Dzięki łasce Guru porzucili swój egoizm i zarozumiałość; ich nadzieje są złączone w Panu.
Mówi Nanak, styl życia wielbicieli w każdym wieku jest wyjątkowy i odrębny. ||14||
Jak pozwalasz mi chodzić, tak i ja idę, o mój Panie i Mistrzu; co jeszcze wiem o Twoich chwalebnych cnotach?
Gdy każesz im chodzić, oni idą. Umieściłeś ich na Ścieżce.
W swoim miłosierdziu przywiązujesz ich do Naam; medytują wiecznie o Panu, Har, Har.
Ci, których każesz słuchać Twojego kazania, odnajdą spokój w Gurdwarze, Bramie Guru.
Mówi Nanak, O mój prawdziwy Panie i Mistrzu, sprawiasz, że postępujemy zgodnie z Twoją Wolą. ||15||
Ta pieśń uwielbienia to Szabad, najpiękniejsze Słowo Boże.
Ten piękny Shabad jest wieczną pieśnią uwielbienia, wypowiadaną przez Prawdziwego Guru.
Jest to zapisane w umysłach tych, którzy są tak przeznaczeni przez Pana.
Niektórzy błąkają się dookoła, bełkotając, lecz nikt nie zdobywa Go bełkotem.
Mówi Nanak, Shabad, ta pieśń pochwalna została wypowiedzona przez Prawdziwego Guru. ||16||
Te pokorne istoty, które medytują o Panu, stają się czyste.
Medytując o Panu, stają się czyści; jako Gurmukh medytują o Nim.
Są czyści, razem ze swoimi matkami, ojcami, rodziną i przyjaciółmi; wszyscy ich towarzysze są również czyści.
Czyści są ci, którzy mówią, i czyści są ci, którzy słuchają; ci, którzy zachowują to w swoich umysłach, są czyści.
Mówi Nanak, czyści i święci są ci, którzy jako Gurmukh medytują o Panu, Har, Har. ||17||
Rytuały religijne nie pozwalają na osiągnięcie intuicyjnej równowagi; bez intuicyjnej równowagi sceptycyzm nie odchodzi.
Sceptycyzm nie ustępuje przez wymyślone działania; wszyscy są zmęczeni odprawianiem tych rytuałów.
Dusza jest zanieczyszczona sceptycyzmem; jak można to oczyścić?
Obmyj swój umysł, przywiązując go do Szabadu i utrzymuj swoją świadomość skupioną na Panu.
Mówi Nanak, dzięki Łasce Guru, powstaje intuicyjna równowaga, a ten sceptycyzm zostaje rozwiany. ||18||
Wewnętrznie zanieczyszczony, a na zewnątrz czysty.
Ci, którzy są czyści na zewnątrz, a jednak wewnątrz są zanieczyszczeni, tracą życie w tym hazardzie.
Zapadają na tę straszną chorobę pożądania i w myślach zapominają o umieraniu.
W Wedach ostatecznym celem jest Naam, imię Pana; lecz oni tego nie słyszą i błąkają się jak demony.
Mówi Nanak, ci, którzy porzucają Prawdę i trzymają się kłamstwa, tracą życie w hazardzie. ||19||
Wewnętrznie czysty i czysty na zewnątrz.
Ci, którzy są czyści na zewnątrz, a także czyści wewnątrz, dzięki Guru, spełniają dobre uczynki.
Nie dotyka ich nawet odrobina kłamstwa; ich nadzieje są pochłonięte Prawdą.
Ci, którzy zarabiają na klejnot tego ludzkiego życia, są najdoskonalszymi kupcami.
Mówi Nanak, ci, których umysły są czyste, pozostańcie z Guru na zawsze. ||20||
Jeśli Sikh zwraca się do Guru ze szczerą wiarą, jako sunmukh
jeśli Sikh zwraca się do Guru ze szczerą wiarą, jako sunmukh, jego dusza pozostaje z Guru.
swoim sercu medytuje o lotosowych stopach Guru; w głębi duszy kontempluje Go.
Wyrzekając się egoizmu i zarozumiałości, pozostaje zawsze po stronie Guru; nie zna nikogo poza Guru.