Guru armu läbi heidavad nad oma isekuse ja edevuse; nende lootused on ühinenud Issandaga.
Nanaki sõnul on pühendunute elustiil igal ajastul ainulaadne ja erinev. ||14||
Nii nagu sina paned mind käima, nii käin ka mina, mu Issand ja Õpetaja; mida ma veel teie kuulsusrikastest voorustest tean?
Kui Sina paned nad käima, kõnnivad nad – Sa oled nad rajale asetanud.
Oma halastuses kinnitad Sa nad Naami külge; nad mõtisklevad igavesti Issanda üle, Har, Har.
Need, keda sa paned kuulama oma jutlust, leiavad rahu Gurdwaras, Guru väravas.
Nanak ütleb, mu tõeline Issand ja Õpetaja, sa paned meid käima oma tahte järgi. ||15||
See ülistuslaul on Shabad, kõige ilusam Jumala Sõna.
See kaunis Shabad on igavene ülistuslaul, mida räägib Tõeline Guru.
See on kirjas nende mõtetes, kes on Issanda poolt nii ette määratud.
Mõned ekslevad ringi, lobisevad edasi ja edasi, kuid keegi ei saavuta Teda lobisemise teel.
Nanak ütleb, et Shabad, see ülistuslaul, on rääkinud Tõeline Guru. ||16||
Need alandlikud olendid, kes mõtisklevad Issanda üle, saavad puhtaks.
Issanda üle mõtiskledes saavad nad puhtaks; Gurmukhidena mõtisklevad nad Tema üle.
Nad on puhtad, koos oma emade, isade, pere ja sõpradega; kõik nende kaaslased on samuti puhtad.
Puhtad on need, kes räägivad, ja puhtad on need, kes kuulavad; need, kes seda oma mõtetes säilitavad, on puhtad.
Nanak ütleb, et puhtad ja pühad on need, kes Gurmukhidena mõtisklevad Issanda üle, Har, Har. ||17||
Religioossete rituaalide abil ei leita intuitiivset tasakaalu; ilma intuitiivse tasakaaluta ei kao skeptitsism.
Skeptilisus ei kao väljamõeldud tegudega; kõik on nende rituaalide sooritamisest väsinud.
Skepsist saastub hing; kuidas seda puhastada saab?
Peske oma meelt, ühendades selle Shabadiga, ja hoidke oma teadvus keskendunud Issandale.
Nanak ütleb, et Guru's Grace loob intuitiivse tasakaalu ja see skeptitsism on hajutatud. ||18||
Sisemiselt saastunud ja väliselt puhas.
Need, kes on väliselt puhtad ja samas sisemiselt saastunud, kaotavad oma elu õnnemängus.
Nad haigestuvad sellesse kohutavasse ihahaigusesse ja unustavad oma mõtetes suremise.
Veedades on lõppeesmärk Naam, Issanda Nimi; aga nad ei kuule seda ja rändavad ringi nagu deemonid.
Nanak ütleb, et need, kes hülgavad Tõe ja klammerduvad valesse, kaotavad oma elu õnnemängus. ||19||
Seesmiselt puhas ja väliselt puhas.
Need, kes on väliselt puhtad ja ka sisemiselt puhtad, teevad Guru kaudu häid tegusid.
Neid ei puuduta isegi tükike valet; nende lootused on neeldunud Tõega.
Need, kes teenivad selle inimelu ehte, on kõige suurepärasemad kaupmehed.
Nanak ütleb, et need, kelle mõistus on puhas, jäävad Guru juurde igavesti. ||20||
Kui sikh pöördub guru poole siira usuga, kui sunmukh
kui sikh pöördub guru poole siira usuga, nagu sunmukh, jääb tema hing Guru juurde.
Oma südames mediteerib ta Guru lootosjalgadel; sügaval oma hinges mõtiskleb ta Teda.
Loobudes isekust ja edevusest, jääb ta alati Guru poolele; ta ei tunne kedagi peale Guru.