Shalok, mehl d'abord:
Nanak O, l'âme du corps a un char et un cocher।
En d'âge en âge ils changent; les sages spirituellement comprendre।
Dans l'âge d'or de Youga sat, le contentement est le char et la justice le cocher।
Dans l'âge d'argent de yuga traytaa, le célibat était le char et le pouvoir le cocher।
Dans l'âge de laiton de yuga dwaapar, la pénitence était le char et la vérité le cocher।
Dans l'âge de fer du Kali Yuga, le feu est le char et le mensonge le cocher। । । 1 । ।
mehl abord:
Le Sama Veda dit que le Seigneur Maître est vêtu de blanc ; à l'ère de la vérité,
Tout le monde désirait la Vérité, demeurait dans la Vérité et se fondait dans la Vérité.
Le Rig Veda dit que Dieu est omniprésent et imprègne partout;
Parmi les divinités, le nom du Seigneur est le plus élevé।
Chanter le nom, les péchés départ;
Nanak O, puis, un salut obtient।
Dans le Jujar Veda, Kaan Krishna de la tribu Yaadva a séduit Chandraavali par la force.
Il a apporté l'arbre élyséen pour son lait de chambre, et se délectait brindaaban।
Dans l'âge sombre du Kali Yuga, l'Atharva Veda est devenue proéminente; allah est devenu le nom de Dieu।
Les hommes ont commencé à porter des robes et des vêtements bleu, Turcs et pat'haans a pris le pouvoir।
Les quatre Védas chaque demande pour être vrai।
En les lisant et en les étudiant, on découvre quatre doctrines.
Avec un culte dévotionnel et aimant, demeurant dans l'humilité,
Ô Nanak, le salut est atteint. ||2||
Pauree:
Je suis un sacrifice pour le véritable gourou; le rencontrer, je suis venu à chérir le maître seigneur।
Il m'a enseigné et m'a donné l'onguent curatif de la sagesse spirituelle, et avec ces yeux, je contemple le monde.
Les concessionnaires qui abandonnent leur seigneur et maître et se joindre à un autre, sont noyés।
Le vrai gourou est le bateau, mais rares sont ceux qui s'en rendent compte।
Octroi sa grâce, il les porte à travers। । । 13 । ।
Shalok, mehl d'abord:
L'arbre simmal est droit comme une flèche, il est très grand et très épais।
Mais ces oiseaux qui, espérons le visiter, partent déçus।
Ses fruits sont insipides, ses fleurs sont nauséabondes, et ses feuilles sont inutiles।
Douceur et humilité, Nanak o, sont l'essence de la vertu et de bonté।
Tout le monde se prosterne devant lui, personne ne se prosterne à l'autre।
Quand quelque chose est placé sur l'échelle de l'équilibre et pesé, le côté qui descend est plus lourd।
Le pécheur, comme le chasseur de chevreuil, se prosterne deux fois plus।
Mais ce qui peut être obtenu en inclinant la tête, quand le coeur est impur? । । 1 । ।
mehl abord:
Vous avez lu vos livres et faites vos prières, puis s'engager dans un débat;
Vous pierres culte et m'assieds comme une cigogne, faire semblant d'être en samâdhi।
Avec votre bouche, vous le mensonge absolu, et vous vous parer de décorations précieuses;
Vous réciter les trois lignes de trois gayatri fois par jour।
Autour de ton cou est un chapelet, et sur votre front est une marque sacrée;
Lors de votre tête est un turban, et vous porter deux pagnes।
Si vous saviez la nature de Dieu,
Vous savez que toutes ces croyances et les rituels sont en vain।
Nanak dit, méditer avec une foi profonde;
Sans le véritable gourou, personne ne trouve le moyen। । । 2 । ।
Pauree:
Abandonnant le monde de la beauté, et de beaux vêtements, il faut partir।
Il obtient la récompense de ses bonnes et mauvaises actions।
Il peut soit donner les commandes qu'il veut, mais il aura à prendre à l'étroit chemin ci-après।