Sita와 Lakhshman과 분리되었습니다.
탬버린의 장단으로 시타를 훔쳐간 열 개의 머리를 가진 라완(Raawan)은
그는 스리랑카를 잃었을 때 울었습니다.
판다바족은 한때 주님의 면전에서 살았습니다.
그들은 노예가 되어 울었습니다.
Janmayjaa는 길을 잃었다고 울었습니다.
한 번의 실수로 그는 죄인이 되었습니다.
Shaykhs, Pirs 및 영적 교사들은 울었습니다.
마지막 순간에 그들은 고통을 겪습니다.
왕들은 울며 귀가 잘립니다.
그들은 집집마다 구걸하러 갑니다.
구두쇠는 운다. 그는 자신이 모은 부를 남겨두고 떠나야 합니다.
종교학자 판딧(Pandit)은 자신의 배움이 사라지자 눈물을 흘립니다.
그 젊은 여자는 남편이 없어서 웁니다.
오 나낙이여, 온 세상이 고통받고 있습니다.
주님의 이름을 믿는 사람만이 승리합니다.
다른 어떤 조치도 취하지 않습니다. ||1||
두 번째 멜:
명상, 금욕, 그리고 모든 것이 주님의 이름을 믿는 믿음을 통해 옵니다. 다른 모든 행동은 쓸모가 없습니다.
오 나낙아, 믿을 만한 분을 믿으라. 전문가의 은혜로 그는 깨달았습니다. ||2||
포레:
육체와 영혼백조의 결합은 창조주 주님에 의해 미리 정해졌습니다.
그분은 숨겨져 있으면서도 모든 사람에게 널리 퍼져 계십니다. 그는 Gurmukh에게 공개되었습니다.
주님의 영광스러운 찬양을 노래하고 그분의 찬양을 부르면 그분의 영광에 하나가 됩니다.
진실은 전문가 바니(Guru's Bani)의 진정한 말씀입니다. 우리는 참된 주님과 연합하여 하나가 됩니다.
그분 자신이 모든 것입니다. 그분께서는 영광스러운 위대함을 친히 베푸십니다. ||14||
살록, 두 번째 멜:
오 나낙이여, 장님이 보석을 평가하러 갈 수도 있지만
그러나 그는 그 가치를 알지 못할 것이다. 그는 자신의 무지를 폭로한 후 집으로 돌아갈 것이다. ||1||
두 번째 멜:
보석상이 와서 보석 가방을 열었습니다.
상품과 판매자가 함께 병합됩니다.
그들만이 지갑에 미덕을 지닌 보석 오 나낙을 구입합니다.
보석의 가치를 알지 못하는 사람은 세상에서 눈먼 사람처럼 방황합니다. ||2||
포레:
몸의 요새에는 9개의 문이 있습니다. 열 번째 문은 숨겨져 있습니다.
단단한 문은 열려 있지 않습니다. 오직 구루의 샤바드(Shabad)의 말씀을 통해서만 열릴 수 있습니다.
부딪치지 않은 음류가 그곳에서 울리고 진동합니다. 전문가의 샤바드(Shabad)의 말씀이 들립니다.
마음의 핵 깊은 곳에서 신성한 빛이 빛납니다. 헌신적인 예배를 통해 주님을 만나게 됩니다.
한 분이신 주님은 모든 것에 스며들고 침투하고 계십니다. 그분 자신이 창조물을 창조하셨습니다. ||15||
살록, 두 번째 멜:
소경이 보여준 길을 따르는 사람은 정말 소경입니다.
오 나낙이여, 보는 사람이 왜 길을 잃어야 합니까?
얼굴에 눈이 없는 그들을 소경이라고 부르지 마십시오.
오 나낙이여, 그들의 주님이자 주인에게서 멀어져 방황하는 그들만이 장님입니다. ||1||
두 번째 멜:
주님께서 눈멀게 하신 사람을 주님께서는 다시 보게 하실 수 있습니다.
비록 백 번이나 말을 듣더라도 그는 자신이 아는 대로만 행동합니다.
진짜가 보이지 않는 곳에는 자만심이 만연합니다. 이것을 잘 알아두십시오.
오 나낙님, 구매자가 실물을 알아볼 수 없다면 어떻게 정품을 구입할 수 있습니까? ||2||
두 번째 멜:
주님의 명령으로 눈이 먼 사람이 어떻게 눈먼 사람이라고 할 수 있겠습니까?
오 나나크여, 주님의 명령인 후캄을 이해하지 못하는 사람은 소경이라고 불러야 합니다. ||3||