طور سڃاتو وڃي ٿو. ||4||2||36||
آسا، پهرين مهل:
اچو ته گرو جي ڪلام کي توهان جي ذهن ۾ ڪنن جي ڪنن ۾، ۽ رواداري جي پيچيدگي جي کوٽ کي پائڻ.
رب جيڪو ڪري ٿو، ان کي چڱيءَ طرح ڏس. اهڙيءَ طرح توهان کي سهج يوگا جو خزانو حاصل ٿيندو. ||1||