只有践行并生活在古鲁莎巴德 (Guru's Shabad) 的人才能扑灭这场火灾。
他的身心得到冷却和抚慰,他的愤怒也平息了;他战胜了自我主义,融入了上帝之中。||15||
主宰是真实的,他的光荣伟大也是真实的。
承蒙上师的恩赐,只有少数人能达到这一境界。
纳纳克(Nanak)献上这一个祈祷:通过纳姆(Naam),即主之名,愿我融入主。||16||1||23||
马鲁(第三梅尔):
承您的仁慈,请与您的信徒们团结起来。
您的信徒永远赞美您,深情地关注您。
造物主啊,在你的圣所中,他们得救了;你使他们与你联合起来。||1||
对莎巴德完美言辞的虔诚是崇高而高尚的。
内心充满平静;它们令你的心灵愉悦。
身心充满真正虔诚的人,将自己的意识集中在真主身上。||2||
在自我中心主义中,身体永远在燃烧。
当上帝赐予他的恩典时,人们就会遇到完美的大师。
莎巴德驱散了内心的精神无知,通过真正的古鲁,人们找到了平静。||3||
盲目、任性的曼慕克会盲目地行事。
他深陷困境,徘徊于轮回之中。
他永远无法挣脱死亡的绳索,最终,他遭受着可怕的痛苦。||4||
通过莎巴德 (Shabad),人的轮回来去就结束了。
他将真名铭记于心。
他死于古鲁莎巴德之言,征服了他的思想;平息了他的自我中心,他融入了主。||5||
来来去去,世人都消磨殆尽。
没有真正的古鲁,就没有人能找到永恒和稳定。
莎巴德的光芒深入自我内心,人居住在平静之中;人的光芒融入了光芒之中。||6||
五个恶魔想到的是邪恶和腐败。
这种广阔是人们对玛雅情感依恋的体现。
侍奉真古鲁,则人得解脱,五魔皆受其控制。||7||
没有上师,就只剩下执着的黑暗。
一次又一次,他们被淹死。
遇真古鲁,真理根植于心,真名心悦耳。||8||
他的大门是真实的,他的宫廷、他的皇家宫殿也是真实的。
真诚之人通过莎巴德 (Shabad) 的挚爱言语侍奉他。
唱颂真主的光荣赞歌,在真实的旋律中,我沉浸于真理之中。||9||
在自我之家的深处,人们找到了主的之家。
通过古鲁莎巴德之言,人们可以轻易且直观地找到它。
在那里,人们不会因悲伤或分离而受苦,而可以凭直觉轻松地融入天主。||10||
邪恶的人生活在二元性的爱中。
它们四处游荡,心神不宁,饥渴难耐。
他们坐在邪恶的聚会中,永远遭受痛苦;他们赚取痛苦,除了痛苦什么也没有。||11||
没有真正的古鲁,就没有圣会,就没有会众。
若无Shabad,无人能跨越到彼岸。
一个人若日夜本能地吟唱上帝的荣耀赞颂,他的光芒便会融入光明之中。||12||
身体是树,灵魂之鸟栖息于其内。
它饮着甘露,安息于古鲁莎巴德的圣言之中。
它从不飞走,也不来也不去;它居住在自己的家中。||13||
淨化身體,思惟莎巴德。
除去情执的毒药,灭除疑惑。
赐予和平者亲自赐予我们他的仁慈,并使我们与他联合。||14||