他们得不到主的名号,他们白白浪费生命;哦那纳克,死亡使者惩罚并羞辱他们。||2||
帕里:
他创造了他自己——那时,没有其他人。
他向自己征求建议,然后他所做的就实现了。
那时候,没有阿卡西以太,没有地狱,也没有三界。
那时,只有无形之主本人存在,并无任何创造。
只要他高兴,他便这样做;没有他,就没有别人。||1||
萨洛克,第三梅尔:
我的主人是永恒的。通过践行莎巴德之言,我们可以看到他。
他永不灭亡;他不来不去轮回。
所以,永远侍奉他;他存在于一切之中。
为什么要为另一个出生然后死去的人服务?
不认识自己的主宰者和主人、只把意识集中在他人身上的人,其生活是毫无意义的。
哦那纳克,我们无法知道,造物主将对他们施加多少惩罚。||1||
第三梅尔:
观想真名,真主无处不在。
哦那纳克,通过理解主命令的胡卡姆,人便会变得被接受,然后获得真理的果实。
他四处游荡,胡言乱语,却一点也不懂主的命令。他是瞎子,是虚伪之人。||2||
帕里:
通过创造统一与分离,他奠定了宇宙的基础。
根据他的命令,光之王创造了宇宙,并将他的神圣之光注入其中。
一切光明皆源于光之主。真古鲁宣说莎巴德之言。
梵天、毗湿奴和湿婆在三种性格的影响下,被赋予了各自的任务。
他创造了玛雅的根源,以及在第四种意识状态中获得的和平。||2||
萨洛克,第三梅尔:
只有那才是吟诵,只有那才是深度冥想,这才是令真上师感到愉悦的。
取悦真正的上师,就会获得光荣的伟大。
哦那纳克,抛弃自负,便融入古鲁。||1||
第三梅尔:
接受上师教诲的人是多么稀有啊!
哦那纳克,唯有他能得到它,他才是主亲自赐予光荣伟大祝福的人。||2||
帕里:
对玛雅的情感依恋是精神上的黑暗;它非常困难,负担也很重。
载满这么多罪恶之石,船要怎样才能渡过去呢?
那些日夜虔诚地崇拜主的人将会获得救赎。
在古鲁莎巴德的教导下,人们摆脱了自私和腐败,心灵变得纯洁。
冥想主之名,哈尔,哈尔;主,哈尔,哈尔,是我们的救赎之恩。||3||
沙律:
噢卡比尔,解脱之门狭窄,不到芥菜种子的十分之一。
心已经变得像大象一样大了,它要怎样通过这扇门呢?
若人遇见这样的一位真正的上师,他必会喜悦并展现他的仁慈。
此时,解脱之门便敞开,灵魂轻松通过。||1||
第三梅尔:
哦那纳克,解脱之门非常狭窄,只有极其微小的人才能通过。
由于我执,心变得膨胀。它如何能通过呢?
遇见真正的上师,自我意识便会消失,人心中充满神圣的光芒。