dan berpisah dari Sita dan Lakhshman.
Raawan berkepala sepuluh, yang mencuri Sita dengan hentakan rebananya,
Menangis ketika dia kehilangan Sri Lanka.
Para Paandava pernah hidup dalam Hadirat Tuhan;
Mereka dijadikan budak dan menangis.
Janmayjaa menangis karena dia tersesat.
Satu kesalahan, dan dia menjadi orang berdosa.
Para Syekh, Pirs dan guru spiritual menangis;
pada saat-saat terakhir, mereka menderita kesakitan.
Raja menangis, telinganya dipotong;
mereka pergi mengemis dari rumah ke rumah.
Orang kikir menangis; dia harus meninggalkan kekayaan yang telah dia kumpulkan.
Pandit, sang ulama, menangis ketika pembelajarannya hilang.
Wanita muda itu menangis karena dia tidak mempunyai suami.
Wahai Nanak, seluruh dunia sedang menderita.
Hanya dialah yang menang, siapa yang beriman kepada Nama Tuhan.
Tidak ada tindakan lain yang termasuk dalam akun apa pun. ||1||
Mehl Kedua:
Meditasi, pertapaan dan segala sesuatunya datang melalui kepercayaan kepada Nama Tuhan. Semua tindakan lainnya tidak ada gunanya.
Wahai Nanak, percayalah kepada Dzat yang patut diyakini. Dengan karunia Guru, ia terwujud. ||2||
Pauree:
Penyatuan tubuh dan jiwa-angsa telah ditentukan sebelumnya oleh Tuhan Pencipta.
Dia tersembunyi, namun meliputi segalanya. Dia diturunkan ke Gurmukh.
Dengan menyanyikan Pujian Agung Tuhan, dan melantunkan Pujian-Pujian-Nya, seseorang menyatu dalam Kemuliaan-Nya.
Benar itulah Kata Benar Bani Guru. Seseorang bersatu dalam Persatuan dengan Tuhan Sejati.
Dia sendiri adalah segalanya; Dia sendiri yang menganugerahkan keagungan yang mulia. ||14||
Salok, Mehl Kedua:
Wahai Nanak, orang buta itu boleh pergi untuk menilai permata-permata itu,
tapi dia tidak akan mengetahui nilainya; dia akan kembali ke rumah setelah mengungkap ketidaktahuannya. ||1||
Mehl Kedua:
Penjual Perhiasan telah datang, dan membuka tas berisi permata.
Barang dagangan dan pedagang digabung menjadi satu.
Mereka sendiri yang membeli permata itu, wahai Nanak, yang memiliki kebajikan di dompet mereka.
Mereka yang tidak menghargai nilai permata, mengembara seperti orang buta di dunia. ||2||
Pauree:
Benteng tubuh memiliki sembilan gerbang; gerbang kesepuluh tetap tersembunyi.
Pintu yang kaku tidak terbuka; hanya melalui Sabda Shabad Guru barulah bisa dibuka.
Arus suara yang tidak tertahan bergema dan bergetar di sana. Sabda Shabad Guru terdengar.
Jauh di lubuk hati, Cahaya Ilahi memancar. Melalui ibadah bhakti, seseorang bertemu dengan Tuhan.
Tuhan Yang Esa meliputi dan merasuki semuanya. Dia sendirilah yang menciptakan ciptaan itu. ||15||
Salok, Mehl Kedua:
Dia benar-benar buta, yang mengikuti jalan yang ditunjukkan oleh orang buta itu.
Wahai Nanak, mengapa yang bisa melihat harus tersesat?
Jangan menyebut mereka buta, yang tidak mempunyai mata di wajahnya.
Hanya mereka saja yang buta, hai Nanak, yang tersesat jauh dari Tuhan dan Tuannya. ||1||
Mehl Kedua:
Orang yang dibutakan Tuhan, Tuhan dapat membuat dia melihat kembali.
Dia bertindak hanya sesuai dengan pengetahuannya, meskipun dia mungkin diajak bicara ratusan kali.
Di mana hal yang nyata tidak terlihat, kesombongan merajalela di sana – ketahuilah hal ini dengan baik.
Wahai Nanak, bagaimana seorang pembeli dapat membeli barang yang asli, jika ia tidak dapat mengenalinya? ||2||
Mehl Kedua:
Bagaimana seseorang bisa disebut buta, jika ia dibutakan atas perintah Tuhan?
Wahai Nanak, barang siapa yang tidak memahami Hukam Perintah Tuhan, patut disebut buta. ||3||