구루나 영적 스승 없이는 누구도 받아들여지지 않습니다.
그들에게 길을 보여줄 수는 있지만 거기로 가는 사람은 소수에 불과합니다.
선한 행위의 카르마 없이는 천국에 도달할 수 없습니다.
요가의 길은 요기 수도원에서 시연됩니다.
그들은 길을 보여주기 위해 귀걸이를 착용합니다.
귀걸이를 끼고 세계를 떠돌고 있다.
창조주 주님은 어디에나 계십니다.
존재의 수만큼 여행자가 있습니다.
사망 영장이 발부되면 지체할 수 없습니다.
여기서 주님을 아는 사람은 그곳에서도 주님을 깨닫습니다.
힌두교인이든 이슬람교도이든 다른 사람들은 단지 옹알이만 하고 있습니다.
모든 사람의 기록은 주님의 뜰에서 읽혀집니다.
선한 행위의 카르마 없이는 누구도 건너갈 수 없습니다.
참 주님의 참 이름을 말하는 자,
오 나낙, 앞으로는 책임을 묻지 않겠습니다. ||2||
포레:
몸의 요새는 주님의 저택이라 불린다.
루비와 보석은 그 안에서 발견됩니다. Gurmukh는 주님의 이름을 노래합니다.
주님의 이름, 하르하르(Har, Har)가 마음 속 깊이 심어질 때, 주님의 집인 몸은 매우 아름답습니다.
자기 뜻대로만 하는 만무크들은 스스로를 파멸시킵니다. 그들은 마야에 대한 애착으로 끊임없이 끓어오릅니다.
한 분이신 주님이 모든 것의 주인이십니다. 그는 완벽한 운명에 의해서만 발견됩니다. ||11||
살록, 퍼스트 멜:
고난 속에는 진리가 없고, 위로 속에는 진리가 없습니다. 짐승처럼 물속을 헤매는 것에는 진리가 없습니다.
머리를 깎는 것에는 진실이 없습니다. 경전을 공부하거나 외국 땅을 헤매는 것에는 진리가 없습니다.
나무, 풀, 돌, 자신을 훼손하거나 고통을 겪는 것에는 진리가 없습니다.
코끼리를 사슬로 묶는 것에는 진실이 없습니다. 소를 방목하는 것에는 진실이 없습니다.
그분의 손이 영적 완전성을 쥐고 계시는 그분만이 그것을 허락하십니다. 그것을 받은 자만이 그것을 받습니다.
오 나낙이여, 그 사람만이 영광스러운 위대함으로 축복을 받았고 그의 마음은 샤바드의 말씀으로 가득 차 있습니다.
하나님께서는 모든 마음이 다 내 것이고, 내가 모든 마음 안에 있다고 말씀하십니다. 혼란스러워하는 사람에게 누가 이것을 설명할 수 있겠습니까?
내가 길을 보여 준 그 존재를 누가 혼란스럽게 할 수 있겠는가?
그리고 태초부터 내가 혼란스러워했던 그 존재에게 가는 길을 누가 보여줄 수 있습니까? ||1||
첫 번째 멜:
그 사람만이 자기의 정욕을 억제하는 집주인이니라
명상, 금욕, 자기 훈련을 간청합니다.
그는 자신의 몸으로 자선 단체에 기부합니다.
그러한 집주인은 갠지스강 물과 같이 깨끗하다.
Eeshar는 주님이 진리의 화신이라고 말합니다.
현실의 최고의 본질은 모양이나 형태가 없습니다. ||2||
첫 번째 멜:
그 사람만이 자신의 자만심을 불태워버리는 초연한 은둔자이다.
그는 고통을 음식으로 구걸합니다.
마음의 도시에서 그는 자선을 구걸했습니다.
그러한 포기자는 하나님의 도성으로 올라갑니다.
Gorakh는 신이 진리의 화신이라고 말합니다.
현실의 최고 본질은 모양이나 형태가 없습니다. ||3||
첫 번째 멜:
그 사람만이 포기를 받아들이는 삭발한 포기자 우다시(Udasi)입니다.
그는 위쪽과 아래쪽 영역 모두에 거하시는 티없으신 주님을 봅니다.
그는 태양과 달 에너지의 균형을 맞춥니다.
그러한 우다시의 체벽은 무너지지 않습니다.
Gopi Chand는 신이 진리의 화신이라고 말합니다.
현실의 최고 본질은 모양이나 형태가 없습니다. ||4||
첫 번째 멜:
그 사람만이 자신의 몸에서 오물을 정화하는 파칸디(Paakhandi)입니다.
그의 몸의 불은 내면의 신을 비춥니다.
그는 몽정에 에너지를 낭비하지 않습니다.