Nie otrzymują imienia Pana i na próżno marnują swoje życie; O Nanak, Wysłannik Śmierci karze ich i hańbi. ||2||
Pauree:
Stworzył siebie - w tamtym czasie nie było innego.
Konsultował się sam ze sobą, prosząc o radę, i to, co uczynił, stało się.
W tamtym czasie nie było eterów akaaszowych, niższych regionów ani trzech światów.
W tamtym czasie istniał tylko Sam Bezkształtny Pan – nie było stworzenia.
Jak Mu się podobało, tak postępował; bez Niego nie było innego. ||1||
Salok, Trzeci Mehl:
Mój Mistrz jest wieczny. Można go zobaczyć, praktykując Słowo Szabadu.
On nigdy nie ginie; Nie przychodzi ani nie odchodzi w reinkarnacji.
Służcie Mu więc na wieki wieków; Jest zawarty we wszystkim.
Po co służyć innemu, który się rodzi, a potem umiera?
Bezowocne jest życie tych, którzy nie znają swego Pana i Mistrza i którzy skupiają swoją świadomość na innych.
O Nanak, nie wiadomo, jaką karę wymierzy im Stwórca. ||1||
Trzeci Mehl:
Medytuj nad Prawdziwym Imieniem; Prawdziwy Pan przenika wszędzie.
O Nanak, poprzez zrozumienie Hukam przykazań Pana, można zostać zaakceptowanym i wówczas otrzymuje się owoc Prawdy.
Błąka się po okolicy, bełkocząc i mówiąc, ale w ogóle nie rozumie przykazań Pana. Jest ślepy, najbardziej fałszywy z fałszywych. ||2||
Pauree:
Tworząc zjednoczenie i separację, położył podwaliny pod Wszechświat.
Na Swój Rozkaz Pan Światła ukształtował Wszechświat i wlał w niego Swoje Boskie Światło.
Od Pana Światła pochodzi całe światło. Prawdziwy Guru głosi Słowo Szabadu.
Brahma, Wisznu i Śiwa pod wpływem trzech dyspozycji zostali postawieni przed swoimi zadaniami.
Stworzył korzeń Maji i spokój uzyskany w czwartym stanie świadomości. ||2||
Salok, Trzeci Mehl:
Samo to jest intonowaniem i tylko to jest głęboką medytacją, która podoba się Prawdziwemu Guru.
Zadowalając Prawdziwego Guru, osiąga się chwalebną wielkość.
O Nanak, wyrzekając się zarozumiałości, wtapiamy się w Guru. ||1||
Trzeci Mehl:
Jakże rzadcy są ci, którzy otrzymują Nauki Guru.
Nanaku, tylko on to otrzymuje, którego sam Pan błogosławi chwalebną wielkością. ||2||
Pauree:
Emocjonalne przywiązanie do Maji jest duchową ciemnością; to bardzo trudne i tak duże obciążenie.
Obładowana tak wieloma kamieniami grzechu, jak łódź może przepłynąć?
Ci, którzy są dostrojeni do oddawania czci Panu dzień i noc, są przenoszeni.
Podążając za instrukcją Szabada Guru, porzucamy egotyzm i zepsucie, a umysł staje się nieskazitelny.
Medytujcie nad imieniem Pana, Har, Har; Pan, Har, Har, jest naszą Łaską Zbawienia. ||3||
Salok:
O Kabeer, brama wyzwolenia jest wąska, ma mniej niż jedną dziesiątą ziarnka gorczycy.
Umysł stał się wielki jak słoń; jak może przejść przez tę bramę?
Jeśli ktoś spotyka takiego Prawdziwego Guru, z Jego przyjemności okazuje On Swoje Miłosierdzie.
Wtedy brama wyzwolenia staje się szeroko otwarta i dusza z łatwością przez nią przechodzi. ||1||
Trzeci Mehl:
O Nanak, brama wyzwolenia jest bardzo wąska; tylko najdrobniejsi mogą przez nie przejść.
Przez egotyzm umysł stał się wzdęty. Jak to może przejść?
Spotkanie z Prawdziwym Guru egotyzm odchodzi i człowiek zostaje napełniony Boskim Światłem.