Et séparée de la SITA et lakhshman।
Le Raawan à dix têtes, qui enleva Sita au rythme de son tambourin,
Il a pleuré quand il a perdu le Sri Lanka.
Les Pandavas vivaient autrefois dans la Présence du Seigneur ;
Ils furent réduits en esclavage et pleurèrent.
Janmayjaa pleuré, qu'il avait perdu son chemin।
Une erreur, et il est devenu un pécheur।
Les cheikhs, pirs et maîtres spirituels pleurer;
Au dernier instant, ils souffrent à l'agonie।
Les rois pleurent - les oreilles sont coupées;
Ils vont mendier de maison en maison।
Le pleure avare, il doit laisser derrière soi les richesses qu'il a recueillies।
Le pandit, le savant religieux, pleure quand son apprentissage est parti।
La jeune femme pleure parce qu'elle n'a pas de mari।
Nanak O, le monde entier souffre।
Lui seul est victorieux, qui croit au nom du Seigneur।
Aucune autre action n'est de tout compte। । । 1 । ।
Deuxième mehl:
La méditation, l'austérité et tout passer par la croyance en le nom du Seigneur। Toutes les autres mesures sont inutiles।
Nanak O, croire en celui qui vaut la peine de croire en Par la grâce du gourou, il est réalisé। । । 2 । ।
Pauree:
L'union des corps et l'âme-cygne a été pré-ordonné par le seigneur créateur।
Il est caché, et pourtant omniprésent tout। Il est révélé au Gurmukh।
Chanter la glorieuse louanges du Seigneur, et chantant ses louanges, on fusionne dans sa gloire।
Vrai est la vraie parole de bani du gourou। Un unit en union avec le véritable seigneur।
Il est lui-même tout, il lui accorde la grandeur glorieuse। । । 14 । ।
Shalok, mehl seconde:
Nanak O, l'aveugle peut se rendre à apprécier les bijoux,
Mais il ne saura pas leur valeur, il sera de retour à domicile après avoir exposé son ignorance। । । 1 । ।
Deuxième mehl:
Le joaillier est venu, et a ouvert le sac de bijoux।
La marchandise et le commerçant sont fusionnés।
Eux seuls l'achat du bijou, ô Nanak, qui ont la vertu de leur bourse।
Ceux qui n'apprécient pas la valeur des bijoux, errent comme des aveugles dans le monde। । । 2 । ।
Pauree:
La forteresse du corps a neuf portes, la porte de un dixième soit caché।
La porte rigide n'est pas ouvert, mais seulement par la parole de Shabad le gourou peut-il être ouvert।
Le non frappé son résonne et vibre en cours là-bas। Le mot de Shabad le gourou est entendue।
Deep dans le noyau du cœur, la lumière divine resplendit। Par le culte de dévotion, on rencontre le seigneur।
Le Seigneur est omniprésent et envahit tous। Lui-même crée la création। । । 15 । ।
Shalok, mehl seconde:
Il est vraiment aveugle, qui suit la voie montrée par l'aveugle।
Nanak O, pourquoi celui qui peut voir, se perdre?
N'appelez pas les aveugles, qui n'ont pas les yeux dans leurs yeux।
Eux seuls sont aveugles, Nanak o, qui s'éloignent de leur seigneur et maître। । । 1 । ।
Deuxième mehl:
Celui que le Seigneur a rendu aveugle - le seigneur de lui faire voir à nouveau।
Il n'agit que comme il le sait, mais il peut être parlé à une centaine de fois।
Lorsque la chose réelle qu'on ne voit pas, l'amour-propre y règne - le savent bien।
Nanak O, comment peut-on acheter purshaser la vraie chose, s'il ne peut pas le reconnaître? । । 2 । ।
Deuxième mehl:
Comment quelqu'un peut-il être appelé aveugle, s'il a été rendu aveugle par le commandement du Seigneur?
Nanak O, celui qui ne comprend pas la hukam de commandement du Seigneur doit être appelée aveugles। । । 3 । ।