Salok, First Mehl:
Ó, Nanak, a test lelkének egy szekér és egy szekér.
Koronként változnak; a lelkileg bölcsek ezt megértik.
A Sat Yuga aranykorában az elégedettség volt a szekér, az igazságosság pedig a szekér.
A Traytaa Yuga ezüstkorában a cölibátus volt a szekér, a hatalom pedig a szekér.
Dwaapar Yuga sárgarézkorában a vezeklés volt a szekér, az igazság pedig a szekér.
A Kali Yuga vaskorszakában a tűz a szekér, a hazugság pedig a szekér. ||1||
Első Mehl:
A Sama Véda azt mondja, hogy az Úr Mester fehér ruhába öltözött; az igazság korában,
Mindenki az Igazságra vágyott, az Igazságban maradt, és beleolvadt az Igazságba.
A Rig Véda azt mondja, hogy Isten mindenhol áthatol és áthatol;
az istenségek között az Úr neve a legmagasztosabb.
Név éneklésével a bűnök eltávoznak;
Ó, Nanak, akkor az ember üdvösséget nyer.
A Jujar Védában a Yaadva törzs Kaan Krishna erőszakkal csábította el Chandraavalit.
Elhozta az Elysian Fát a tejeslányának, és gyönyörködött Brindaabanban.
A Kali Yuga sötét korszakában az Atharva Véda kiemelkedővé vált; Allah lett Isten neve.
A férfiak elkezdtek kék köntöst és ruhát hordani; A törökök és a pat'haanok vették át a hatalmat.
A négy Véda mindegyike igaznak vallja magát.
Ezeket olvasva és tanulmányozva négy doktrínát találunk.
Szerető odaadó imádattal, alázatban maradva,
Ó, Nanak, az üdvösséget elérték. ||2||
Pauree:
Áldozat vagyok az Igaz Gurunak; találkozva Vele, azért jöttem, hogy ápoljam az Úr Mestert.
Megtanított, és a lelki bölcsesség gyógyító kenőcsét adta nekem, és ezekkel a szemekkel látom a világot.
Azok a kereskedők, akik elhagyják Urukat és Mesterüket, és egy másikhoz kötődnek, megfulladnak.
Az Igaz Guru a csónak, de kevesen vannak, akik ezt felismerik.
Ő kegyelmét megadva átviszi őket. ||13||
Salok, First Mehl:
A szimmalfa egyenes, mint a nyíl; nagyon magas és nagyon vastag.
De azok a madarak, amelyek remélhetőleg meglátogatják, csalódottan távoznak.
Gyümölcsei ízetlenek, virágai émelyítőek, levelei haszontalanok.
Az édesség és az alázat, ó, Nanak, az erény és a jóság lényege.
Mindenki meghajolja magát; senki sem hajol meg a másik előtt.
Ha valamit a mérleg mérlegre helyeznek és lemérnek, akkor a lefelé tartó oldal nehezebb.
A bűnös, akárcsak a szarvasvadász, kétszer annyit hajol meg.
De mit lehet elérni a fej lehajtásával, ha a szív tisztátalan? ||1||
Első Mehl:
Elolvasod a könyveidet, elmondod az imáidat, majd vitába bocsátkozol;
köveket imádsz, és úgy ülsz, mint egy gólya, úgy teszel, mintha Samaadhiban lennél.
Száddal hamisságot mondasz ki, és drága díszekkel ékesíted magad;
naponta háromszor elmondod a Gayatri három sorát.
Nyakad körül rózsafüzér, homlokodon pedig szent jel;
fejeden turbán van, és két ágyékkötőt viselsz.
Ha ismernéd Isten természetét,
tudod, hogy ezek a hiedelmek és rituálék hiábavalók.
Azt mondja Nanak, meditálj mély hittel;
az Igaz Guru nélkül senki sem találja meg az utat. ||2||
Pauree:
A szépség világát és a gyönyörű ruhákat elhagyva távozni kell.
Megszerzi jó és rossz tettei jutalmát.
Bármilyen parancsot kiadhat, amit akar, de ezután a keskeny ösvényre kell mennie.