Azt szolgálom, aki a Naámot adta nekem; Áldozat vagyok Neki.
Aki épít, rombol is; nincs más, csak Ő.
Guru kegyelméből szemlélem Őt, és akkor a testem nem szenved a fájdalomtól. ||31||
Senki sem az enyém – kinek a ruháját fogjam meg és tartsam? Soha senki nem volt, és senki sem lesz az enyém.
Jön és megy, az ember tönkremegy, a kettős gondolkodás betegsége sújtja.
Azok a lények, akiknek hiányzik a Naam, az Úr neve, sóoszlopként omlanak össze.
A Név nélkül hogyan találhatnak szabadulást? A végén a pokolba esnek.
Korlátozott számú szó használatával leírjuk a korlátlan Igaz Urat.
A tudatlanokból hiányzik a megértés. A Guru nélkül nincs spirituális bölcsesség.
Az elválasztott lélek olyan, mint a gitár törött húrja, amely nem rezegteti a hangját.
Isten egyesíti önmagával az elválasztott lelkeket, felébreszti sorsukat. ||32||
A test a fa, és az elme a madár; a madarak a fán az öt érzékszerv.
Megragadják a valóság lényegét, és egyesülnek az Egy Úrral. Egyáltalán nem esnek csapdába.
De a többiek sietve elrepülnek, amikor meglátják az ételt.
Tollukat nyírják, és a hurokba kapják; hibáik révén katasztrófa éri őket.
Hogyan találhat bárki szabadulást az Igaz Úr nélkül? Az Úr dicsőséges dicséreteinek gyöngyszeme a jó cselekedetek karmája.
Amikor Ő maga elengedi őket, csak akkor szabadulnak fel. Ő maga a Nagy Mester.
Guru kegyelméből akkor szabadulnak fel, amikor Ő maga megadja a kegyelmét.
Dicsőséges nagyság nyugszik az Ő Kezében. Megáldja azokat, akiknek kedve van. ||33||
A lélek remeg és remeg, ha elveszti kikötését és támaszát.
Csak az Igaz Úr támogatása hoz tiszteletet és dicsőséget. Ezáltal az ember munkája soha nem hiábavaló.
Az Úr örök és mindörökké szilárd; a Guru stabil, és az Igaz Úron való elmélkedés stabil.
Ó, angyalok, emberek és jógamesterek Ura és Mestere, Te vagy a nem támogatottak támasza.
Minden helyen és térközben Te vagy az Adó, a Nagy Adó.
Amerre nézek, ott látlak, Uram; Nincs véged vagy korlátod.
Áthatja és áthatja a helyeket és a tereket; a Guru Shabad szavára gondolva, megtaláltalak.
Akkor is adsz ajándékot, ha nem kérnek; Nagyszerű vagy, elérhetetlen és végtelen. ||34||
Ó irgalmas Uram, Te vagy az irgalom megtestesítője; megteremtve a Teremtést, Te meglátod.
Kérlek, árassz rám Irgalmadat, ó Istenem, és egyesíts magaddal. Egy pillanat alatt rombolsz és újjáépítesz.
Te mindent bölcs vagy és mindent látsz; Te vagy a Legnagyobb Adakozó az összes adakozó között.
Ő a szegénység felszámolója és a fájdalom elpusztítója; a Gurmukh megvalósítja a spirituális bölcsességet és a meditációt. ||35||
Vagyonát elvesztve, kínjában felkiált; a bolond tudata elmerül a gazdagságban.
Milyen ritkák azok, akik összegyűjtik az Igazság gazdagságát, és szeretik a Szeplőtelen Naamot, az Úr nevét.
Ha vagyonod elvesztésével elmerülhetsz az Egy Úr Szeretetében, akkor engedd el.
Szánd rá az elmédet, és add át a fejedet; csak a Teremtő Úr Támogatását keresd.
A világi ügyek és vándorlások megszűnnek, amikor az elmét megtelik a Shabad boldogsága.
Még az ellenségek is barátokká válnak, találkozva a Guruval, az Univerzum Urával.
Erdőről erdőre vándorolva, keresgélve azt fogod tapasztalni, hogy ezek a dolgok a szíved otthonában vannak.
Az Igaz Guruval egyesülve, egységben maradsz, és a születés és halál fájdalmai véget érnek. ||36||
Különféle rituálék révén az ember nem talál szabadulást. Erény nélkül az embert a Halál Városába küldik.
Az embernek nem lesz sem ez a világa, sem a következő; ha bűnös hibákat követ el az ember, a végén megbánja és megbánja.