溺水者被风吹向十方,我却紧紧握住主之爱之线。||3||
烦乱的心绪已被主所吸收;二元性和邪恶思想已逃之夭夭。
卡比尔说道,我已见到唯一的主宰者,无所畏惧的主宰者;我与主宰者之名相协调。||4||2||46||
Gauree Bairaagan,Thi-Padhay:
我将呼吸转向内,并穿透身体的六个脉轮,我的意识集中在绝对主宰的原始虚空中。
寻找那位不来不去、不死不生之人吧,弃绝者啊。||1||
我的心思已经远离了世俗,并沉浸在上帝的思想中。
承蒙古鲁的恩典,我的理解已改变;否则,我就是完全无知的。||1||暂停||
对于那些认识到主真面目的人们来说,过去近的已变遥远,过去遥远的又变近了。
就好比糖果熬成的糖水,只有喝过的人知道它的味道。||2||
主啊,我该向谁诉说你的话语?它超越了三种品质。有谁拥有如此明辨的智慧?
Kabeer 说,你使用的引信是什么,你看到的闪光也是什么样的。||3||3||47||
注意:
那里没有雨季、没有海洋、没有阳光或阴凉、没有创造或毁灭。
那里没有生死,没有痛苦或快乐。只有三摩地的原始恍惚,没有二元性。||1||
对直觉平衡状态的描述是难以描述的,而且是崇高的。
它没有被衡量,也没有被耗尽。它既不轻也不重。||1||暂停||
既不存在下界,也不存在上界;既不存在白天,也不存在黑夜。
那里没有水、风或火;那里只有真正的上师。||2||
不可接近、深不可测的神居住在他自己的内心之中;通过古鲁的恩典,人们可以找到他。
卡比尔说,我是我上师的祭品;我留在萨德桑加特,圣人的陪伴下。||3||4||48||
注意:
无论是罪恶还是美德,身体的牛都是可以买到的;呼吸的空气是出现的资本。
它背上的袋子装满了欲望;这就是我们购买牛群的方式。||1||
我家大人真是一个富商啊!
他使整个世界都成为他的贩卖者。||1||暂停||
性欲和愤怒是税吏,心灵的波浪是劫匪。
五行合一,瓜分战利品。这就是我们的兽群被处置的方式!||2||
卡比尔说道,圣徒们,听着:现在的情况就是这样!
牛上山累了,便卸下担子,继续赶路。||3||5||49||
Gauree,Panch-Padhay:
灵魂新娘会在她父母家里住上短短几天,然后她必须去拜访她的公婆。
盲人、愚人、无知的人不知道这一点。||1||
告诉我,为什么新娘穿着普通的衣服?
客人已到家,丈夫来接她了。||1||暂停||
谁将呼吸之绳放入我们眼前这个世界的井中?
呼吸之绳脱离了身体之壶,挑水人起身离去。||2||
当主神仁慈并赐予恩典时,她的事情就都解决了。