萨洛克,第一梅尔:
哦那纳克,肉体的灵魂有一辆战车和一名车夫。
随着岁月的流逝,它们不断改变;有精神智慧的人明白这一点。
在萨特尤加的黄金时代,知足是战车,正义是战车的驭手。
在 Traytaa Yuga 的白银时代,独身主义是战车,而权力是战车的驭手。
在德瓦帕尔尤加 (Dwaapar Yuga) 的黄铜时代,忏悔是战车,真理是战车的驭手。
在卡利尤加 (Kali Yuga) 的铁器时代,火是战车,而谎言是战车的驭手。||1||
第一梅尔:
《萨摩吠陀》说,主宰者身穿白色长袍;在真理时代,
每个人都渴望真理、遵守真理并融入真理之中。
《梨俱吠陀》说,上帝无处不在,无处不在;
诸神之中,主之名最尊贵。
念诵名字,罪恶消失;
噢那纳克,那么,人们就获得救赎了。
在《朱贾尔吠陀》中,雅德瓦部落的卡恩克里希纳 (Kaan Krishna) 强行引诱了旃陀罗瓦利 (Chandraavali)。
他为他的挤奶女工带来了极乐树,并在布林达班尽情狂欢。
在卡利时代的黑暗时代,《阿闼婆吠陀》变得盛行;安拉成为神的名字。
男人们开始穿蓝色的长袍和服装;土耳其人和帕坦人掌权。
四部吠陀经均声称自己是真实的。
读了这些经,研究了它们,我们发现了四种道理。
怀着虔诚的爱心崇拜,保持谦卑,
噢那纳克,救赎已获得。||2||
帕里:
我是真古鲁的祭品,遇见他,我来珍惜主上师。
他教导我,赐予我精神智慧的治愈药膏,让我用这双眼睛看世界。
那些抛弃自己的主人而投靠他人的商人将被淹没。
真正的上师是船,但很少有人认识到这一点。
他赐予他们恩典,带领他们渡过难关。||13||
萨洛克,第一梅尔:
这棵小树笔直如箭,很高,也很粗。
但那些满怀希望地来到这里的鸟儿,却失望而归。
它的果实无味,它的花令人作呕,它的叶子毫无用处。
噢那纳克,温柔与谦逊是美德和善良的本质。
每个人都向自己鞠躬,没有人向别人鞠躬。
当把某物放在天平上称重时,下降的一侧较重。
罪人如同猎鹿人一样,鞠躬行礼的次数加倍。
但当心灵不纯洁时,低下头能有什么用呢?||1||
第一梅尔:
你读书、祈祷,然后参与辩论;
你崇拜石头,像鹳鸟一样坐着,假装处于三摩地状态。
你用口吐出谎言,又以名贵的饰物为妆饰。
你每天吟诵三次《伽耶特黎》的三行诗。
你的脖子上挂着一串念珠,你的额头上有神圣的标记;
你头上戴头巾,身穿两条腰布。
如果你知道上帝的本质,
你会知道所有这些信仰和仪式都是徒劳的。
纳纳克说,要怀着深切的信念进行冥想;
没有真正的古鲁,没有人能找到道路。||2||
帕里:
抛弃美丽的世界和漂亮的衣服,一个人必须离开。
他得到了善行和恶行的果报。
他可以发布任何他想要的命令,但是从今以后他将不得不走上狭窄的道路。