Mój umysł jest przesiąknięty Tobą we dnie, w nocy i o poranku, Panie. mój język intonuje Twoje Imię, a mój umysł medytuje o Tobie. ||2||
Ty jesteś Prawdą i jestem w Tobie pochłonięty; poprzez tajemnicę Shabad, ostatecznie również stanę się Prawdą.
Ci, którzy dzień i noc są przepojeni Naam, są czyści, podczas gdy ci, którzy umierają, aby się odrodzić, są nieczyści. ||3||
Nie widzę nikogo podobnego do Pana; kogo jeszcze mam pochwalić? Nikt nie jest Mu równy.
Modli się Nanak, jestem niewolnikiem Jego niewolników; zgodnie z instrukcjami Guru, znam Go. ||4||5||
Sorat'h, Pierwszy Mehl:
Jest niepoznawalny, nieskończony, niedostępny i niedostrzegalny. Nie podlega śmierci ani karmie.
Jego kasta jest bezkastowa; Jest nienarodzony, samooświecony, wolny od wątpliwości i pragnień. ||1||
Jestem ofiarą dla Prawdziwego z Prawdziwych.
Nie ma formy, koloru ani cech; poprzez Prawdziwe Słowo Szabadu objawia się. ||Pauza||
Nie ma matki, ojca, synów ani krewnych; Jest wolny od pożądania seksualnego; On nie ma żony.
Nie ma przodków; On jest nieskazitelny. On jest nieskończony i nieskończony; O Panie, Twoje Światło przenika wszystko. ||2||
Głęboko w każdym sercu Bóg jest ukryty; Jego Światło jest w każdym sercu.
Ciężkie drzwi otwierają się dzięki Instrukcjom Guru; w transie głębokiej medytacji stajemy się nieustraszeni. ||3||
Pan stworzył wszystkie istoty i położył śmierć na głowach wszystkich; cały świat jest pod Jego Mocą.
Służąc Prawdziwemu Guru, zdobywa się skarb; żyjąc Słowem Szabadu, zostaje się wyemancypowanym. ||4||
W czystym naczyniu zawarte jest Prawdziwe Imię; jak niewielu jest tych, którzy praktykują prawdziwe postępowanie.
Dusza indywidualna jest zjednoczona z Duszą Najwyższą; Nanak szuka Twojego Sanktuarium, Panie. ||5||6||
Sorat'h, Pierwszy Mehl:
Jak ryba bez wody, jest niewierny cynik, który umiera z pragnienia.
Tak umrzesz, o umyśle, bez Pana, gdy twój oddech będzie daremny. ||1||
O umyśle, intonuj imię Pana i chwal Go.
Jak bez Guru uzyskasz ten sok? Guru zjednoczy cię z Panem. ||Pauza||
Dla Gurmukhów spotkanie z Towarzystwem Świętych jest jak pielgrzymka do świętego sanktuarium.
Korzyści z kąpieli w sześćdziesięciu ośmiu świętych sanktuariach pielgrzymkowych uzyskuje się dzięki Błogosławionej Wizji darśanu Guru. ||2||
Jak jogin bez wstrzemięźliwości i jak pokuta bez prawdy i zadowolenia,
tak samo jest z ciałem bez Imienia Pańskiego; śmierć go zabije z powodu wewnętrznego grzechu. ||3||
Niewierny cynik nie osiąga Miłości Pana; Miłość Pana można osiągnąć jedynie poprzez Prawdziwego Guru.
Ten, kto spotyka się z Guru, Dawcą przyjemności i bólu, mówi Nanak, jest pochłonięty chwałą Pana. ||4||7||
Sorat'h, Pierwszy Mehl:
Ty, Boże, jesteś Dawcą darów, Panem doskonałego zrozumienia; Jestem zwykłym żebrakiem u Twoich Drzwi.
O co mam błagać? Nic nie pozostaje trwałe; Panie, proszę, pobłogosław mnie swoim umiłowanym Imieniem. ||1||
W każdym sercu Pan, Pan lasu, przenika i przenika.
W wodzie, na lądzie i w niebie On przenika, ale jest ukryty; poprzez Słowo Szabada Guru zostaje On objawiony. ||Pauza||
Na tym świecie, w niższych rejonach podziemnego świata i w eterach akaashy, Guru, Prawdziwy Guru, pokazał mi Pana; Obsypał mnie swoim Miłosierdziem.
On jest nienarodzonym Panem Bogiem; On jest i zawsze będzie. Głęboko w swoim sercu ujrzyj Go, Niszczyciela ego. ||2||