Üks universaalne Looja Jumal. Tõelise guru armu poolt:
Viis kurja kirge on peidus mõistuses.
Nad ei püsi paigal, vaid liiguvad ringi nagu rändurid. ||1||
Mu hing ei jää halastavale Issandale.
See on ahne, petlik, patune ja silmakirjalik ning täielikult Maya külge kiindunud. ||1||Paus||
Kaunistan oma kaela lilledega.
Kui kohtun oma kallimaga, panen selga oma kaunistused. ||2||
Mul on viis kaaslast ja üks abikaasa.
Algusest peale on ette nähtud, et hing peab lõpuks lahkuma. ||3||
Viis kaaslast nutavad koos.
Kui hing on lõksus, palub Nanak, siis kutsutakse see vastutusele. ||4||1||34||
Üks universaalne Looja Jumal. Tõelise guru armu poolt:
Aasaa, kuues maja, esimene mehl:
Kui mõistuse pärl on hingelõnga otsas nagu kalliskivi,
ja hingepruut ehib oma keha kaastundega, siis saab Armastatud Issand nautida oma armsat pruuti. ||1||
Oo mu Armas, ma olen lummatud Sinu paljudest hiilgustest;
Teie hiilgavaid voorusi ei leidu üheski teises. ||1||Paus||
Kui pruut kannab Issanda nime, Har, Hari, kaelas ja kui ta kasutab Issanda hambaharja;
ja kui ta loob ja kannab oma randme ümber Issanda Looja käevõru, siis hoiab ta oma teadvust paigal. ||2||
Ta peaks tegema Issanda, deemonite Tapja, oma sõrmuse ja võtma Transtsendentse Issanda siidiseks riietuseks.
Hingepruut peaks punuma kannatlikkust oma juuste punutistesse ja määrima Issanda, Suure Armastaja kreemiga. ||3||
Kui ta süütab lambi oma mõistuse eluasemes ja teeb oma keha Issanda voodiks,
siis, kui vaimse tarkuse Kuningas tuleb tema voodisse, võtab ta ta ja naudib teda. ||4||1||35||
Aasaa, Esimene Mehl:
Loodud olend toimib nii, nagu ta on pandud tegutsema; mida saab talle öelda, saatuse õed-vennad?
Mida iganes Issand teeb, seda Ta teeb; millist nutikust saaks kasutada Tema mõjutamiseks? ||1||
Sinu tahte kord on nii armas, Issand; see on Sulle meeldiv.
Oo Nanak, ainuüksi teda austatakse suursugususega, kes on haaratud tõelisest nimest. ||1||Paus||
Teod tehakse etteantud saatuse järgi; keegi ei saa seda käsku tagasi pöörata.
Nagu on kirjutatud, nii see sünnib; keegi ei saa seda kustutada. ||2||
Seda, kes Issanda õues edasi ja edasi räägib, teatakse naljamehena.
Ta ei ole malemängus edukas ja tema maletajad ei jõua oma eesmärgini. ||3||
Iseenesest pole keegi kirjaoskaja, õppinud ega tark; keegi pole võhiklik ega kuri.
Kui orjana kiidetakse Issandat, siis alles siis tuntakse teda inimesena. ||4||2||36||
Aasaa, Esimene Mehl:
Laske Guru Shabadi sõnal olla teie meeltes kõrvarõngad ja kandke paigatud sallivuse mantlit.
Mida iganes Issand teeb, pidage seda heaks; nii saad endale Sehj jooga aarde. ||1||